大手印之【悲愿无尽】

子曰：
知者【不惑】，仁者【不忧】，
勇者【不惧】。

佛曰：
一切【贤圣】，
皆以【无为法】而【有差别】。

自勉：
誓将娑婆【三千界】，
种尽西方【九品莲】。

南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨

南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛

贤尔合十顶礼

法藏，唐时人，居金陵。勤志念佛，夜见佛菩萨光明照寺，奄然而化。（佛祖统纪） 　

悟性，宋时人。居庐山，笃志念佛，求生西方。忽闻空中乐声，谓左右曰，我已得中品生矣。见诸同志念佛精进者，皆有莲华以待其生。言毕而逝。（佛祖统纪） 　

能奉，钱塘人，专修净业，常见佛光照身。一日无疾，告其徒曰，吾往生时至。少顷，众闻诵佛声厉，往视之，已合掌面西坐逝矣。异香满室，有乐声隐隐西去。（佛祖统纪） https://t.cn/R2WxOVh

#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]#
【如染香人，身有香气，此则名曰香光庄严】
楞严经名相概念 卷五 413.

如染香人，身有香气，
此则名曰香光庄严：
这个比喻打得非常好。
做香的人身上
是不是就有香气呀？
西方极乐世界
七宝池是真有，
每个人念一句阿弥陀佛，
西方极乐世界
就有一朵莲华，
不念的时候就没有。
念的时候不打妄想，
越念越亮，
一边念一边打妄想，
莲华就发黄发暗。
这个道理很简单呐！
这就是《楞严经》讲，
「随众生心，应所知量」。
可这个法谁能把持好啊？

所以讲「染香人」，
你总不能二十四小时
都在染？
所以大势至菩萨
讲这个法门，
他是不是真心
在推销这个法门啊？
你可不要大误解。
他可不是二十五个法门
来竞争第一。
实际上他是甘愿
为观世音菩萨做垫底。
还有前面许多修禅宗的人，
他非要加个修了恒河沙劫，
才遇到什么什么……
那就是跟你讲老实话，
你自己要掂量。
而《楞严经》
是立地成佛，
发明便解脱。
在后面倒数第三段讲，
罪恶滔天的大罪犯
一念信解如来藏，
所有罪过一笔勾销，
变地狱为佛土。
这里就是为了衬托
佛这个法。
前面二十四个菩萨
吃了这么大的苦才成就，
你们能遇到《楞严经》，
还不珍惜？
「此则名曰香光庄严」
念佛就是用佛号来庄严你，
但是我们也不要灰心，
明心见性之人
修无量法门都能成就。#一大佛顶首楞严经一##一大乘妙法莲华经一##佛法在全球##健康的人生##好的风水#