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#北京美食[超话]##北京市,朝阳区,麦子店街##提灯街##烧鸟##深夜食堂#
麦子店街上冒出了一座大楼,充满烟火气的拉面馆、烧鸟店、酒吧比比皆然,夜幕降临之时,这栋大楼显得格外耀眼。
涩谷横丁,如同将日本东京涩谷的烟火美食一条街空降到京城,不用舟车劳顿,动动几步脚就能同步感受东京的美食夜生活。
『万物炙·炭火串烧酒场』,就是这栋大楼中的其中一家。将烧鸟的传统和日本的居酒屋合二为一,既可以围坐在吧台前边观赏食物炙烤的过程边期待美食,也可以和朋友坐在2-4人的小桌上喝酒聊天,不论是哪一种,都是在表达一种亲切的聚拢感。 https://t.cn/A6xrdKJ3
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《濠梁新辩》
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也!”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。”庄子忽以指叩惠子额,惠子痛,掩额而避。庄子曰:“痛哉!”惠子曰:“痛!”
庄子曰:“子之痛,我知之矣。虽我非子然却知子之痛,则我非鱼而知鱼之乐者,明矣。”
惠子曰:“不然。子能知我,乃因我与子同类,类同则相推使然。而子与鱼有别,别则难测,故子不知鱼之乐者,明矣。”
庄子曰:“非也。鱼我之形虽异,然其性同一。性同则相感。故我知鱼之乐者,明矣。”
惠子曰:“谬矣。人与人性、类相同。然富不悯贫,强不怜弱,老幼相弃,同根相残者,比比皆然。可见性同者,未必能相感。故子不知鱼之乐者,明矣。”
庄子曰:“子言诚然。然如此者,皆因其众,心窍尽开,本真尽丧,致不能相感。但我与鱼反之。故我知鱼之乐者,亦明矣。”
语毕,二子默然片刻,相视而笑。
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也!”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。”庄子忽以指叩惠子额,惠子痛,掩额而避。庄子曰:“痛哉!”惠子曰:“痛!”
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庄子曰:“非也。鱼我之形虽异,然其性同一。性同则相感。故我知鱼之乐者,明矣。”
惠子曰:“谬矣。人与人性、类相同。然富不悯贫,强不怜弱,老幼相弃,同根相残者,比比皆然。可见性同者,未必能相感。故子不知鱼之乐者,明矣。”
庄子曰:“子言诚然。然如此者,皆因其众,心窍尽开,本真尽丧,致不能相感。但我与鱼反之。故我知鱼之乐者,亦明矣。”
语毕,二子默然片刻,相视而笑。
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