#上海[超话]##芳踪嘉宾推荐#
女嘉宾352号|94年内蒙古汉族小姐姐，建筑设计师，爱好油画、看书、逛公园
方圆
1994年 白羊座
身高：162cm
家乡：内蒙古自治区
现居地：上海
未来长居地：上海
认证工作：建筑设计师
学校：本科 内蒙古科技大学
ta的自我介绍
你好呀，我来自内蒙古，汉族，身高160cm以上，白羊座。
之前工作比较忙，今后计划调整生活和工作的平衡，努力减脂中。
情绪稳定，希望遇到合适的人，在一到两年内可以稳定结婚。
情感经历和家庭背景
感情经历比较简单，谈过两段恋爱，时间一长一短，空窗期一年。父母和一个姐姐生活在老家，父母不会成为我今后生活的阻力也不会是我的拖累。
ta的兴趣爱好
节假日喜欢去旅游，平时周末有时间喜欢画油画，看看书，逛逛公园，兴趣爱好比较简单。
理想的另一半
希望男生人品好，有责任心，上进心，为人善良；
年龄差7岁以内能接受，身高173cm以上，本科学历；
工作稳定，在上海购房有付首付能力，也可计划未来去其他城市发展，一起努力创造美好生活。
女嘉宾352号|94年内蒙古汉族小姐姐，建筑设计师，爱好油画、看书、逛公园
方圆
1994年 白羊座
身高：162cm
家乡：内蒙古自治区
现居地：上海
未来长居地：上海
认证工作：建筑设计师
学校：本科 内蒙古科技大学
ta的自我介绍
你好呀，我来自内蒙古，汉族，身高160cm以上，白羊座。
之前工作比较忙，今后计划调整生活和工作的平衡，努力减脂中。
情绪稳定，希望遇到合适的人，在一到两年内可以稳定结婚。
情感经历和家庭背景
感情经历比较简单，谈过两段恋爱，时间一长一短，空窗期一年。父母和一个姐姐生活在老家，父母不会成为我今后生活的阻力也不会是我的拖累。
ta的兴趣爱好
节假日喜欢去旅游，平时周末有时间喜欢画油画，看看书，逛逛公园，兴趣爱好比较简单。
理想的另一半
希望男生人品好，有责任心，上进心，为人善良；
年龄差7岁以内能接受，身高173cm以上，本科学历；
工作稳定，在上海购房有付首付能力，也可计划未来去其他城市发展，一起努力创造美好生活。
《上海茶局·叶尔江与他的骆驼梦》
写作《上海茶局•佘太太与她的生姜梦》一文里写过：大多中国人都有两个梦：江南梦和徽州梦，有人就发问，偌大个中国，难道只有两个梦？
如果说，江南梦和徽州梦，称得上婉约派之梦，那么，新疆梦一定是豪放派之梦。
这个梦已经做了很久很久了。
有一年，有一个上海人突发奇想，搞了一个“骆驼队来了”的营销活动，深更半夜打电话给我：骆老师，网上偶然看到您公司的宣传画册，一队骆驼身背锦囊妙计，穿越茫茫沙漠，走向绿洲，走向外滩，走向东方明珠，很受震撼，发起了这项“骆驼队来了”拯救企业活动，首席顾问非您莫属。
蓦然间，触动我心。
据说我出生在一个叫做“骆驼山”的小镇，几十年后这里建了一座比丘尼寺庙，来了一位比丘尼大师，大师说：我来自上海，骆老师从这里出走上海，缘来缘去，这就是缘分。
莫非真的与骆驼有前世之缘？
所以我的棒球帽上永远都绣着一峰骆驼。
所以我在每次演讲前都会申明：喊我骆老师，不要喊我驼老师，因为骆驼两字不可分离。
四年前，我的一位离职多年的女助手打电话给我，骆老师，我在库尔勒，这里有商机吗？
有，库尔勒三大件：塔克拉玛干大沙漠、罗布泊、楼兰古国。
骑着骆驼去楼兰，是何等豪迈的壮举？
所以就有了“复活楼兰古国”的文创项目，并且运筹帷幄之中。
相会的日子，似乎越来越近。
新疆哈密有人找到我，声称家有骆驼500峰，可调动骆驼资源近千峰，要做骆驼产业链，并且做大做强。难得的是此君执行力超强，没过几天，畜牧场、注册公司、组建团队，变魔术般的一一到位，令我瞠目结舌。
此君名叫叶尔江•夏皮克，90后，正宗哈萨克族血统。
我身边的人都知道，对那些疲于折腾的人，我一向给予尊重，并提供最大的善意和援手。
叶尔江先生也感受到了，率先在上海茶局挂牌布局。
他的骆驼产品牌叫“巴乐酷丝”，第一步主打骆驼奶，主题诉求：500万资金合伙人。
按照如此思维，新疆新疆梦=骆驼队--沙漠文创--复活楼兰古国--骆驼产业，完全符合我的专业：整合布局。
大漠孤烟直，长河落日圆。
直的是路途；圆的是梦想。
以此文送给叶尔江先生，并祝福他骆驼梦圆，同时也预祝我的新疆梦圆。
写作《上海茶局•佘太太与她的生姜梦》一文里写过：大多中国人都有两个梦：江南梦和徽州梦，有人就发问，偌大个中国，难道只有两个梦？
如果说，江南梦和徽州梦，称得上婉约派之梦，那么，新疆梦一定是豪放派之梦。
这个梦已经做了很久很久了。
有一年，有一个上海人突发奇想，搞了一个“骆驼队来了”的营销活动，深更半夜打电话给我：骆老师，网上偶然看到您公司的宣传画册，一队骆驼身背锦囊妙计，穿越茫茫沙漠，走向绿洲，走向外滩，走向东方明珠，很受震撼，发起了这项“骆驼队来了”拯救企业活动，首席顾问非您莫属。
蓦然间，触动我心。
据说我出生在一个叫做“骆驼山”的小镇，几十年后这里建了一座比丘尼寺庙，来了一位比丘尼大师，大师说：我来自上海，骆老师从这里出走上海，缘来缘去，这就是缘分。
莫非真的与骆驼有前世之缘？
所以我的棒球帽上永远都绣着一峰骆驼。
所以我在每次演讲前都会申明：喊我骆老师，不要喊我驼老师，因为骆驼两字不可分离。
四年前，我的一位离职多年的女助手打电话给我，骆老师，我在库尔勒，这里有商机吗？
有，库尔勒三大件：塔克拉玛干大沙漠、罗布泊、楼兰古国。
骑着骆驼去楼兰，是何等豪迈的壮举？
所以就有了“复活楼兰古国”的文创项目，并且运筹帷幄之中。
相会的日子，似乎越来越近。
新疆哈密有人找到我，声称家有骆驼500峰，可调动骆驼资源近千峰，要做骆驼产业链，并且做大做强。难得的是此君执行力超强，没过几天，畜牧场、注册公司、组建团队，变魔术般的一一到位，令我瞠目结舌。
此君名叫叶尔江•夏皮克，90后，正宗哈萨克族血统。
我身边的人都知道，对那些疲于折腾的人，我一向给予尊重，并提供最大的善意和援手。
叶尔江先生也感受到了，率先在上海茶局挂牌布局。
他的骆驼产品牌叫“巴乐酷丝”，第一步主打骆驼奶，主题诉求：500万资金合伙人。
按照如此思维，新疆新疆梦=骆驼队--沙漠文创--复活楼兰古国--骆驼产业，完全符合我的专业：整合布局。
大漠孤烟直，长河落日圆。
直的是路途；圆的是梦想。
以此文送给叶尔江先生，并祝福他骆驼梦圆，同时也预祝我的新疆梦圆。
汉传佛教：虚云和太虚皆是大德高僧，二人的传奇故事成为一段佳话
上文，小编介绍了汉传佛教在明清两代陷入衰败，整个中国佛教成了香火、鬼神学说，加上清末张之洞推行的“庙产兴学”的政策，几乎让汉传佛教在中国大地消声觅迹。这时，佛教界涌现出一批大德高僧，扛起了复兴佛教大旗，太虚便是其中之一。
太虚，浙江崇德人，1890年降生在一个泥瓦匠的家庭，从小父母双亡，一直跟随外婆在一所尼姑庵里长大。所以，他从小就受佛教熏陶，17岁出家，并受戒于宁波天童寺的敬安大师。到了20岁的时候，太虚就成为了佛教界革新派的一个代表人物。
1912年初期，22岁的太虚在江苏镇江金山寺，举行了“中国佛教协进会”的创立大会。不料，这一场集会却引发了一场激烈地流血冲突。当时在大会上，太虚与金山寺的仁山法师集结了300名僧众，并夺取了金山寺的主持大权，史称“大闹金山寺”。
当年，年青的太虚和仁山法师不仅查没了金山寺的所有财产，还进一步教制改革。两人拿出一大笔资金用来创办一所佛教大学，太虚的一系列举措，彻底激怒了保守派，因为金山寺像“子孙庙”制度一样，寺内财产均属住持及其弟子私人所有，所以他们反映激烈。
然而，面对金山寺保守派僧众的强烈抵制，现场的仁山法师立刻跳上桌子大声喊道：大家不要吵了，在座大概有300百多人，你们当中如果有任何一个人，能够写出300个文理顺畅的信件，我仁山马上把自己的脑袋割将下来，给你们每一个人当夜壶用。
当时，是太虚委托仁山法师接管金山寺，虽然仁山法师暂时平息了事态，可是没过几天，金山寺保守派长老带领几十名和尚，将主持金山寺的仁山法师等人打成重伤。后来，动手僧人虽然被判刑严惩，但太虚领导的中国佛教协进会的活动，因此陷入停顿。
1912年4月，全国各地一些颇具规模的寺院高僧齐聚上海，在古刹留云禅寺成立了“中华佛教总会”，众人一致推举敬安法师为会长，办公地设在敬安禅寺，太虚创建的中国佛教协进会也合并其中。这是2000年以来，中国佛教史上第一个自主性质的佛教团体。
敬安，湖南人，法名寄禅，著名的一代诗僧，18岁时剃度出家，到了27岁之时，他在宁波阿育王寺斩断2根手指烧掉供佛，由此只剩下8个手指，从此号称“八指头陀”。另外，敬安还是太虚的师父，太虚能够迅速崛起，完全跟师父敬安法师的提拔有关。
敬安大师，可谓是精通诗文、才华横溢、众僧皆敬，作为佛门中人他不同于一般的文人墨客，他是佛家世界文化素养最高的法师。另外，他四处化缘、自筹资金恢复了大量破败的名刹古寺，其中包括：宁波天童寺，以及江苏、浙江和湖南一带的许多名寺。
事实上，“中华佛教总会”成立前夕，孙先生辞职，袁世凯成功上位把持朝政。此时，佛教总会还未得到政府的正式批准，再加上全国各地抢占“庙产”的事件屡屡发生。于是，作为带头人的62岁敬安法师，决定以佛教总会会长身份进京与当权者当面交涉。
1912年11月初，敬安一行抵达京城，并在北京的法源寺落脚。几天以后，他前往内务部拜见礼俗司的司长杜关，要求当局停止各地侵占庙产的行为。可是，二人在沟通过程里却发生争吵，敬安还被扇了一巴掌。返回住所后，敬安便卧床不起，最后在北京圆寂。
就这样，敬安大师为护教而怨死的消息，立刻激起整个佛教界的强烈愤慨，纷纷站出来请愿要求严惩凶手。当局为了平息事态进一步恶化，便宣布承认“中华佛教总会”为合法组织，并承诺停止侵占庙产行为，而在佛教内部，一场变革也由此正式展开。
1913年2月2日，在敬安法师的追悼大会上，太虚就提出了佛教3大改革的主张，其中，
第一个、就是“教制”的改革；
第二个、就是“教理”的改革；
第三个、就是“教产”的改革；
太虚以他主编的《佛教月报》为阵地，大肆宣扬“人间佛教”理念，但遭到保守势力的攻击和毁谤，因为大多数寺院都控制在保守派手里，他们抗拒改革令太虚独木难支、深感灰心，于是乎，他选择了远离纷争回到普陀山专心佛法研究，这一闭关就是3年。
在改革和传统两派针锋相对之时，国内的一些少数高僧大德，却采用了另一种迂回的方式默默守候着汉传佛教的发展方向，并且默默地推动着佛教的复兴之路。在这其中，佛界出现了一个划时代的大师级人物，他就是有着禅宗泰斗之称的虚云老和尚。
实际上，辛亥革命之后的一二十年里，中国秉承大乘佛教的各大宗派、法脉，几乎都涌现出来一名或多名“中兴大师”，这可是明、清两代从来没有过的一个景象。其中，一个最具代表的人物就是120岁的虚云老和尚，但大家熟知他的时候，虚云已经60岁。
在虚云60岁之前，社会上很少有人知道他这么一个人物，虚云法师是一名地地道道的修炼古佛法的苦行僧。过去的时候，他都是在一些远离人群和城市硝烟的最艰苦之地闭关。因为，这些地方都处于人烟稀少之地，很少有人知道他这个苦行僧的存在。
虚云，近代中国佛教禅宗泰斗级的人物，籍贯湖南，1840年在福建泉州降生。19岁时，在福州涌泉寺皈依佛门，他一生充满神奇色彩，见证了中华民族的生死存亡。曾活到105岁的弘法寺开山长老本焕，就曾在老和尚身边多年，是虚云老和尚的法脉传人。
据本涣长老回忆讲，虚云从出生那一刻就注定了一生的不凡，其父母在40岁那年，母亲突然一天夜里梦见了有一个东西从天而降，而且就落入自己的寮房里。没过几天，母亲神奇般怀孕了。不过，在母亲生产时却生出一个肉球，母亲一气之下撒手人寰。
第二天，虚云家里突然间来了一个老道士，而老道一进门就命虚云家人切开肉球当打开肉球一看，里面竟然裹着一个可爱的小男孩，而这个小男孩没哭却一直冲着大家咯咯地笑。从佛学角度来看，凡是从肉球里出生之人，绝不是一般的普通人，属于菩萨下凡之况。
虚云43岁那年，为报答父母深恩，他发心朝拜五台山。于是，他由普陀山出发，三步一拜、三步一拜地朝着五台山的方向行去。当虚云总算快要到达五台山的时候，突然天降大雪，把山路统统被封住，身处荒郊野岭的虚云又饿又冷，很快就支持不住病倒了。
就在这时，已经奄奄一息的虚云，迎来了一个破衣烂衫的要饭人，此人为虚云烧饭、烧水照顾他。3天后，虚云身体明显好转，要饭人起身告辞，虚云忙问：恩公哪里人士？要饭人回答道：我来自五台山。虚云又问：恩公贵姓？要饭人起身说了句我叫文吉，便扬长而去。
虚云排除万险终于来到五台山，他四处打听一个叫文吉的人，可所有人都不知道有这么一个人存在。就这样，虚云抛开杂念一心投入到修行之中，随着虚云专心修炼，境界也随之不断提高。忽然，有一天虚云如梦方醒，文吉，原来就是文殊菩萨的另一个名字。
据曾在鼓山涌泉寺亲近虚云老和尚的梦参长老讲，当年已经90岁的虚云老和尚，突然有一天梦到了六祖大师给其托梦，而且托了3次，叫他一定要把六祖道场南华寺重兴起来。虚云一生先后修复15座古刹名寺，如昆明云栖寺、福州涌泉寺、韶关南华寺和云门寺。 https://t.cn/z8LSiWp
上文，小编介绍了汉传佛教在明清两代陷入衰败，整个中国佛教成了香火、鬼神学说，加上清末张之洞推行的“庙产兴学”的政策，几乎让汉传佛教在中国大地消声觅迹。这时，佛教界涌现出一批大德高僧，扛起了复兴佛教大旗，太虚便是其中之一。
太虚，浙江崇德人，1890年降生在一个泥瓦匠的家庭，从小父母双亡，一直跟随外婆在一所尼姑庵里长大。所以，他从小就受佛教熏陶，17岁出家，并受戒于宁波天童寺的敬安大师。到了20岁的时候，太虚就成为了佛教界革新派的一个代表人物。
1912年初期，22岁的太虚在江苏镇江金山寺，举行了“中国佛教协进会”的创立大会。不料，这一场集会却引发了一场激烈地流血冲突。当时在大会上，太虚与金山寺的仁山法师集结了300名僧众，并夺取了金山寺的主持大权，史称“大闹金山寺”。
当年，年青的太虚和仁山法师不仅查没了金山寺的所有财产，还进一步教制改革。两人拿出一大笔资金用来创办一所佛教大学，太虚的一系列举措，彻底激怒了保守派，因为金山寺像“子孙庙”制度一样，寺内财产均属住持及其弟子私人所有，所以他们反映激烈。
然而，面对金山寺保守派僧众的强烈抵制，现场的仁山法师立刻跳上桌子大声喊道：大家不要吵了，在座大概有300百多人，你们当中如果有任何一个人，能够写出300个文理顺畅的信件，我仁山马上把自己的脑袋割将下来，给你们每一个人当夜壶用。
当时，是太虚委托仁山法师接管金山寺，虽然仁山法师暂时平息了事态，可是没过几天，金山寺保守派长老带领几十名和尚，将主持金山寺的仁山法师等人打成重伤。后来，动手僧人虽然被判刑严惩，但太虚领导的中国佛教协进会的活动，因此陷入停顿。
1912年4月，全国各地一些颇具规模的寺院高僧齐聚上海，在古刹留云禅寺成立了“中华佛教总会”，众人一致推举敬安法师为会长，办公地设在敬安禅寺，太虚创建的中国佛教协进会也合并其中。这是2000年以来，中国佛教史上第一个自主性质的佛教团体。
敬安，湖南人，法名寄禅，著名的一代诗僧，18岁时剃度出家，到了27岁之时，他在宁波阿育王寺斩断2根手指烧掉供佛，由此只剩下8个手指，从此号称“八指头陀”。另外，敬安还是太虚的师父，太虚能够迅速崛起，完全跟师父敬安法师的提拔有关。
敬安大师，可谓是精通诗文、才华横溢、众僧皆敬，作为佛门中人他不同于一般的文人墨客，他是佛家世界文化素养最高的法师。另外，他四处化缘、自筹资金恢复了大量破败的名刹古寺，其中包括：宁波天童寺，以及江苏、浙江和湖南一带的许多名寺。
事实上，“中华佛教总会”成立前夕，孙先生辞职，袁世凯成功上位把持朝政。此时，佛教总会还未得到政府的正式批准，再加上全国各地抢占“庙产”的事件屡屡发生。于是，作为带头人的62岁敬安法师，决定以佛教总会会长身份进京与当权者当面交涉。
1912年11月初，敬安一行抵达京城，并在北京的法源寺落脚。几天以后，他前往内务部拜见礼俗司的司长杜关，要求当局停止各地侵占庙产的行为。可是，二人在沟通过程里却发生争吵，敬安还被扇了一巴掌。返回住所后，敬安便卧床不起，最后在北京圆寂。
就这样，敬安大师为护教而怨死的消息，立刻激起整个佛教界的强烈愤慨，纷纷站出来请愿要求严惩凶手。当局为了平息事态进一步恶化，便宣布承认“中华佛教总会”为合法组织，并承诺停止侵占庙产行为，而在佛教内部，一场变革也由此正式展开。
1913年2月2日，在敬安法师的追悼大会上，太虚就提出了佛教3大改革的主张，其中，
第一个、就是“教制”的改革；
第二个、就是“教理”的改革；
第三个、就是“教产”的改革；
太虚以他主编的《佛教月报》为阵地，大肆宣扬“人间佛教”理念，但遭到保守势力的攻击和毁谤，因为大多数寺院都控制在保守派手里，他们抗拒改革令太虚独木难支、深感灰心，于是乎，他选择了远离纷争回到普陀山专心佛法研究，这一闭关就是3年。
在改革和传统两派针锋相对之时，国内的一些少数高僧大德，却采用了另一种迂回的方式默默守候着汉传佛教的发展方向，并且默默地推动着佛教的复兴之路。在这其中，佛界出现了一个划时代的大师级人物，他就是有着禅宗泰斗之称的虚云老和尚。
实际上，辛亥革命之后的一二十年里，中国秉承大乘佛教的各大宗派、法脉，几乎都涌现出来一名或多名“中兴大师”，这可是明、清两代从来没有过的一个景象。其中，一个最具代表的人物就是120岁的虚云老和尚，但大家熟知他的时候，虚云已经60岁。
在虚云60岁之前，社会上很少有人知道他这么一个人物，虚云法师是一名地地道道的修炼古佛法的苦行僧。过去的时候，他都是在一些远离人群和城市硝烟的最艰苦之地闭关。因为，这些地方都处于人烟稀少之地，很少有人知道他这个苦行僧的存在。
虚云，近代中国佛教禅宗泰斗级的人物，籍贯湖南，1840年在福建泉州降生。19岁时，在福州涌泉寺皈依佛门，他一生充满神奇色彩，见证了中华民族的生死存亡。曾活到105岁的弘法寺开山长老本焕，就曾在老和尚身边多年，是虚云老和尚的法脉传人。
据本涣长老回忆讲，虚云从出生那一刻就注定了一生的不凡，其父母在40岁那年，母亲突然一天夜里梦见了有一个东西从天而降，而且就落入自己的寮房里。没过几天，母亲神奇般怀孕了。不过，在母亲生产时却生出一个肉球，母亲一气之下撒手人寰。
第二天，虚云家里突然间来了一个老道士，而老道一进门就命虚云家人切开肉球当打开肉球一看，里面竟然裹着一个可爱的小男孩，而这个小男孩没哭却一直冲着大家咯咯地笑。从佛学角度来看，凡是从肉球里出生之人，绝不是一般的普通人，属于菩萨下凡之况。
虚云43岁那年，为报答父母深恩，他发心朝拜五台山。于是，他由普陀山出发，三步一拜、三步一拜地朝着五台山的方向行去。当虚云总算快要到达五台山的时候，突然天降大雪，把山路统统被封住，身处荒郊野岭的虚云又饿又冷，很快就支持不住病倒了。
就在这时，已经奄奄一息的虚云，迎来了一个破衣烂衫的要饭人，此人为虚云烧饭、烧水照顾他。3天后，虚云身体明显好转，要饭人起身告辞，虚云忙问：恩公哪里人士？要饭人回答道：我来自五台山。虚云又问：恩公贵姓？要饭人起身说了句我叫文吉，便扬长而去。
虚云排除万险终于来到五台山，他四处打听一个叫文吉的人，可所有人都不知道有这么一个人存在。就这样，虚云抛开杂念一心投入到修行之中，随着虚云专心修炼，境界也随之不断提高。忽然，有一天虚云如梦方醒，文吉，原来就是文殊菩萨的另一个名字。
据曾在鼓山涌泉寺亲近虚云老和尚的梦参长老讲，当年已经90岁的虚云老和尚，突然有一天梦到了六祖大师给其托梦，而且托了3次，叫他一定要把六祖道场南华寺重兴起来。虚云一生先后修复15座古刹名寺，如昆明云栖寺、福州涌泉寺、韶关南华寺和云门寺。 https://t.cn/z8LSiWp
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