半个月了 可以下床走几步路 看着窗外的木棉花 老天这场玩笑开的也该结束了吧～

从来没想过 自己有一天会成这样子 吸着氧气 坐着轮椅 行动不自立 像个废物一样折磨家人 这份愧疚不知如何放下 心里很苦很沉 我也知道住院后一个接一个的晴天霹雳 父母帮我一起承担了很多 他们的宽容和理解 以前对我的要求 在健康和命运面前 变得微弱和不重要 只希望能继续活着 活下去就好 对于以后 我想了很多 现在渐渐好转 爸妈也轻松了些 他们规划着我的以后 总的来说一切安排都会尊重我 是我性格比较要强 有些时候我不愿意就此放弃和屈服 但现在却不得不考虑自己命 为了爸妈安心一些！

住院这些日子：每天睁开眼打针、每天抽血、每天不断检查、肺管镜一麻药下去那一会儿不知道睡了多久 感觉是去哪里走了一趟又回到清醒的人间、肺穿刺是无痛的 做之前的担心和恐惧甚至让我早早想好了遗言 … 一切的恐惧和不安源于对生命的敬畏和对父母的愧疚，医生给的反馈加上自己网上看到的间质性肺炎感染，是被吓到了 ！前五天的治疗生不如死 忘记了怎么挺过来 像是在每个夜晚都死过一次 又在早上五点被护士抽血的针扎醒 那几天 真的好难好难 ～多亏了父母 最近几天恢复不错，胃口好了、咳嗽没了、喘气也少了、可以下床走几步…只是CT结果肺部的炎症感染还是不理想 只能慢慢控制 ！

木棉花的春天来了 我也会好起来的.

萨迦派祖师萨千贡噶宁布在一次闭关中，文殊菩萨现身，亲自为他宣说了如下法语：
贪恋此生非行者，贪恋轮回非出离，
沉于自立非菩提，执取生起非正见。
意思是说，一个人如果对于今生今世有贪爱依恋的心念，他就不是一个真正的修行人；一个人如果执着于轮回中的生命，迷恋于各种世间法的欲乐，则说明他没有真正的出离心。莲师曾说：“若无出离轮回之心，虔诚也是多余的。”第三句是说如果只是为了自己能得到寂灭之妙乐，说明此人没有菩提心；第四句是讲中观。
各教派都是通过思维暇满人身难得，无常，因果不虚，轮回苦四个主题来生起出离心。严格来说，接受了这四种教授，修行人就要专门长时间的深思这四个主题，使自己能很深刻、很具体地了解与体验到它们的意义。对世间法的本质有了正确的认识后，自然就不会贪执，出离心自然而然就会生起。说到这几个主题，很多人一定会想：“哦！这些我都懂，一开始学佛就从很多经书里反复看过多次了！”如果你这样轻视这个三乘共修的法，那么请自己问自己：是否真正地已生起了强烈的出离心？我观察到有很多人对共同前行不够重视，心里总想去求高深的大法，这是非常错误的。这些基础法是为了转化人心，而不是为把它们当成知识放到记忆里的。没有基础，修再高的法也修不出什么结果。就如同冬天在冰上建高楼，到了夏天，冰融楼塌。一棵枝繁叶茂、挂满果实的大树，不可缺少的是树根，想要修行成就不可或缺的是出离心。

感谢你今年为自己的坚持和努力，你辛苦了。虽然难免磕碰，但你通过独立思考、专业判断、使命担当成为了同事和客户的可靠伙伴。来年仍然是艰途和险滩并存，沉实做好专业和资源的积累，以自立自信来迎接挑战和更开阔的市场。更要以长远的眼界，破局的胆色，来牢牢抓住时代机遇，调整节奏，乘势而上。来年的你，辛苦了，加油。