#历史那些事[超话]#民间故事:几名木匠图遇暴风雪，便借宿在一户人家。谁知这家的儿媳妇刚过世，还未来得及下葬。晚上一名学徒睡不着，就好奇地偷看对屋，却听到有人正在洗碗，嘴里还念叨着:“谁说洗不干净……”
有位叫大壮的小伙子，在15岁那年被家里送到一个木匠师傅那学手艺。那离得有些远，村子里都是各种手艺人，像是木匠、剃头匠或是货郎……
大壮的师傅是专门给人打家具，修理破桌椅，挣得都是辛苦钱，包括大壮，他手下还带着四个徒弟。
这天，大壮跟着师傅一行人出门做木活，直忙到傍晚。等他们回去的途中，却遇上了暴风雪，几人被冻得直打颤。眼看天要全黑了，离家还有20多里山路。此时风雪还是其次，关键的是天一黑，就会有狼出没，遇上了可不是闹着玩的。
好在天无绝人之路，就在众人焦急之际，他们发现了前方有一户人家，于是急忙寻过去借宿。
当他们说明来意时，屋主显得有些为难，起初以为是人家不愿意，在几人的请求下。屋主终于说出了缘由，原来这户人家有两栋房子，而这家的儿媳妇刚死，此时还没安葬，就放在后面的西屋里，也不好招待客人住下。
众人一听，反倒放心了，急忙打圆场:“这倒没啥，咱们这些到处漂泊的人，什么事情没遇到过。比起待在外面可能被狼吃了，东家肯收留爷们几个，我们哪还好意思挑三拣四的。”
主人一听也在理，只要对方不嫌弃，那他也没啥好说的，便安排几人住下，只是吩咐他们晚上注意点。
刚几人虽是那么说，但心里还是有些不安，出门在外，鬼故事听得也不少。这会临睡前，师傅对众人说:“大家今晚都把脑袋朝着窗户那头睡，别睡得太死。半夜要是我喊跑，大家就赶紧跳窗户。”
大伙听后点头称是，虽内心有些不安，但忙了一天，这会一躺下就睡着了。没多久，满屋就只剩呼噜声。
大壮这边却是不同，虽有些困，可哪里见过这阵仗，一想到隔壁边放着死人，心里就直发怵。眼见大伙都睡得香，只有他越想越害怕，可越怕就越好奇，便想出去看看。
于是他蹑手蹑脚来到对面，壮着胆子推开一条门缝。在朦胧的月色下，看到堂屋里正放着一口红漆大棺材，旁边摆着贡品。隐约中，他发现钉好的棺板上有个十字形的黑线，这是木匠常用的墨线打上去的。
看到这，大壮的胆子都要被吓出来了，因为这一横一竖的墨线，就是为了防止诈尸。看来这具尸体，先前就有诈尸的征兆。想到这，大壮一溜烟跑回屋子，整个人钻进被窝里，浑身都在发抖。
也不知过了多久，大壮被一阵“嘎啦嘎啦”的响声惊醒。连忙竖起耳朵细听，只听对屋里传来了一阵细微的摩擦声，像是这里滑动的声音。大壮又好奇地下床查看，扒着门缝往西屋瞧，还没等他看清楚，就听到“框当”一声，他觉得那一定棺材盖落地的声音。
紧接着，他就看到一个披头散发的身影闪出，直奔着锅台飘过去，接着就拿起他们使用过的饭碗开始刷，边刷还边念叨着:“谁说洗不干净，谁说洗不干净。”洗完以后又对着月亮跪拜，嘴里还在念叨着什么。
等她拜完，又起身朝着他们这屋走来。此时大壮的心都快跳出来，他想大喊，却发现嗓子被堵住，喊不出一丝声音。只能慌忙跑回被窝，假装睡觉。
此时，女尸已经进到屋子，手里还拿着一个鸡毛掸子，对着几人点数:“一，二，三，四，五……”又往回数:“一，二，三，四，五……”就这么来回数了几遍，接着转头出去。
大壮松了一口气，以为躲过一劫，谁知那女尸又回来了，手里还拿着供桌上的“倒头饭”。只见她从靠门那侧开始给每人嘴里喂了一口“倒头饭”。大壮离得最远，等到他这边，整个人都快缩进被子里。
女尸发现不对劲，又开始数起来:“一，二，三，四……”来回数了几遍，发现少了一个人。正在疑惑之际，发现最后那一叠棉被正在剧烈抖动着。“嘿嘿，找到你了。”女尸咯咯地怪笑着。
大壮此时心一横，猛的甩开被子，只见床边正站着一个披头散发的女尸，双眼通红，长长的舌头一直耷拉到前胸。大壮被得大喊了一声“妈呀”，接着就一头撞破了窗户，不要命地往前跑。
大壮也不知跑了多远，直到有个好心人收留了他。此时他已经变得疯疯癫癫，但嘴里还在不断念叨着自己所遇到的事。而他的师傅和几个师哥，在隔天就发现全死了。
后来听人说，那家的儿媳妇并非得病死的，而是因为刷碗没刷干净，被婆婆骂了几句。最后想不开，就上吊自尽了。
本情节改编自《东北民间故事》。
这儿媳妇感觉很不地道啊，都说“有仇报仇，有冤报冤”，她自己想不开，死后还要拉着别人垫背。不过看这情形，也知道以前没少被公婆刁难。这些人要是早知道会有这样的结果，当初可能宁愿露宿山头。
#创作力计划#
有位叫大壮的小伙子，在15岁那年被家里送到一个木匠师傅那学手艺。那离得有些远，村子里都是各种手艺人，像是木匠、剃头匠或是货郎……
大壮的师傅是专门给人打家具，修理破桌椅，挣得都是辛苦钱，包括大壮，他手下还带着四个徒弟。
这天，大壮跟着师傅一行人出门做木活，直忙到傍晚。等他们回去的途中，却遇上了暴风雪，几人被冻得直打颤。眼看天要全黑了，离家还有20多里山路。此时风雪还是其次，关键的是天一黑，就会有狼出没，遇上了可不是闹着玩的。
好在天无绝人之路，就在众人焦急之际，他们发现了前方有一户人家，于是急忙寻过去借宿。
当他们说明来意时，屋主显得有些为难，起初以为是人家不愿意，在几人的请求下。屋主终于说出了缘由，原来这户人家有两栋房子，而这家的儿媳妇刚死，此时还没安葬，就放在后面的西屋里，也不好招待客人住下。
众人一听，反倒放心了，急忙打圆场:“这倒没啥，咱们这些到处漂泊的人，什么事情没遇到过。比起待在外面可能被狼吃了，东家肯收留爷们几个，我们哪还好意思挑三拣四的。”
主人一听也在理，只要对方不嫌弃，那他也没啥好说的，便安排几人住下，只是吩咐他们晚上注意点。
刚几人虽是那么说，但心里还是有些不安，出门在外，鬼故事听得也不少。这会临睡前，师傅对众人说:“大家今晚都把脑袋朝着窗户那头睡，别睡得太死。半夜要是我喊跑，大家就赶紧跳窗户。”
大伙听后点头称是，虽内心有些不安，但忙了一天，这会一躺下就睡着了。没多久，满屋就只剩呼噜声。
大壮这边却是不同，虽有些困，可哪里见过这阵仗，一想到隔壁边放着死人，心里就直发怵。眼见大伙都睡得香，只有他越想越害怕，可越怕就越好奇，便想出去看看。
于是他蹑手蹑脚来到对面，壮着胆子推开一条门缝。在朦胧的月色下，看到堂屋里正放着一口红漆大棺材，旁边摆着贡品。隐约中，他发现钉好的棺板上有个十字形的黑线，这是木匠常用的墨线打上去的。
看到这，大壮的胆子都要被吓出来了，因为这一横一竖的墨线，就是为了防止诈尸。看来这具尸体，先前就有诈尸的征兆。想到这，大壮一溜烟跑回屋子，整个人钻进被窝里，浑身都在发抖。
也不知过了多久，大壮被一阵“嘎啦嘎啦”的响声惊醒。连忙竖起耳朵细听，只听对屋里传来了一阵细微的摩擦声，像是这里滑动的声音。大壮又好奇地下床查看，扒着门缝往西屋瞧，还没等他看清楚，就听到“框当”一声，他觉得那一定棺材盖落地的声音。
紧接着，他就看到一个披头散发的身影闪出，直奔着锅台飘过去，接着就拿起他们使用过的饭碗开始刷，边刷还边念叨着:“谁说洗不干净，谁说洗不干净。”洗完以后又对着月亮跪拜，嘴里还在念叨着什么。
等她拜完，又起身朝着他们这屋走来。此时大壮的心都快跳出来，他想大喊，却发现嗓子被堵住，喊不出一丝声音。只能慌忙跑回被窝，假装睡觉。
此时，女尸已经进到屋子，手里还拿着一个鸡毛掸子，对着几人点数:“一，二，三，四，五……”又往回数:“一，二，三，四，五……”就这么来回数了几遍，接着转头出去。
大壮松了一口气，以为躲过一劫，谁知那女尸又回来了，手里还拿着供桌上的“倒头饭”。只见她从靠门那侧开始给每人嘴里喂了一口“倒头饭”。大壮离得最远，等到他这边，整个人都快缩进被子里。
女尸发现不对劲，又开始数起来:“一，二，三，四……”来回数了几遍，发现少了一个人。正在疑惑之际，发现最后那一叠棉被正在剧烈抖动着。“嘿嘿，找到你了。”女尸咯咯地怪笑着。
大壮此时心一横，猛的甩开被子，只见床边正站着一个披头散发的女尸，双眼通红，长长的舌头一直耷拉到前胸。大壮被得大喊了一声“妈呀”，接着就一头撞破了窗户，不要命地往前跑。
大壮也不知跑了多远，直到有个好心人收留了他。此时他已经变得疯疯癫癫，但嘴里还在不断念叨着自己所遇到的事。而他的师傅和几个师哥，在隔天就发现全死了。
后来听人说，那家的儿媳妇并非得病死的，而是因为刷碗没刷干净，被婆婆骂了几句。最后想不开，就上吊自尽了。
本情节改编自《东北民间故事》。
这儿媳妇感觉很不地道啊，都说“有仇报仇，有冤报冤”，她自己想不开，死后还要拉着别人垫背。不过看这情形，也知道以前没少被公婆刁难。这些人要是早知道会有这样的结果，当初可能宁愿露宿山头。
#创作力计划#
#海南抗击新冠肺炎# 【事关疫情防控！#海口# 、#三亚# 、#儋州# 、#万宁# 、#文昌# 、#琼海# 、#澄迈#等地最新要求看这里】4月1日至2日，海南多个市县发布相关通告。部分市县要求暂停清明节现场祭扫活动；部分市县要求暂停举办聚集性活动；还有部分市县针对人员的流动，发布最新要求。海南省教育厅发布倡议书，倡议师生清明节期间原则上不要出岛，非必要不跨市返乡和跨区域祭扫。
关于通过指定服务通道进入澄迈县的通告
澄迈县新型冠状病毒肺炎疫情防控工作指挥部4月2日发布通告，为切实做好该县疫情防控工作，保障民众生命安全和社会秩序稳定，结合当前防疫形势，该指挥部决定4月2日15时起采取以下措施：
一、凡进入澄迈人员均需通过指定服务通道进入，具体服务通道：1.环岛西线高速白莲互通；2.环岛西线高速大丰互通；3.环岛西线高速墩茶互通；4.南海大道（澄迈段）；5.海榆中线（澄迈县永发段）；6.海三高速永发互通。
二、凡海口、三亚、琼海、万宁、陵水、儋州等重点地区来澄迈人员需持48小时内2次（间隔≥24小时）核酸检测阴性报告，并全部入住集中隔离酒店，隔离费用自理。实施7天集中隔离医学观察和7天自我健康监测；7天集中隔离医学观察期间每天检测1次核酸；7天自我健康监测期间，在第9天、第11天、第14天分别进行1次核酸检测。
三、以上重点地区以外的省内其他市县来澄迈人员需及时到就近采样点进行1次核酸采样检测，结果未出前居家观察，并做好个人防护。如出现发热(体温≥37.3℃)、干咳、乏力、鼻塞流涕、咽痛、嗅(味)觉减退、结膜炎、肌痛、腹泻等不适症状时，要在做好个人防护的基础上，立即就近前往医疗机构发热门诊就诊，如实告知医生流行病学史，就医途中全程佩戴口罩，尽量避免乘坐公共交通工具。
四、省内重点地区如有变动参照此通告执行。
如有疑问或遇政策问题，请拨打澄迈县疫情防控工作指挥部电话：0898-67611944。（澄迈新闻微信公众号）
#东方# 4月2日起暂停各公墓现场祭扫活动
4月1日，东方市民政局发布通告，4月2日起暂停该市各公墓现场祭扫活动，禁止组织群众集中祭扫、集体共祭和各类聚集性祭扫活动。具体恢复时间另行通知。同时，东方市马岭公墓、金山公墓均可免费为群众提供敬献鲜花、清洁墓位等代客祭扫服务，市民群众可通过公墓预约电话详细了解。（海南日报客户端）
关于对进入#白沙# 交通路口临时管控的公告
为有效落实"外防输入、内防反弹"防控策略，进一步做好白沙新冠肺炎疫情防控工作，该县疫情防控指挥部决定自https://t.cn/A66Wrkk6 、阜龙乡政府路口、元门乡黑榄村路口、高速路入邦溪镇路口、昌江进入邦溪镇路口、荣邦乡芙蓉田医院路口、打安镇狮球居路口、七坊镇珠碧江路口、七坊镇城区路口等9个路口进行临时管控。凡从外地返回白沙的人员，特别是疫区人员，务必要主动报告情况。
一、持健康码绿码且行程码提示未涉及中高风险地区及海口、三亚、万宁、陵水、琼海、儋州等发生疫情地区的，可直接进入白沙区域；
二、持健康码绿码但行程码提示涉及中高风险地区及海口、三亚、万宁、陵水、琼海、儋州等发生疫情地区的，需持48小时内2次（间隔≥24小时）核酸检测报告（阴性），如不能提供48小时内2次（间隔≥24小时）核酸检测报告（阴性），需现场采样进行1次新冠肺炎病毒核酸检测后方可进入白沙区域，进入白沙区域后需做好个人防护和居家健康监测，待核酸检测报告（阴性）后继续做好7天居家健康监测；三、持健康码黄码且行程码提示涉及中高风险地区及海口、三亚、万宁、陵水、琼海、儋州等发生疫情地区的，需持48小时内2次（间隔≥24小时）核酸检测报告（阴性），如不能提供48小时内2次（间隔≥24小时）核酸检测报告（阴性），需现场采样进行1次新冠肺炎病毒核酸检测，检测结果未出之前需原地留观等待，待核酸检测结果出来后方能进入白沙区域，进入白沙区域后仍需做好个人防护及居家健康监测，24小时后再次到辖区卫生院做核酸检测采样，待核酸检测报告（阴性）继续做好7天居家健康监测。（白沙官方新闻客户端）
#三亚暂停清明节现场祭扫活动#
4月1日，海南省三亚市民政局发布《关于暂停清明节现场祭扫活动的通告》，其中要求：即日起，暂停全市各公墓、骨灰楼现场祭扫活动（含预约祭扫人员），禁止组织群众集中祭扫、集体共祭和各类祖坟、祖庙、宗祠等聚集性祭祀活动。具体恢复时间另行通知。三亚市殡仪馆、全市各公墓均已推出代客祭扫服务，可为群众提供墓碑描红、敬献鲜花、清洁墓位等代客祭扫服务，市民群众可电话预约，咨询电话13307535566。
#文昌清明期间暂停现场祭扫活动#
文昌市新型冠状病毒肺炎疫情防控工作指挥部办公室1日发布通告称，根据疫情防控要求，文昌即日起暂停全市各公墓现场祭扫活动（含已预约祭扫人员），禁止组织民众集中祭扫、集体共祭和各类祖坟、祖庙、宗祠等聚集性祭扫活动。具体恢复时间另行通知。文昌市各公墓可为群众提供代客祭扫服务，市民可通过公墓预约电话了解。预约电话：文昌市殡葬管理所：63233586；文城青山岭卧龙园公墓预约电话：63573811；文城青山岭公墓预约电话：13617536261；文城镇福园公益性公墓预约电话：13078912513、13617553817；东郊镇安乐园公益性公墓预约电话：15203672618；龙楼镇公益性公墓预约电话：63561187；铺前镇公益性公墓预约电话：63653281；潭牛镇美文居安详园公益性公墓预约电话：63441233；翁田镇公益性公墓预约电话：13876748498。
#琼海4月2日起暂停清明节现场祭扫活动#
琼海市新型冠状病毒肺炎疫情防控工作指挥部要求：4月2日起，暂停全市各公墓现场祭扫活动。对于有落葬需求的市民，需严格控制参加人数，每户不超过5人，入园市民除出示健康码、行程码外，还需提供48小时内核酸检测阴性证明（中高风险地区人员严禁参加）。禁止组织群众集中祭扫、集体共祭和各类祖坟、祖庙、宗祠等聚集性祭祀活动。具体恢复时间另行通知。
#万宁呼吁在外人员避免或暂缓返乡祭扫#
4月1日，万宁市发布清明节文明安全祭扫倡议书，呼吁疫情之下，市民主动劝导在外亲友尽量避免回乡祭扫或暂缓祭扫，近期非必要不回万宁，不跨区域祭扫，可通过远程祭祀、居家追思、代祭等方式表达思念。
海南省教育厅倡议：师生非必要不跨市返乡和跨区域祭扫
4月1日，海南省教育厅发布倡议书，倡议师生清明节期间原则上不要出岛，非必要不跨市返乡和跨区域祭扫，更不要前往中高风险地区和有病例报告的地区。一旦发现健康异常状况，及时上报信息，及时就医就诊。
#儋州暂停举办聚集性活动#
儋州要求，全市暂停举办大型聚集性活动，原计划近期举办活动的，举办方应立即发布活动取消或延期的信息，妥善做好解释说明工作，禁止出现人群聚集现象。提倡“红事缓办、白事简办、宴请不办”，事前要主动向村(社区)报备，由镇疫情防控指挥部审核。严格农贸集市及城区公园、游园管控，严禁举办庙会和各类大型促销活动，切实减少人员扎堆聚集，有效降低疫情传播风险。
#澄迈疫情防控政策# 调整如下：
1.省外来（返）澄人员在执行24小时内落地核酸检测的基础上，要严格落实“三天两检”，核酸检测结果未出之前要严格实行居家（酒店）隔离。核酸检测结果均为阴性，在做好个人防护的情况下方可流动，同时做好14天自我健康监测。
2.省内有疫情的市县来（返）澄人员须落实“三天两检”，在核酸检测结果未出之前，严格实行居家（酒店）隔离，核酸检测结果均为阴性，在做好个人防护的情况下方可流动，同时做好14天自我健康监测。
3.暂时关停全县KTV、棋牌室、酒吧、网吧等密闭性活动场所（恢复营业时间另行通知），禁止举办聚集性活动，自觉做到“红事缓办、白事简办”，最大限度避免人员聚集。其余公共场所要严格落实扫码（场所码、健康码、行程码）、测体温、戴口罩等常态化防控措施。
4.自2022年4月1日下午3时起，暂停从海口、三亚、陵水、琼海、万宁开往澄迈县的班线车。
5.全县人民在清明节期间要减少人员流动、聚集，非必要不离开本县。暂停颜春岭、海福陵园、山口公墓等殡葬服务机构及相关祭祀场所祭扫服务，倡导以家庭追思、网上祭奠等形式寄托哀思。
#文昌暂停举办聚集性活动#
文昌市要求，全市停止集会活动、大型聚餐活动、聚集性文娱活动。
进入文昌人员均需通过指定检测服务通道进入
文昌市疫情防控指挥部决定4月2日3时起采取以下措施：
一、凡进入文昌人员均需通过指定检测服务通道进入，具体检测服务通道如下：1.海文高速英城互通口；2.海文高速南阳互通口；3.海文大桥；4.灵文嘉线琼海往文昌方向；5.灵文嘉线海口往文昌方向。
二、凡海口、三亚、琼海、万宁、陵水等重点地区来文昌人员需持48小时内2次（间隔≥24小时）核酸检测阴性报告，并全部入住集中隔离酒店，隔离费用自理。实施7天集中隔离医学观察和7天自我健康监测；7天集中隔离医学观察期间每天检测1次核酸；7天自我健康监测期间，在第9天、第11天、第14天分别进行1次核酸检测。
三、以上重点地区以外的省内其他市县来文昌人员需在指定检测服务点落实“落地检”。
四、省内重点地区如有变动参照此通告执行。
#临高# 发布疫情防控最新通告
为进一步做好疫情防控工作，临高即日起对来（返）临高县人员采取以下措施：
一、有上海市、吉林省吉林市旅居史人员
自3月30日起，有上海市、吉林市旅居史的人员：（一）对来琼未满7天的，补齐7天严格居家隔离，对不具备居家隔离条件者，一律实行免费集中隔离留观，直至满7天，期间每天检测1次核酸，检测结果阴性者，继续实行7天自我健康监测，并在第9天、第11天、第14天分别进行1次核酸检测。（二）对来琼7天以上未满14天的，24小时内开展1次核酸检测，居家等待结果。
二、有海口、三亚、万宁、琼海、陵水旅居史人员
自4月2日0时起，从海口、三亚、万宁、琼海、陵水来（返）临高县的人员按以下措施进行管控：（一）从封控区、管控区来（返）临高县的人员，一律进行7天居家隔离管理（足不出户）和7天居家自我监测管理，对不具备居家隔离管理条件的进行集中隔离医学观察；7天居家隔离管理期间，每天进行1次核酸检测；7天居家自我监测管理期间，在第9天、第11天、第14天分别进行1次核酸检测。（二）从非封控区、管控区来（返）临高县的人员，进行“三天两检”，7天居家自我监测管理，满7天再做一次核酸。
三、省外其他涉疫区旅居史人员
如您14天内有省外其他涉疫地区旅居史，请返回临高前3天向目的地所在社区、村（居）委会报备，返回前凭48小时内2次（间隔≥24小时）核酸检测阴性报告办理登机（车、船）手续；返回后严格落实“落地检”+“三天两检”，结果未出前居家等待。
四、省外非涉疫区旅居史人员
实施“落地检”24小时后，再进行一次核酸检测。
临高县新型冠状病毒肺炎疫情防控工作指挥部提醒，凡属于居家隔离管理人员，由指挥部统一安排人员上门采样。
从海口、三亚、琼海、陵水、万宁来#昌江# 的人员须落实以下核酸检测
即日起，从海口、三亚、琼海、陵水、万宁来昌江的人员要做好个人防护，抵达当天前往就近采样点进行核酸检测，第1、3、7天分别做一次核酸检测，居家健康监测等待结果。
同时，以上地区来昌江的人员要做好健康监测，如有出现发热（体温≥37.3℃）、干咳、乏力、鼻塞流涕、咽痛、嗅（味）觉减退、结膜炎、肌痛、腹泻等不适症状时，做好个人防护，立即就近前往医疗机构发热门诊就诊排查，如实告知医生流行病学史，就医途中全程佩戴口罩，避免乘坐公共交通工具。#疫情防控人人有责#
关于通过指定服务通道进入澄迈县的通告
澄迈县新型冠状病毒肺炎疫情防控工作指挥部4月2日发布通告，为切实做好该县疫情防控工作，保障民众生命安全和社会秩序稳定，结合当前防疫形势，该指挥部决定4月2日15时起采取以下措施：
一、凡进入澄迈人员均需通过指定服务通道进入，具体服务通道：1.环岛西线高速白莲互通；2.环岛西线高速大丰互通；3.环岛西线高速墩茶互通；4.南海大道（澄迈段）；5.海榆中线（澄迈县永发段）；6.海三高速永发互通。
二、凡海口、三亚、琼海、万宁、陵水、儋州等重点地区来澄迈人员需持48小时内2次（间隔≥24小时）核酸检测阴性报告，并全部入住集中隔离酒店，隔离费用自理。实施7天集中隔离医学观察和7天自我健康监测；7天集中隔离医学观察期间每天检测1次核酸；7天自我健康监测期间，在第9天、第11天、第14天分别进行1次核酸检测。
三、以上重点地区以外的省内其他市县来澄迈人员需及时到就近采样点进行1次核酸采样检测，结果未出前居家观察，并做好个人防护。如出现发热(体温≥37.3℃)、干咳、乏力、鼻塞流涕、咽痛、嗅(味)觉减退、结膜炎、肌痛、腹泻等不适症状时，要在做好个人防护的基础上，立即就近前往医疗机构发热门诊就诊，如实告知医生流行病学史，就医途中全程佩戴口罩，尽量避免乘坐公共交通工具。
四、省内重点地区如有变动参照此通告执行。
如有疑问或遇政策问题，请拨打澄迈县疫情防控工作指挥部电话：0898-67611944。（澄迈新闻微信公众号）
#东方# 4月2日起暂停各公墓现场祭扫活动
4月1日，东方市民政局发布通告，4月2日起暂停该市各公墓现场祭扫活动，禁止组织群众集中祭扫、集体共祭和各类聚集性祭扫活动。具体恢复时间另行通知。同时，东方市马岭公墓、金山公墓均可免费为群众提供敬献鲜花、清洁墓位等代客祭扫服务，市民群众可通过公墓预约电话详细了解。（海南日报客户端）
关于对进入#白沙# 交通路口临时管控的公告
为有效落实"外防输入、内防反弹"防控策略，进一步做好白沙新冠肺炎疫情防控工作，该县疫情防控指挥部决定自https://t.cn/A66Wrkk6 、阜龙乡政府路口、元门乡黑榄村路口、高速路入邦溪镇路口、昌江进入邦溪镇路口、荣邦乡芙蓉田医院路口、打安镇狮球居路口、七坊镇珠碧江路口、七坊镇城区路口等9个路口进行临时管控。凡从外地返回白沙的人员，特别是疫区人员，务必要主动报告情况。
一、持健康码绿码且行程码提示未涉及中高风险地区及海口、三亚、万宁、陵水、琼海、儋州等发生疫情地区的，可直接进入白沙区域；
二、持健康码绿码但行程码提示涉及中高风险地区及海口、三亚、万宁、陵水、琼海、儋州等发生疫情地区的，需持48小时内2次（间隔≥24小时）核酸检测报告（阴性），如不能提供48小时内2次（间隔≥24小时）核酸检测报告（阴性），需现场采样进行1次新冠肺炎病毒核酸检测后方可进入白沙区域，进入白沙区域后需做好个人防护和居家健康监测，待核酸检测报告（阴性）后继续做好7天居家健康监测；三、持健康码黄码且行程码提示涉及中高风险地区及海口、三亚、万宁、陵水、琼海、儋州等发生疫情地区的，需持48小时内2次（间隔≥24小时）核酸检测报告（阴性），如不能提供48小时内2次（间隔≥24小时）核酸检测报告（阴性），需现场采样进行1次新冠肺炎病毒核酸检测，检测结果未出之前需原地留观等待，待核酸检测结果出来后方能进入白沙区域，进入白沙区域后仍需做好个人防护及居家健康监测，24小时后再次到辖区卫生院做核酸检测采样，待核酸检测报告（阴性）继续做好7天居家健康监测。（白沙官方新闻客户端）
#三亚暂停清明节现场祭扫活动#
4月1日，海南省三亚市民政局发布《关于暂停清明节现场祭扫活动的通告》，其中要求：即日起，暂停全市各公墓、骨灰楼现场祭扫活动（含预约祭扫人员），禁止组织群众集中祭扫、集体共祭和各类祖坟、祖庙、宗祠等聚集性祭祀活动。具体恢复时间另行通知。三亚市殡仪馆、全市各公墓均已推出代客祭扫服务，可为群众提供墓碑描红、敬献鲜花、清洁墓位等代客祭扫服务，市民群众可电话预约，咨询电话13307535566。
#文昌清明期间暂停现场祭扫活动#
文昌市新型冠状病毒肺炎疫情防控工作指挥部办公室1日发布通告称，根据疫情防控要求，文昌即日起暂停全市各公墓现场祭扫活动（含已预约祭扫人员），禁止组织民众集中祭扫、集体共祭和各类祖坟、祖庙、宗祠等聚集性祭扫活动。具体恢复时间另行通知。文昌市各公墓可为群众提供代客祭扫服务，市民可通过公墓预约电话了解。预约电话：文昌市殡葬管理所：63233586；文城青山岭卧龙园公墓预约电话：63573811；文城青山岭公墓预约电话：13617536261；文城镇福园公益性公墓预约电话：13078912513、13617553817；东郊镇安乐园公益性公墓预约电话：15203672618；龙楼镇公益性公墓预约电话：63561187；铺前镇公益性公墓预约电话：63653281；潭牛镇美文居安详园公益性公墓预约电话：63441233；翁田镇公益性公墓预约电话：13876748498。
#琼海4月2日起暂停清明节现场祭扫活动#
琼海市新型冠状病毒肺炎疫情防控工作指挥部要求：4月2日起，暂停全市各公墓现场祭扫活动。对于有落葬需求的市民，需严格控制参加人数，每户不超过5人，入园市民除出示健康码、行程码外，还需提供48小时内核酸检测阴性证明（中高风险地区人员严禁参加）。禁止组织群众集中祭扫、集体共祭和各类祖坟、祖庙、宗祠等聚集性祭祀活动。具体恢复时间另行通知。
#万宁呼吁在外人员避免或暂缓返乡祭扫#
4月1日，万宁市发布清明节文明安全祭扫倡议书，呼吁疫情之下，市民主动劝导在外亲友尽量避免回乡祭扫或暂缓祭扫，近期非必要不回万宁，不跨区域祭扫，可通过远程祭祀、居家追思、代祭等方式表达思念。
海南省教育厅倡议：师生非必要不跨市返乡和跨区域祭扫
4月1日，海南省教育厅发布倡议书，倡议师生清明节期间原则上不要出岛，非必要不跨市返乡和跨区域祭扫，更不要前往中高风险地区和有病例报告的地区。一旦发现健康异常状况，及时上报信息，及时就医就诊。
#儋州暂停举办聚集性活动#
儋州要求，全市暂停举办大型聚集性活动，原计划近期举办活动的，举办方应立即发布活动取消或延期的信息，妥善做好解释说明工作，禁止出现人群聚集现象。提倡“红事缓办、白事简办、宴请不办”，事前要主动向村(社区)报备，由镇疫情防控指挥部审核。严格农贸集市及城区公园、游园管控，严禁举办庙会和各类大型促销活动，切实减少人员扎堆聚集，有效降低疫情传播风险。
#澄迈疫情防控政策# 调整如下：
1.省外来（返）澄人员在执行24小时内落地核酸检测的基础上，要严格落实“三天两检”，核酸检测结果未出之前要严格实行居家（酒店）隔离。核酸检测结果均为阴性，在做好个人防护的情况下方可流动，同时做好14天自我健康监测。
2.省内有疫情的市县来（返）澄人员须落实“三天两检”，在核酸检测结果未出之前，严格实行居家（酒店）隔离，核酸检测结果均为阴性，在做好个人防护的情况下方可流动，同时做好14天自我健康监测。
3.暂时关停全县KTV、棋牌室、酒吧、网吧等密闭性活动场所（恢复营业时间另行通知），禁止举办聚集性活动，自觉做到“红事缓办、白事简办”，最大限度避免人员聚集。其余公共场所要严格落实扫码（场所码、健康码、行程码）、测体温、戴口罩等常态化防控措施。
4.自2022年4月1日下午3时起，暂停从海口、三亚、陵水、琼海、万宁开往澄迈县的班线车。
5.全县人民在清明节期间要减少人员流动、聚集，非必要不离开本县。暂停颜春岭、海福陵园、山口公墓等殡葬服务机构及相关祭祀场所祭扫服务，倡导以家庭追思、网上祭奠等形式寄托哀思。
#文昌暂停举办聚集性活动#
文昌市要求，全市停止集会活动、大型聚餐活动、聚集性文娱活动。
进入文昌人员均需通过指定检测服务通道进入
文昌市疫情防控指挥部决定4月2日3时起采取以下措施：
一、凡进入文昌人员均需通过指定检测服务通道进入，具体检测服务通道如下：1.海文高速英城互通口；2.海文高速南阳互通口；3.海文大桥；4.灵文嘉线琼海往文昌方向；5.灵文嘉线海口往文昌方向。
二、凡海口、三亚、琼海、万宁、陵水等重点地区来文昌人员需持48小时内2次（间隔≥24小时）核酸检测阴性报告，并全部入住集中隔离酒店，隔离费用自理。实施7天集中隔离医学观察和7天自我健康监测；7天集中隔离医学观察期间每天检测1次核酸；7天自我健康监测期间，在第9天、第11天、第14天分别进行1次核酸检测。
三、以上重点地区以外的省内其他市县来文昌人员需在指定检测服务点落实“落地检”。
四、省内重点地区如有变动参照此通告执行。
#临高# 发布疫情防控最新通告
为进一步做好疫情防控工作，临高即日起对来（返）临高县人员采取以下措施：
一、有上海市、吉林省吉林市旅居史人员
自3月30日起，有上海市、吉林市旅居史的人员：（一）对来琼未满7天的，补齐7天严格居家隔离，对不具备居家隔离条件者，一律实行免费集中隔离留观，直至满7天，期间每天检测1次核酸，检测结果阴性者，继续实行7天自我健康监测，并在第9天、第11天、第14天分别进行1次核酸检测。（二）对来琼7天以上未满14天的，24小时内开展1次核酸检测，居家等待结果。
二、有海口、三亚、万宁、琼海、陵水旅居史人员
自4月2日0时起，从海口、三亚、万宁、琼海、陵水来（返）临高县的人员按以下措施进行管控：（一）从封控区、管控区来（返）临高县的人员，一律进行7天居家隔离管理（足不出户）和7天居家自我监测管理，对不具备居家隔离管理条件的进行集中隔离医学观察；7天居家隔离管理期间，每天进行1次核酸检测；7天居家自我监测管理期间，在第9天、第11天、第14天分别进行1次核酸检测。（二）从非封控区、管控区来（返）临高县的人员，进行“三天两检”，7天居家自我监测管理，满7天再做一次核酸。
三、省外其他涉疫区旅居史人员
如您14天内有省外其他涉疫地区旅居史，请返回临高前3天向目的地所在社区、村（居）委会报备，返回前凭48小时内2次（间隔≥24小时）核酸检测阴性报告办理登机（车、船）手续；返回后严格落实“落地检”+“三天两检”，结果未出前居家等待。
四、省外非涉疫区旅居史人员
实施“落地检”24小时后，再进行一次核酸检测。
临高县新型冠状病毒肺炎疫情防控工作指挥部提醒，凡属于居家隔离管理人员，由指挥部统一安排人员上门采样。
从海口、三亚、琼海、陵水、万宁来#昌江# 的人员须落实以下核酸检测
即日起，从海口、三亚、琼海、陵水、万宁来昌江的人员要做好个人防护，抵达当天前往就近采样点进行核酸检测，第1、3、7天分别做一次核酸检测，居家健康监测等待结果。
同时，以上地区来昌江的人员要做好健康监测，如有出现发热（体温≥37.3℃）、干咳、乏力、鼻塞流涕、咽痛、嗅（味）觉减退、结膜炎、肌痛、腹泻等不适症状时，做好个人防护，立即就近前往医疗机构发热门诊就诊排查，如实告知医生流行病学史，就医途中全程佩戴口罩，避免乘坐公共交通工具。#疫情防控人人有责#
关于～淫欲
《岳阳楼记》，若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空。
这是学生时代所学文章的一段，当时老师说到淫雨霏霏的时候，许多同学都在笑，中国传统文化里，对淫这个字是很避讳的，这还雨飞飞了～
传统文化里，淫这个字似乎就是不正当男女关系的代名词。我当时也觉得有趣，这范仲淹写文章挺open的么～
其实，这里的淫，代表的不是不当的男女关系，而是指过度和不合理。
淫雨霏霏，就是这个雨下得没完没了，已经过度了，庄稼都要涝着了，连月不开，快成涝灾了。
你不下雨也不行，会旱着。但是你这没完没了的下，这种过度的雨，就叫做淫雨了。
这里的淫，就是过度。
那么淫欲是什么～
淫欲不是指不当的男女关系，而是指过度的欲望，是泛指。
一只老虎饿了，抓了只鹿吃了，吃饱了去睡觉。这有没有罪～
这没有罪的。
它饿了，抓了一只鹿吃了，吃饱后就去睡了，这没有罪。
但是如果这老虎吃了一只鹿，饱了后，它为了玩乐，仗着自己的虎威，杀了几百只鹿，也不吃，就是玩，这种就是有罪的，这种就是淫欲了。
有朋友会说，老虎吃了鹿，杀生了，有罪过的。
我以前也这样认为，觉得老虎吃了鹿，老虎是坏的，鹿是可怜的。但我们换个角度再看看～
首先，老虎和鹿的生命是平等的，只不过处于生物链不同的环节，老虎在上游。
我们举栗的这只老虎被大家批评，说不慈悲，所以老虎也不吃鹿了，就靠吃树叶充饥，最后老虎饿死了。
老虎饿死了都不吃鹿，对鹿一定好么～
所有的老虎都吃素，最终饿死，然后，鹿大量繁殖，给周边的草都吃完了，这导致森林里的兔子没得吃了，兔子被这种不加限制的鹿群压迫的粮食不够，最后兔子也饿死了，兔子到死都觉得不公。
兔子灭亡后，下一个环节的动物生存开始出问题，一环扣一环的出问题，然后整个生物链开始崩溃。
最后，是整个生态环境的灾难，鹿最终也灭绝了。
我们说自己慈悲，为了保护鹿，为啥最后鹿还是灭亡了呢～
回到一开始的原点，老虎吃鹿，不是罪过的。
这是自然。
淘汰掉群体里的老弱病残的鹿，生生不息，剩下的鹿能够继续好好的存活，一切自然无为，这是合理的。
老虎肚子吃饱后，无聊，又去把山里的动物杀了个遍，这算是淫欲。这才是罪过。
吃饭不是罪过的。
有朋友说，上天不是有好生之德么，那让世间的生物都永生不死，那多好，这才是慈悲。
想想，如果咱们的地球，所有的人生命都是无限的，那么若干年后，这个世界什么样～
人跟人，肩膀挤着肩膀，屁股顶着屁股，一个落脚的地方都没有，人们非常痛苦，活，活不好，死，死不了，这就是永远受苦的无间地狱了。
阴符经里说，天生，天杀，道之理也。
————————————————————————
道家对于人的欲望，主张的是节欲，而不是灭欲和绝欲。
节制自己的欲望就可以了，一切在一个合理的范围，如果完全灭了人欲，这又是走极端了。
想想太极图，阴中有阳，阳中有阴，都不是绝对的。
一旦走极端，又要出问题。
我们要分得清，什么是合理，什么是淫欲～
正常的婚配，男女相爱，不是罪过。这是喜事，是合理的，如果这是罪过，那么大家都不婚配了，人类不得灭亡了～
但是如果已经有婚配了，又去出轨，找三姑娘，乱七八糟弄别的，这就是淫欲了，因为越界了，越界就不合理了，就是淫。
有朋友说，古人三妻四妾不是很正常，这怎么说～
祖师爷几千年前就解释过，《道德经》：人之所畏，不可不畏。
就是说我们在世要顺应这个时代的普世价值观，你投生于这个世道了，普世价值观是要接受遵循的。
再回来继续说这个欲望。有朋友跟我说，自己想把家里生活弄好点，想想觉得惭愧，自己物欲太重了～
我说，你只要凭自己的能力和汗水，给别人创造价值的时候自己获益，这不是罪过的。
君子爱财取之有道就行了，凭良心，你不偷不抢，这何罪之有～
想让自己家人过得好一点，这难道也是罪过么，那咱们国家还发展个什么，直接回到农耕时代好了。
但是，如果这个现在合理的欲望，失控了，到达了淫的程度，开始为了钱财胡作非为，那么这才是不合理的。
或者沉溺于物欲，穷奢极欲，这也不合理。
你只要合理，有节，有度就行了，符合道就行了。
哪怕任法融讲道德经里，说修行人对于钱财，也是合理就行，经文里也不是彻底反对的。为己所用，不要沉迷于此，别误了修行。
我之前文章写过道家的无为，无为不是啥也不干，是不妄为，不胡作非为，是该做什么做什么。
最近很多大企业暴雷，看资料的时候发现，这些公司没有说到什么阶段做什么事，而是疯狂的加杠杆融资，不管肚子多大，反正就是往里塞，先把规模弄起来再说。
失去了无为的准则，正常发展的上进心变成了淫心。
这种事情的结局，在一开始就注定了。
这里解释了欲望和淫的含义，大家可以好好思考一下。
要保持自己的独立思考，不少人很容易臆想或者狂热，非左即右，就是不守中，大家做事的时候可以多看看太极图，都在里面。 https://t.cn/RJ7z7Qn
《岳阳楼记》，若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空。
这是学生时代所学文章的一段，当时老师说到淫雨霏霏的时候，许多同学都在笑，中国传统文化里，对淫这个字是很避讳的，这还雨飞飞了～
传统文化里，淫这个字似乎就是不正当男女关系的代名词。我当时也觉得有趣，这范仲淹写文章挺open的么～
其实，这里的淫，代表的不是不当的男女关系，而是指过度和不合理。
淫雨霏霏，就是这个雨下得没完没了，已经过度了，庄稼都要涝着了，连月不开，快成涝灾了。
你不下雨也不行，会旱着。但是你这没完没了的下，这种过度的雨，就叫做淫雨了。
这里的淫，就是过度。
那么淫欲是什么～
淫欲不是指不当的男女关系，而是指过度的欲望，是泛指。
一只老虎饿了，抓了只鹿吃了，吃饱了去睡觉。这有没有罪～
这没有罪的。
它饿了，抓了一只鹿吃了，吃饱后就去睡了，这没有罪。
但是如果这老虎吃了一只鹿，饱了后，它为了玩乐，仗着自己的虎威，杀了几百只鹿，也不吃，就是玩，这种就是有罪的，这种就是淫欲了。
有朋友会说，老虎吃了鹿，杀生了，有罪过的。
我以前也这样认为，觉得老虎吃了鹿，老虎是坏的，鹿是可怜的。但我们换个角度再看看～
首先，老虎和鹿的生命是平等的，只不过处于生物链不同的环节，老虎在上游。
我们举栗的这只老虎被大家批评，说不慈悲，所以老虎也不吃鹿了，就靠吃树叶充饥，最后老虎饿死了。
老虎饿死了都不吃鹿，对鹿一定好么～
所有的老虎都吃素，最终饿死，然后，鹿大量繁殖，给周边的草都吃完了，这导致森林里的兔子没得吃了，兔子被这种不加限制的鹿群压迫的粮食不够，最后兔子也饿死了，兔子到死都觉得不公。
兔子灭亡后，下一个环节的动物生存开始出问题，一环扣一环的出问题，然后整个生物链开始崩溃。
最后，是整个生态环境的灾难，鹿最终也灭绝了。
我们说自己慈悲，为了保护鹿，为啥最后鹿还是灭亡了呢～
回到一开始的原点，老虎吃鹿，不是罪过的。
这是自然。
淘汰掉群体里的老弱病残的鹿，生生不息，剩下的鹿能够继续好好的存活，一切自然无为，这是合理的。
老虎肚子吃饱后，无聊，又去把山里的动物杀了个遍，这算是淫欲。这才是罪过。
吃饭不是罪过的。
有朋友说，上天不是有好生之德么，那让世间的生物都永生不死，那多好，这才是慈悲。
想想，如果咱们的地球，所有的人生命都是无限的，那么若干年后，这个世界什么样～
人跟人，肩膀挤着肩膀，屁股顶着屁股，一个落脚的地方都没有，人们非常痛苦，活，活不好，死，死不了，这就是永远受苦的无间地狱了。
阴符经里说，天生，天杀，道之理也。
————————————————————————
道家对于人的欲望，主张的是节欲，而不是灭欲和绝欲。
节制自己的欲望就可以了，一切在一个合理的范围，如果完全灭了人欲，这又是走极端了。
想想太极图，阴中有阳，阳中有阴，都不是绝对的。
一旦走极端，又要出问题。
我们要分得清，什么是合理，什么是淫欲～
正常的婚配，男女相爱，不是罪过。这是喜事，是合理的，如果这是罪过，那么大家都不婚配了，人类不得灭亡了～
但是如果已经有婚配了，又去出轨，找三姑娘，乱七八糟弄别的，这就是淫欲了，因为越界了，越界就不合理了，就是淫。
有朋友说，古人三妻四妾不是很正常，这怎么说～
祖师爷几千年前就解释过，《道德经》：人之所畏，不可不畏。
就是说我们在世要顺应这个时代的普世价值观，你投生于这个世道了，普世价值观是要接受遵循的。
再回来继续说这个欲望。有朋友跟我说，自己想把家里生活弄好点，想想觉得惭愧，自己物欲太重了～
我说，你只要凭自己的能力和汗水，给别人创造价值的时候自己获益，这不是罪过的。
君子爱财取之有道就行了，凭良心，你不偷不抢，这何罪之有～
想让自己家人过得好一点，这难道也是罪过么，那咱们国家还发展个什么，直接回到农耕时代好了。
但是，如果这个现在合理的欲望，失控了，到达了淫的程度，开始为了钱财胡作非为，那么这才是不合理的。
或者沉溺于物欲，穷奢极欲，这也不合理。
你只要合理，有节，有度就行了，符合道就行了。
哪怕任法融讲道德经里，说修行人对于钱财，也是合理就行，经文里也不是彻底反对的。为己所用，不要沉迷于此，别误了修行。
我之前文章写过道家的无为，无为不是啥也不干，是不妄为，不胡作非为，是该做什么做什么。
最近很多大企业暴雷，看资料的时候发现，这些公司没有说到什么阶段做什么事，而是疯狂的加杠杆融资，不管肚子多大，反正就是往里塞，先把规模弄起来再说。
失去了无为的准则，正常发展的上进心变成了淫心。
这种事情的结局，在一开始就注定了。
这里解释了欲望和淫的含义，大家可以好好思考一下。
要保持自己的独立思考，不少人很容易臆想或者狂热，非左即右，就是不守中，大家做事的时候可以多看看太极图，都在里面。 https://t.cn/RJ7z7Qn
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