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“读书不觉已春深
一寸光阴一寸金”
光阴之所以宝贵
是因为它匆匆流逝
不会因为任何一个人而停下脚步
“盛年不重来,
一日难再晨”
在有限的时间里,我们争分夺秒,用每日之功,去追寻期待的自己。
陋室铭 刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
饮酒 陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
“读书不觉已春深
一寸光阴一寸金”
光阴之所以宝贵
是因为它匆匆流逝
不会因为任何一个人而停下脚步
“盛年不重来,
一日难再晨”
在有限的时间里,我们争分夺秒,用每日之功,去追寻期待的自己。
陋室铭 刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
饮酒 陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
诗佛&诗豪
王维(701年—761年),字摩诘,号摩诘居士。河东蒲州(今山西永济)人,祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。王维参禅悟理,精通诗书音画,与孟浩然合称“王孟”,因笃诚奉佛,有“诗佛”之称。
王维出身河东王氏,于唐玄宗开元九年(721年)中进士第,为太乐丞。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。天宝年间,拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,被迫受伪职。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,世称“王右丞”。
王维是中国山水田园诗派的重要代表人物之一,其继承和发展了谢灵运开创的写作山水诗传统,吸纳了陶渊明田园诗的平淡醇美,进而将山水田园诗推向了新的高度,所以在中国诗歌发展中占据着十分重要的位置,其作品中留下了下列脍炙人口的名句:
行到水穷处,坐看云起时。
大漠孤烟直,长河落日圆。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
红豆生南国,春来发几枝。
明月松间照,清泉石上留。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
刘禹锡(772年~842年),字梦得,籍贯河南洛阳,生于河南郑州荥阳,自述“家本荥上,籍占洛阳” ,其先祖为中山靖王刘胜(一说是匈奴后裔)。唐朝时期大臣、文学家、哲学家,有“诗豪”之称,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”。
刘禹锡的山水诗,改变了大历、贞元诗人襟幅狭小、气象萧瑟的风格,常常是写一种超出空间实距的、半虚半实的开阔景象。刘禹锡的诗,无论短章长篇,大都简洁明快,风情俊爽,有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中,极富艺术张力和雄直气势,留下了陋室铭、竹枝词、杨柳枝词、乌衣巷……等诸多名篇。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家——乌衣巷
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草
色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍
之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? ——陋室铭
王维(701年—761年),字摩诘,号摩诘居士。河东蒲州(今山西永济)人,祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。王维参禅悟理,精通诗书音画,与孟浩然合称“王孟”,因笃诚奉佛,有“诗佛”之称。
王维出身河东王氏,于唐玄宗开元九年(721年)中进士第,为太乐丞。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。天宝年间,拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,被迫受伪职。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,世称“王右丞”。
王维是中国山水田园诗派的重要代表人物之一,其继承和发展了谢灵运开创的写作山水诗传统,吸纳了陶渊明田园诗的平淡醇美,进而将山水田园诗推向了新的高度,所以在中国诗歌发展中占据着十分重要的位置,其作品中留下了下列脍炙人口的名句:
行到水穷处,坐看云起时。
大漠孤烟直,长河落日圆。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
红豆生南国,春来发几枝。
明月松间照,清泉石上留。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
刘禹锡(772年~842年),字梦得,籍贯河南洛阳,生于河南郑州荥阳,自述“家本荥上,籍占洛阳” ,其先祖为中山靖王刘胜(一说是匈奴后裔)。唐朝时期大臣、文学家、哲学家,有“诗豪”之称,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”。
刘禹锡的山水诗,改变了大历、贞元诗人襟幅狭小、气象萧瑟的风格,常常是写一种超出空间实距的、半虚半实的开阔景象。刘禹锡的诗,无论短章长篇,大都简洁明快,风情俊爽,有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中,极富艺术张力和雄直气势,留下了陋室铭、竹枝词、杨柳枝词、乌衣巷……等诸多名篇。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家——乌衣巷
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草
色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍
之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? ——陋室铭
“闲来无事养精神”。看着小河流水,一盏茶,一支烟,背靠树上静听潺潺流淌的流水声,忘忧几何?人生悠闲处,便多了一些舒逸,少了一些嘈杂。人生不到百岁,快乐和烦恼都取决于一个人的心境。
人心若静,处处皆可修心;人心若躁,日日苦不堪言。唐代诗人刘禹锡仕途极度坎坷,但他依然能从容安静去面对生活。他的《陋室铭》流传千年:“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?”此文中表现了他安于清静和清贫,体现了他洁身自好高雅的乐趣和笑对人生沉浮独特的人格魅力。
静是晚年人生的必修课,静能抵御外界的一切恶意,也是最好的养身之道。 https://t.cn/R2WxWA1
人心若静,处处皆可修心;人心若躁,日日苦不堪言。唐代诗人刘禹锡仕途极度坎坷,但他依然能从容安静去面对生活。他的《陋室铭》流传千年:“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?”此文中表现了他安于清静和清贫,体现了他洁身自好高雅的乐趣和笑对人生沉浮独特的人格魅力。
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