道士都要出家吗？关于道士的那些事儿，你知道哪些？#道教知识#
道教一直以来以一种古老而神秘的面貌展现在世人面前，除了它玄之又玄的思想理论，还有玄妙的斋醮符箓文化以及神奇的长生之道。
除此以外，受到影视作品的影响，道士这个群体更是被蒙上一层神秘的面纱，在文学作品里，道士简直无所不能，既可以御剑飞行、降妖除魔，又能掐指一算，未卜先知。道士是道教的神职人员，“人行大道，号为道士。身心顺理，唯道是从，从道为事，故称道士。”
人们不禁好奇，现实中的道士是什么样的呢？道士都要出家吗？“贫道”意思是道士很贫穷吗……今天就为大家介绍一二。

1、道士都要出家吗？
随着历史的发展，道教目前分为以斋醮符箓为主的正一道和以丹鼎修行为主的全真道，他们的修行方式不同，其中丹鼎派是对道教中以炼金丹求仙为主的各道派的统称，分为内丹修行和外丹修行。符箓派以降神驱邪、祈福禳灾的符箓活动为主。

全真派又叫全真道是北宋末由王重阳所创，其内部戒律森严，根据《重阳立教十五论》的规定，凡是全真派的道士，必须出家住观修行。而正一派对道士出家修行没有严格要求，可以在家修行，称为散居正一派道士；也可以像全真派那样住观修行，如祖师张道陵天师的后世子孙就是一直在天师府居住，从东汉末年第四代天师张盛开始，历代天师居于龙虎山天师府，守龙虎山寻仙觅术，坐上清宫演教布化，居天师府修身养性，一直传承正一道法至六十三代。

2、贫道是很贫穷的道士的意思吗？
影视作品里，经常听到道士口称自己为“贫道”，其实并不是说道士很贫穷，而是一种谦虚的称呼。

《太上太霄琅书经》有云：“道士谦辞于道未富，自言贫道，亦贫士。理未周足，如未周，我独若遗，故为贫士。士之为理，修善为事。”
修行是一个漫长的过程，求道之路永无止境，所以修行者的内心是贫瘠的，称自己为“贫道”是在时刻警醒自己要戒除世俗欲念、贪嗔与痴妄，修行之时不要心存妄想，要脚踏实地，这样才能道行精进。

3、道士都有哪些称谓？
“道士”只是道教修行者的一种统称，根据修行层次的不同或是担任的教职不同可分为不同的称谓。

“真人”指的是需要有很高的思想境界，可以洞悉世界的本源，能达到道教要求的天人合一。

“天师”是合乎天然之道的老师的意思，最开始是道教始祖黄帝对其老师岐伯的一种尊称，后来狭义指祖师张道陵及其后世子孙。

“法师”又叫做高功，是经过全真拨职或正一授箓仪式以后，在斋醮科仪中担当主要角色的道士。

“方丈”是道教全真派对十方丛林最高领导者的称谓。他们是受过三坛大戒，德高望重，受全体道众拥戴而选的道士。

3、道士的一天是怎样度过的？
住观修行的道士每天卯时（五点左右）起床，简单的洗漱之后去每个殿里打扫卫生，然后就开始早课，诵读《太上玄门早课经》。

这里需要注意的是，道教有一个“戊不朝真”的禁忌，意思就是说在每月的戊日，道观里不可以焚香、诵经、朝真，不能使用法器，也不进行斋醮科仪等。戊日这天，道士就不需要早课了，相当于我们的休息日。早课之后就到吃斋饭的时间了，吃过斋饭后开始了一天的值殿生活，向前来上香祈福的游客及信士讲解传统的道教文化知识。

到了晚上六点半左右开始上殿诵晚课经，超阴度亡，救拔诸众生，得离于迷途。

其实从第一次看这部的时候我一直在想这一部主要是讲的是百鬼丸取回身体的故事，为什么叫多罗罗呢。
百鬼丸和多罗罗其实是一明一暗两条线，在百鬼丸降妖除魔的一路其实对塑造多罗罗下了很大功夫，带着分析去看的话甚至对多罗罗的塑造比百鬼丸的更深。
就这个设定真的是非常好的，朱门酒肉臭，路有冻死骨，但哪怕是最卑贱的人也要喊出那一句王侯将相宁有种乎。而且即便是像多罗罗这样，被人看不起、失去了家庭的小孩，也从来没有忘记生为一个人的尊严。
非常高尚的一种情绪和塑造，而且也没有靠硬挠胳肢窝，多罗罗的角色就这样深入人心。很多事情不需要用太多台词去描述，观众自然就能理解。

今日份的安心大礼包～
全素宴，灭绝师太标配[偷笑][偷笑]
并没有传说中的六个洋葱、八个，昨晚构思好的除魔降妖大项链自然也戴不上了

都在晒各自收到的大礼包，比拼街道实力的时候到了。顺便也暗搓搓卷一把所住小区的地段和档次[坏笑][坏笑]

共和新路街道的芹菜帮，输在了没有一点荤腥上。房价又要往下跌一茬咯