一个莫得感情的控评反黑机器[跪了]，吴凡主要是反黑我儿主要是控评，鲵有次反黑打卡卡到7000+，蟹日常1200+的要求还不一定达到，怪不得阳澄湖圣母多到我想吐，平时会反黑知道别人是怎么恶毒辱骂vvjk的就不会有脸在大家澄清反驳的时候跳出来说不要吵这样不好，圣母是要死了想着临死之前在阳澄湖积善行德的，我看vvjk不是她爱豆丑逼才是她主子[嘻嘻]，早晚有一天雷劈到她头上[太阳]
降血压有没有土办法？您相信土办法吗？
其实不管是土办法还是洋办法，不管是西医的还是中医的，不管是吃菜也好、喝汤也好，我们只有一个标准:血压达标！
换句话说:是骡子是马拉出来溜溜！
我们先别管外国人，就我国目前就有2.7亿高血压人，如果有办法可以提出来，您说积善行德也好，您说发财致富也罢，只要能把大家的血压降到正常。
可是呢？
几乎所有的高血压人，目前正规的降压只有两种方法:健康生活方式＋降压药。
其他的土办法，我们倒是听了好多，可至今没有一个是值得推广的，没有一个是切实可靠的。
或许您的土方法治好了几个高血压人，甚至您的土方法治好了几个癌症。
但千万不要拿着几个病例出来唬人，我们面对的是亿万高血压人，要实用、可行、有效！
方法简单，如果您说您的土办法有效，王医生替2.7亿高血压问几个问题:
1、您这方法治好过几个人？
2、您这方法具体是什么？
3、您自己和家人如果高血压了，也用这种方法吗？
如果你都能回答，那么你才有资格出来说话。
目前还是建议大家健康生活方式加降压药来降压。
别上当受骗，花钱事小，受罪事大！
健康生活方式:戒烟戒酒，低盐低脂低糖饮食，坚持有氧运动，规律作息，控制体重，改善夜间缺氧，开开心心。
降压药要选择长效、平稳、保护靶器官。
#科普大作战##高血压#
其实不管是土办法还是洋办法，不管是西医的还是中医的，不管是吃菜也好、喝汤也好，我们只有一个标准:血压达标！
换句话说:是骡子是马拉出来溜溜！
我们先别管外国人，就我国目前就有2.7亿高血压人，如果有办法可以提出来，您说积善行德也好，您说发财致富也罢，只要能把大家的血压降到正常。
可是呢？
几乎所有的高血压人，目前正规的降压只有两种方法:健康生活方式＋降压药。
其他的土办法，我们倒是听了好多，可至今没有一个是值得推广的，没有一个是切实可靠的。
或许您的土方法治好了几个高血压人，甚至您的土方法治好了几个癌症。
但千万不要拿着几个病例出来唬人，我们面对的是亿万高血压人，要实用、可行、有效！
方法简单，如果您说您的土办法有效，王医生替2.7亿高血压问几个问题:
1、您这方法治好过几个人？
2、您这方法具体是什么？
3、您自己和家人如果高血压了，也用这种方法吗？
如果你都能回答，那么你才有资格出来说话。
目前还是建议大家健康生活方式加降压药来降压。
别上当受骗，花钱事小，受罪事大！
健康生活方式:戒烟戒酒，低盐低脂低糖饮食，坚持有氧运动，规律作息，控制体重，改善夜间缺氧，开开心心。
降压药要选择长效、平稳、保护靶器官。
#科普大作战##高血压#
最积德的七件事！你做过几件？
民间一直流传着这样的俗语：为人莫做亏心事，举头三尺有神明。道经《太上感应篇》中说，“太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。”
“又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。凡人有过，大则夺纪，小则夺算。”
人们都想得福报，儿女都好，都有前途，父母长寿，怕凶事横祸降临自己的身上和家中。但是要想得到福报，无灾无难，就要做行善积德之事，不做损人利己的坏事。
那我们来看看做些什么事可以积累善德，得到福报，福及子孙。
一、孝
百善孝为先，孝的意义一般表现为孝顺、孝敬等。道家认为孝道应该是出于自然的一种行为，但是人是唯一一种可以不按照自然规律发展，能为所欲为的动物，所以道家强调人要回归一种「孝道」的本性，孝敬父母尊敬师长，这是本应该做的事。
二、救人性命
古语云「积善之家，必有余庆」。这话一点不假。还说「救人一命，胜造七级浮屠」。这话更道出了救人性命会积下大阴德，从而得到上天眷护善人得福报的真机。以救人性命为上功，救人性命具有突出的地位。
三、兴建大利
协助建设公共设施，譬如开渠导水，修筑堤防，修建桥梁、救济贫困等，有钱出钱，有力出力，都算兴建大利。不管是官方还是民间，都会说修桥铺路是造福子孙后代的大功德，只因修桥能度千万人，铺路者能利万千人。
所以，我们现在在各处集资修路修桥的地方都很容易看到镌刻着出资人名字的功德碑。在大理州剑川县有座与金沙江上铁链桥同名的风雨桥金龙桥，桥亭上也有一副楹联：崇善怀德寸心昭日月，修桥铺路阴骘积儿孙。由此可见一斑。
四、戒杀放生
一切诸众生，贪生悉惧死。我命即他命，慎勿轻于彼。口腹乐甘肥，杀戮充饮食。能怀恻隐心，想念彼惊惧。故当不忍食，以证慈悲行。对待自然界的一切生命，都应当怀有对待人的生命所具有的那种恻隐之心。
放生的目的是为了救生，以慈善心，慈悲行救助弱小生命脱离死亡，重新获得生机，还其自由，让它们在相对良好和安全的环境中，完成其生命的正常过程。所以放生应当遵守一些基本的准则和要求进行。放生前应当施行一定的合理的方法，确保所要放生物命的健康，这包括以五谷饲养其命和以五德能量饲养、安抚、净化、植善根于其灵性之中。同时要设身处地的考虑放生后它们生存的环境，寻找和确定良好的放生地点，确保救生的义举能够成功有效。
五、供养
狭义的供养是指利养供养与恭敬供养等物质方面的供养。但心行的供养是使物的供养真正具有意义的关键所在。
六、助印经书善书
经典经书善书诞生是人类文明的体现，善书、经书是赐予大智慧的，是宣扬大道之理的载体。经书善书在手，沐浴高人智慧之光，胜读千经万典。
助印经书善书可以结下善缘、道缘，可以得到十天善神的拥护，而邪祟不敢侵扰真善人。助印流通者获福、消罪 解厄，福禄绵长，利益自己及子孙；助印、流通经书逢凶化吉、坎坷渐消，所做如意；助印、流通者家庭和睦，子孙聪慧，受人尊重，祥光笼罩；助印、流通可增长智慧，愚者转智，病者转健，命运亨通；助印流通能为三界众生，种植善德 、道缘，获无量功德；助印、流通、读诵者不堕三恶道，获人天福报。
七、行善劝善
持续做好事，做善事，累积善行，结善缘，积善行德，功德无量！
民间一直流传着这样的俗语：为人莫做亏心事，举头三尺有神明。道经《太上感应篇》中说，“太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。”
“又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。凡人有过，大则夺纪，小则夺算。”
人们都想得福报，儿女都好，都有前途，父母长寿，怕凶事横祸降临自己的身上和家中。但是要想得到福报，无灾无难，就要做行善积德之事，不做损人利己的坏事。
那我们来看看做些什么事可以积累善德，得到福报，福及子孙。
一、孝
百善孝为先，孝的意义一般表现为孝顺、孝敬等。道家认为孝道应该是出于自然的一种行为，但是人是唯一一种可以不按照自然规律发展，能为所欲为的动物，所以道家强调人要回归一种「孝道」的本性，孝敬父母尊敬师长，这是本应该做的事。
二、救人性命
古语云「积善之家，必有余庆」。这话一点不假。还说「救人一命，胜造七级浮屠」。这话更道出了救人性命会积下大阴德，从而得到上天眷护善人得福报的真机。以救人性命为上功，救人性命具有突出的地位。
三、兴建大利
协助建设公共设施，譬如开渠导水，修筑堤防，修建桥梁、救济贫困等，有钱出钱，有力出力，都算兴建大利。不管是官方还是民间，都会说修桥铺路是造福子孙后代的大功德，只因修桥能度千万人，铺路者能利万千人。
所以，我们现在在各处集资修路修桥的地方都很容易看到镌刻着出资人名字的功德碑。在大理州剑川县有座与金沙江上铁链桥同名的风雨桥金龙桥，桥亭上也有一副楹联：崇善怀德寸心昭日月，修桥铺路阴骘积儿孙。由此可见一斑。
四、戒杀放生
一切诸众生，贪生悉惧死。我命即他命，慎勿轻于彼。口腹乐甘肥，杀戮充饮食。能怀恻隐心，想念彼惊惧。故当不忍食，以证慈悲行。对待自然界的一切生命，都应当怀有对待人的生命所具有的那种恻隐之心。
放生的目的是为了救生，以慈善心，慈悲行救助弱小生命脱离死亡，重新获得生机，还其自由，让它们在相对良好和安全的环境中，完成其生命的正常过程。所以放生应当遵守一些基本的准则和要求进行。放生前应当施行一定的合理的方法，确保所要放生物命的健康，这包括以五谷饲养其命和以五德能量饲养、安抚、净化、植善根于其灵性之中。同时要设身处地的考虑放生后它们生存的环境，寻找和确定良好的放生地点，确保救生的义举能够成功有效。
五、供养
狭义的供养是指利养供养与恭敬供养等物质方面的供养。但心行的供养是使物的供养真正具有意义的关键所在。
六、助印经书善书
经典经书善书诞生是人类文明的体现，善书、经书是赐予大智慧的，是宣扬大道之理的载体。经书善书在手，沐浴高人智慧之光，胜读千经万典。
助印经书善书可以结下善缘、道缘，可以得到十天善神的拥护，而邪祟不敢侵扰真善人。助印流通者获福、消罪 解厄，福禄绵长，利益自己及子孙；助印、流通经书逢凶化吉、坎坷渐消，所做如意；助印、流通者家庭和睦，子孙聪慧，受人尊重，祥光笼罩；助印、流通可增长智慧，愚者转智，病者转健，命运亨通；助印流通能为三界众生，种植善德 、道缘，获无量功德；助印、流通、读诵者不堕三恶道，获人天福报。
七、行善劝善
持续做好事，做善事，累积善行，结善缘，积善行德，功德无量！
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