真可怜，你不了解吧？不是攻受的心理价位区分，其实菊花通过压迫前列腺也可以获得性快感，所以又很多人买了飞机杯也买肛塞就是这个道理，例如很多历史上的帝王，和你觉得攻就是上位者的心理价位是无关的，真可怜，你不是已经体会过了还有这种想法么？……哦，我是问男同知道的，他们其实很好人……干嘛质疑我的交流关系？

自媒体人更应该谨言慎行，
要起诉你了开始怂了？
想去了解刘鑫？
你不了解刘鑫从12月开始骂人家？
骂了人家好几个月了你都没去了解过….
踩踏别人的时候还不忘记抬高自己….
祸从口出，该长点教训了。。。
骂刘鑫无成本，无代价，
赚好评赚流量，赚口碑…
就是失去了良心。。
这还公关呢？说话全是漏洞。。
谁敢找这样公关。。。
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一三五分享太虚大师《妙法莲华经讲演录》，二四六分享悟显法师《妙法莲华经今解》，（接上）。

《妙法莲华经今解》
—悟显法师宣讲—
方便品第二

那你不了解佛性在哪里？佛给你指示出来，佛性在哪里啊？众生都有佛性，在哪里？告诉你在眼曰见、在耳曰闻、在鼻嗅香、在舌谈论、在身觉触，这个都是佛性。变现则俱该沙界，收摄则全在一尘。明知者唤作佛性，不识者唤作精魂。明了心性知道是佛性，众生迷了心，迷了叫做精魂，就变成魂魄了，变成游魂了，这佛告诉我们的佛性在哪里。

所以永嘉大师讲：「幻化空身即法身。」经典上讲的：众生即如、众生即佛。佛去哪里找？佛性去哪里找？你修行找不找得到啊？找不到啊！有所求、有所得都不行。所以达摩大师讲的：「若能无念即真求，若更有求还不识。」你就不识得佛性。禅宗它不讲不识得佛性，它讲不识得「这个」，因为佛性不可说，就用「这个」来代替。你心在那里打妄想攀缘，求不到。你以为佛性要透过你修行、造作，这样才能见到，见不到。

所以说无心；无心始体无心道，修行到后来，连这个修行的方式也舍掉了，才真正无心。如果你刻意想用某种方式来开发佛性，你只是妄见耳，达不到如来的境界。这一段讲的，希望众生能够打开佛知佛见，使众生得本源自性清净，所以叫「使得清净故出现于世。」释迦牟尼佛是希望众生成佛，他不是要让你做一个世间人、好人，这不是佛教，佛教不是只是劝人向善而已。

我碰到很多其他的种族，不同的，他们就讲佛教跟他们的那个什么宗教也是一样啊，因为不同种族有不同的宗教信仰，都是劝人为善。我心里就笑一笑，不是只有劝人为善，是劝人修道，让你六根清净。所以祖师讲的「六根清净方为道。退后原来是向前。」这插秧偈在佛门非常有名，那你怎么退后，是不是每天都倒着走插秧，退后叫返照，也无向前也无后，只是见自本心而已啊！所以称为退后；只是不起诸想而已，了了知、了了见无一物，这就退后，是真向前。向前去哪里？所谓圆满菩提归无所得，这是向前的道理；再者跟你讲这些道理都已经是废话连篇了，都不究竟。

所以祖师讲的、佛讲的：「言语道断。心行处灭。」不可言说，一有言说，马上就全盘皆错，经文希望众生「使得清净故出现于世。」那为什么后面世尊讲那么多，因为前面「止止。不须复说。」我们大众都没有听懂，所以世尊不得已以方便力故为五比丘说，为了大众可以因言得义，从经教当中能够悟得如来出世的宗旨，也就是达摩大师讲的「藉教悟宗」，禅宗是直指人心，但是如果你没有办法从这个当中去开悟的话，达摩大师指一条路─「藉教悟宗」，藉由经教来悟得真如自性，这是一个方便，这才是方便，正方便，这是大慈大悲。

（公众号“学佛一定要听经”已经正式开始连载发布悟显法师讲经视频，《妙法莲华经今解》，《无量寿经》《菩萨戒正说》。弘扬大乘，正法久住，欢迎分享，功德无量。 ）

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