#命运# 《滴天髓》论疾病.闲神.绊神.四柱
(二)、闲神论:
闲神一二未为疵,不去何妨莫动伊,
半局闲神任闲著,要紧之地立根基.
喜神不必多,一喜而众善备矣,忌神不必多,一忌而众害备矣,自喜忌之外,不必以为喜,不足以为忌者,皆闲神也,如以天干为用神,成气成合,而地支之神,虚脱 无气,冲合自适,升降无情,如以地支为用神,成局成合,而天干之神,游散浮泛,不碍日主,阳辅阳而阴气停泊,不冲不动,不合不助,阴亦如之,日月有情,年 时不顾,日主无气无情,日时闲断,年月不顾,日主无冲无害,此等闲神,只不去动他,但有要紧之地,自然营寨,至於运道,只行自己边界为妙.
(二)、闲神论:
闲神一二未为疵,不去何妨莫动伊,
半局闲神任闲著,要紧之地立根基.
喜神不必多,一喜而众善备矣,忌神不必多,一忌而众害备矣,自喜忌之外,不必以为喜,不足以为忌者,皆闲神也,如以天干为用神,成气成合,而地支之神,虚脱 无气,冲合自适,升降无情,如以地支为用神,成局成合,而天干之神,游散浮泛,不碍日主,阳辅阳而阴气停泊,不冲不动,不合不助,阴亦如之,日月有情,年 时不顾,日主无气无情,日时闲断,年月不顾,日主无冲无害,此等闲神,只不去动他,但有要紧之地,自然营寨,至於运道,只行自己边界为妙.
#弘耑访谈# 时人多以能用笔尖为能事,“蜻蜓点水”,无二王“根基”,却以二王书风自居,轻浮浅薄,孤芳自赏,沾沾自喜。“俗书只识兰亭面,欲换风骨无金丹。(黄庭坚诗云)”
徐生翁(1875—1964),早年姓李,名徐,字安伯,号生翁。中年以李生翁书署,晚年始复姓徐,仍号生翁。浙江绍兴人。曾任浙江省文史馆馆员。一生以鬻书画为生,生活清寒而狷介自适,数十年足不出绍兴,不求闻达,以布衣终天年。
书法精楷、隶,由顔真卿入手,上溯晋魏汉秦,尤得力于北朝碑版,并主张用书外功夫充实书艺,所作古朴无华而有奇逸矫纵之气,时人号为「孩儿体」。能篆刻、绘画,风格一如其书。
徐生翁(1875—1964),早年姓李,名徐,字安伯,号生翁。中年以李生翁书署,晚年始复姓徐,仍号生翁。浙江绍兴人。曾任浙江省文史馆馆员。一生以鬻书画为生,生活清寒而狷介自适,数十年足不出绍兴,不求闻达,以布衣终天年。
书法精楷、隶,由顔真卿入手,上溯晋魏汉秦,尤得力于北朝碑版,并主张用书外功夫充实书艺,所作古朴无华而有奇逸矫纵之气,时人号为「孩儿体」。能篆刻、绘画,风格一如其书。
人做事失败的原因很大部分不是自己事情难,事情复杂或者时机不对。而是贪,贪图极心速成,贪图快速获利,贪图小利便宜,贪图以小博大,贪图不劳而获,執与贪图以小智博大财自始自终用蛇吞象的心态贯穿自己整个心智。
不积硅步无以至千里,适百里必宿眷粮,适千里必三月聚粮,行远者其积愈深厚。只有践踏实地,笃实悟真,真修实练方是事成之法。#电视剧心居##情感语录##奥斯卡#
不积硅步无以至千里,适百里必宿眷粮,适千里必三月聚粮,行远者其积愈深厚。只有践踏实地,笃实悟真,真修实练方是事成之法。#电视剧心居##情感语录##奥斯卡#
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