❤️❤️ 其實佢哋真係好恩愛
沈泽川放眼眺望,在夜云层叠里,远处是苍茫的风。他只能隐约窥见鸿雁山高隆而起的背部，它像是横卧在天尽头的长龙，在大周最边缘画下了蜿蜒的界线。中博能看见它的轮廓，却跑不到它的身边，它滋养了大周北边最辽阔的土地，它是离北大地崛起的万里高墙。
沈泽川听见了风的呼啸，那是与阒都截然不同的风，吹得他的袖袍犹如白鸟。
“这是鸿雁山的呼唤，它也会想念我。当我们靠近它，就能听见更清晰的长调。”萧驰野让浪淘雪襟跑起来，他们在风里颠簸，穿越狂浪的野草，像是奔向鸿雁山的飞鸟。
猛从后振翅而追，盘旋着俯冲下来，掠出了一条草线。
萧驰野忽然在沈泽川的耳边说：“我要带你见它。”
沈泽川耳边的小玉珠被呵热了，他望着前方，说：“萧策安……”
萧驰野偏头，沈泽川说了句什么，但是风太大了，萧驰野没有听清。他不肯作罢，便凑近了些，示意沈泽川再说一遍。
沈泽川说：“再跑就过境了！”
“那就过境，”萧驰野没有停下，“我带你回家去，见老爹和大哥——你适才说什么？”
沈泽川在风里大声说：“我、的、扇、子、呢！”
萧驰野捞住沈泽川，猛然勒马。浪淘雪襟仰蹄嘶鸣，沈泽川眼前一阵颠倒，接着闷声一响，两个人滚在草里，沿着斜坡翻滚了几下。
萧驰野用手臂罩着人，停下时也不起来，就张开手臂躺在沈泽川身下，说：“你骗我。”
沈泽川掐他脸颊，说：“谁骗你？”
萧驰野扯开嘴角，盯着沈泽川，负气地说：“你骗我，你这个骗子，坏人，薄情郎……”
沈泽川拽了把野草糊他一脸。
萧驰野也不躲闪，伸出手臂强硬地抱住沈泽川，把人摁着后背摁向自己的胸膛，喘着气恶意地说：“我这辈子就是死，也要跟你死在一起。”
沈泽川被摁得一头埋在了萧驰野的颈窝，他挣扎几下不得，闷着声说：“萧二，憋死了我，你就谋杀亲夫。”
萧驰野说：“那你把适才说的话再说一遍。”
沈泽川粗喘了几下，终于从萧驰野的手掌底下冒出了眼睛，他深情地说：“萧二，憋——”
萧驰野对着沈泽川的脑袋一顿搓揉，揉得他面颊泛红，揉得他乌发凌乱，半点没有沈同知的模样，恨道：“沈泽川！”
沈泽川嘴里沾着草屑，他说：“哈？”
萧驰野夹高他的脸颊，想亲他，要亲到时候又停下了，冷酷地说：“你亲我。”
沈泽川这样微仰着头，忍了片刻，说：“你松手啊。”
萧驰野说：“不松，自己想办法。”
沈泽川够不着，抿紧唇线，拽紧他的衣襟把人使劲拉过来，碰了下唇。
萧驰野表情没变。
沈泽川还要够，萧驰野就俯首下来，亲得他直往后仰，咬起来也半点没留情。沈泽川被把着腰，仰身时颈间吃痛，眯着眼轻抽气。
上下很快就颠倒了，沈泽川陷在草里，被进入时能够看见漫天的星斗。他逸着难抑的声音，揪了萧驰野的一缕发，随着手指的紧蜷而缠绕起来。眼前的星光璀璨，在风里碎散，他略微晕眩地望着萧驰野，觉得狼崽比平常更凶。
“萧二……”沈泽川把字眼咬得长。
萧驰野俯身下来，笼罩着他，挡住了所有的风和星。
“我爱你。”
萧驰野最近似乎爱上了这样的耳语，他离家越近，这样的撒娇就越多。他占据着沈泽川，也被沈泽川占据。他不吝啬这样的爱语，每讲一次，就让沈泽川咬紧了，忍不住颤抖。
沈泽川像叹息又像是低吟，在呢喃碎语里紧紧挨着萧驰野。萧驰野在离北的边线上放肆，那看似完整的衣裳下面是仅有两个人知道的放浪。他背对着鸿雁山，在那魂牵梦绕的风声里，露出了自己凶蛮的霸道。
沈泽川跟萧驰野接吻，逐渐忘却了星海。他被顶上了云端，又落在了风里，最终融化在了萧驰野的臂弯。
***
沈泽川醒来时，天才微亮。薄薄的晨曦透过竹帘，他伸出手，摸到旁边散开的余热。萧驰野早已出城，留下的旧袍子还挂在衣架，这屋里点着驱除蚊虫的小香，欢爱残留的热度在沈泽川身上。
沈泽川摊开手臂，占着两个人的位置，他还没有再次合上眼，就忽然撑身坐了起来，匆忙地套上衣物，趿着木屐推开了门。
“快，”沈泽川眼角余红明显，他哑声对檐下的丁桃说，“把那对新臂缚快马加鞭送给策安。”
丁桃因为被留下所以有点沮丧，正盘腿坐在小池塘边上画画宣泄，闻言笔也没收，起来就想跑。乔天涯眼疾手快，一把拎住了丁桃的后领，对沈泽川说：“侯爷带着呢。”
沈泽川被晨凉扑醒了，轻磕了下木屐，颔首要退回屋内，乔天涯又说：“不过只带了一个，另一个说是留给主子。”
將進酒，第125章 猛虞
沈泽川放眼眺望,在夜云层叠里,远处是苍茫的风。他只能隐约窥见鸿雁山高隆而起的背部，它像是横卧在天尽头的长龙，在大周最边缘画下了蜿蜒的界线。中博能看见它的轮廓，却跑不到它的身边，它滋养了大周北边最辽阔的土地，它是离北大地崛起的万里高墙。
沈泽川听见了风的呼啸，那是与阒都截然不同的风，吹得他的袖袍犹如白鸟。
“这是鸿雁山的呼唤，它也会想念我。当我们靠近它，就能听见更清晰的长调。”萧驰野让浪淘雪襟跑起来，他们在风里颠簸，穿越狂浪的野草，像是奔向鸿雁山的飞鸟。
猛从后振翅而追，盘旋着俯冲下来，掠出了一条草线。
萧驰野忽然在沈泽川的耳边说：“我要带你见它。”
沈泽川耳边的小玉珠被呵热了，他望着前方，说：“萧策安……”
萧驰野偏头，沈泽川说了句什么，但是风太大了，萧驰野没有听清。他不肯作罢，便凑近了些，示意沈泽川再说一遍。
沈泽川说：“再跑就过境了！”
“那就过境，”萧驰野没有停下，“我带你回家去，见老爹和大哥——你适才说什么？”
沈泽川在风里大声说：“我、的、扇、子、呢！”
萧驰野捞住沈泽川，猛然勒马。浪淘雪襟仰蹄嘶鸣，沈泽川眼前一阵颠倒，接着闷声一响，两个人滚在草里，沿着斜坡翻滚了几下。
萧驰野用手臂罩着人，停下时也不起来，就张开手臂躺在沈泽川身下，说：“你骗我。”
沈泽川掐他脸颊，说：“谁骗你？”
萧驰野扯开嘴角，盯着沈泽川，负气地说：“你骗我，你这个骗子，坏人，薄情郎……”
沈泽川拽了把野草糊他一脸。
萧驰野也不躲闪，伸出手臂强硬地抱住沈泽川，把人摁着后背摁向自己的胸膛，喘着气恶意地说：“我这辈子就是死，也要跟你死在一起。”
沈泽川被摁得一头埋在了萧驰野的颈窝，他挣扎几下不得，闷着声说：“萧二，憋死了我，你就谋杀亲夫。”
萧驰野说：“那你把适才说的话再说一遍。”
沈泽川粗喘了几下，终于从萧驰野的手掌底下冒出了眼睛，他深情地说：“萧二，憋——”
萧驰野对着沈泽川的脑袋一顿搓揉，揉得他面颊泛红，揉得他乌发凌乱，半点没有沈同知的模样，恨道：“沈泽川！”
沈泽川嘴里沾着草屑，他说：“哈？”
萧驰野夹高他的脸颊，想亲他，要亲到时候又停下了，冷酷地说：“你亲我。”
沈泽川这样微仰着头，忍了片刻，说：“你松手啊。”
萧驰野说：“不松，自己想办法。”
沈泽川够不着，抿紧唇线，拽紧他的衣襟把人使劲拉过来，碰了下唇。
萧驰野表情没变。
沈泽川还要够，萧驰野就俯首下来，亲得他直往后仰，咬起来也半点没留情。沈泽川被把着腰，仰身时颈间吃痛，眯着眼轻抽气。
上下很快就颠倒了，沈泽川陷在草里，被进入时能够看见漫天的星斗。他逸着难抑的声音，揪了萧驰野的一缕发，随着手指的紧蜷而缠绕起来。眼前的星光璀璨，在风里碎散，他略微晕眩地望着萧驰野，觉得狼崽比平常更凶。
“萧二……”沈泽川把字眼咬得长。
萧驰野俯身下来，笼罩着他，挡住了所有的风和星。
“我爱你。”
萧驰野最近似乎爱上了这样的耳语，他离家越近，这样的撒娇就越多。他占据着沈泽川，也被沈泽川占据。他不吝啬这样的爱语，每讲一次，就让沈泽川咬紧了，忍不住颤抖。
沈泽川像叹息又像是低吟，在呢喃碎语里紧紧挨着萧驰野。萧驰野在离北的边线上放肆，那看似完整的衣裳下面是仅有两个人知道的放浪。他背对着鸿雁山，在那魂牵梦绕的风声里，露出了自己凶蛮的霸道。
沈泽川跟萧驰野接吻，逐渐忘却了星海。他被顶上了云端，又落在了风里，最终融化在了萧驰野的臂弯。
***
沈泽川醒来时，天才微亮。薄薄的晨曦透过竹帘，他伸出手，摸到旁边散开的余热。萧驰野早已出城，留下的旧袍子还挂在衣架，这屋里点着驱除蚊虫的小香，欢爱残留的热度在沈泽川身上。
沈泽川摊开手臂，占着两个人的位置，他还没有再次合上眼，就忽然撑身坐了起来，匆忙地套上衣物，趿着木屐推开了门。
“快，”沈泽川眼角余红明显，他哑声对檐下的丁桃说，“把那对新臂缚快马加鞭送给策安。”
丁桃因为被留下所以有点沮丧，正盘腿坐在小池塘边上画画宣泄，闻言笔也没收，起来就想跑。乔天涯眼疾手快，一把拎住了丁桃的后领，对沈泽川说：“侯爷带着呢。”
沈泽川被晨凉扑醒了，轻磕了下木屐，颔首要退回屋内，乔天涯又说：“不过只带了一个，另一个说是留给主子。”
將進酒，第125章 猛虞
#道教二十八星宿释名！#
二十八宿又称为二十八星或二十八舍。最初是古人为比较日、月、金、木 、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同。
东方七宿：角，木蛟；亢，金龙；氐，土貉；房，日兔；心，月狐；尾，火虎；箕，水豹。
北方七宿：斗，木獬；牛，金牛；女，土蝠；虚，日鼠；危，月燕；室，火猪；壁，水㺄。
西方七宿：奎，木狼；娄，金狗；胃，土雉；昴，日鸡；毕，月乌；觜，火猴；参，水猿。
南方七宿：井，木犴；鬼，金羊；柳，土獐；星，日马；张，月鹿；翼，火蛇；轸，水蚓。
张衡《灵宪》：“苍龙连蜷于左，白虎猛据于右，朱雀奋翼于前，灵龟圈首于后。”
一、东宫青龙
1、角，龙角
黄道在这两星间穿过，因此日月和行星常会在这两颗星附近经过，古籍称角二星为天关或天门。
2、亢，就是龙的咽喉
《尔雅 释鸟》上云：“亢，鸟咙”，注称：“亢即咽，俗作吭。”
3、氐
《说文》：“氐，至也；从氏，下著-，-，地也。”。《尔雅释天》：“天根，氐也。”注称：“角，亢下系于氐，若木之有根。”因此氐可理解为龙的前足。
4、房是胸房
《史记 天官书》：“房为府，天驷也。”府通腑。《尔雅 释天》：“天驷，房也。”注称：“龙为天马，故房四星谓之天驷。”
5、心是龙心
心星，即著名的心宿二（天蝎alpha），古代称之为火，大火，或商星。
6、尾即龙尾
《左传》：“童谣云‘丙之晨，龙尾伏辰’”，注称：“龙尾者，尾星也。日月之会曰辰，日在尾，故尾星伏不见。”
7、箕
其形像簸箕。《诗 小雅》：“维南有箕，不可以簸扬。”指的便是它。
二、西宫白虎
1、奎
《说文》：“两髀之间”，《广雅》：“胯，奎也。”奎宿十六星，左右两半正如两髀的形状。《步天歌》中则把奎宿描述成：“腰细头尖似破鞋，一十六星绕鞋生。”
2、昴
《史记天官书》：“昴曰髦头”，髦，《说文》：“发也”。昴又称为留，留有簇聚、团属之意。
古人用昴宿来定四时，《尚书尧典》：“日短星昴，以正仲冬”，是指如果日落时看到昴宿出现在中天，就可以知道冬至到了。
3、胃
《释名》：“胃，围也，围受食物也。”《史记 天官书》：“胃为天仓。”
4、娄，通搂
搂，《说文》：“曳聚也”，《集韵》：“曳也，通作娄”，《公羊》：“牛马维娄”，注称：“系马曰维，系牛曰娄。”《史记 天官书》：“娄为聚众。”古代的天文典籍中把娄宿视为主管牧养牺牲或兴兵聚众的地方。
5、毕
《仪礼》：“宗人执毕先入”，注称：“毕状如乂”。《诗 小雅》：“有捄天毕”，朱熹注：“天毕，毕星也，状如掩兔之毕”。
《史记天官书》上说：“昴毕间为天街”，是指日月行星常经过这里，目前水星正位于这两个星宿之间。《诗经》称：“月离于毕，俾滂沱矣”。是指月亮经过毕宿时雨季来临。
6、觜
《说文》：“鸱奋头上角觜也“，注称：“凡羽族之咮锐，故鸟咮曰觜。”觜宿三小星位于参宿两肩上方，形状可与角状的鸟嘴相联系，故名。
注：主要参考书目是潘鼐著《中国恒星观测史》等。在不同地方不同时间如何观测这些星宿的细节我就不多写了。
7、参
《西步天歌》：“参宿七星明烛宵，两肩两足三为腰”。参宿在夜空中的夺目程度由此可见一斑。从冬季到次年的初夏，参宿都是夜空中最醒目的一个星座。《唐风》：“三星，参也。”参是象形的写法，象征了腰带三星。《左传》上载：“昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，居于旷林，不相能也。
日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰。商人是因，故辰为商星。迁实沈于大夏，主参。”辰即心宿，参宿一和心宿二的赤经相差约180度，同一地方的人们不能在同一时间看到它们，因此民间有“参商不相见”的说法。
三、北宫玄武
1、斗，也称南斗
与北斗七星一样，南斗六星在天空中的形状也很像斗，故名，但南斗的范围和亮度较之北斗则有所不及了。
2、牛，女
牛古称牵牛，女，古称婺女或须女。一说牛宿和女宿的名字是从牛郎和织女二星转移而来。1978年在湖北随县发掘出战国早期的曾侯乙墓，出土文物中有一个漆箱，其箱盖上以篆文书有二十八宿的名称，其中牛，女二宿写作牵牛和婺女，可见这两宿的名字由来已久，不一定是从牛郎和织女二星转变而来的。
牛，女二宿均是不甚显著的星宿。从织女向牛郎作一假想的连线，并延长约一倍的距离，便可找到牛宿。《礼记 月令》中云：“孟夏之月，旦婺女中。”就是指如果黎明时看到女宿在南方中天的位置，便晓得初夏来临了。
3、虚
《说文》：“丘谓之虚。”古代的城邑，往往是丘居的，在城邑毁灭后，丘就改称为墟。虚位于北官的中央，《尔雅 释天》：“玄枵，虚也。”注称：“虚在正北，北方色黑，枵之言耗，耗亦虚意。”因此虚有大丘，故地及虚耗的意思。
虚宿在远古时即已相当著名，成书于周代的《尚书尧典》中记载的四仲中星里就有虚宿，“宵中星虚，以殷仲秋。”彼时虚宿在秋分前后的傍晚出现在南方中天。从牛宿二向女宿一作假想的连线，并延长约一倍半，所碰到的一颗三等星便是虚宿一。
4、危，是屋栋之上的意思
《史记索隐》中引《礼记》称：“中屋履危，盖升屋以避兵也。”《史记 天官书》：“危为盖屋。”《晋书 天文志》：“危三星，主天府市架屋。”三星的形状就有如一个尖屋顶。
5、室和壁是相连的两宿
古有营室，东壁之称。营室原为四星，成四方形，有东壁，西壁各两星，正如宫室之象。《周官梓人》：“龟蛇四游，以象营室也。”其后东壁从营室中分出，成为了室，壁两宿。曾侯乙墓漆箱盖上称这两宿为西萦与东萦。东壁，西壁四星，就是著名的飞马座四边形。
《诗风》：“定之方中，作于楚宫。”春秋时期室宿在秋末冬初的傍晚出现在南方中天，此时是农闲时节，人们利用这段时间建造房屋为冬天作准备，因此有营室之称，从壁宿二向壁宿一连线并约延长一倍，就可找到目前春分点的大概位置。
四、南宫朱雀
1、井
《史记 天官书》：“东井为水事”，井宿八星的形状有如一个水井，故名。井宿属于双子座，井宿就位于北河和参宿之间，这是寻找井宿的一个方法。
2、鬼，又称舆鬼
舆，《集韵》：“众也”，因此舆鬼可理解为众鬼之意；《说文》：“舆，车底也”，鬼宿四星呈方形，似车，这或是另一层意思。
《步天歌》：“四星册方似木柜，中央白者积尸气”，《观象玩占》：“鬼中央白色如粉絮者，谓之积尸气。一曰天尸，主死丧祠。”
3、柳，原名为咮
咮是鸟嘴的意思，这与角为龙角的意义相似。《尔雅 释天》：“咮谓之柳，柳，鹑火也”，注称：“鹑，鸟名；火属南方”。柳宿八星，形状弯曲，像鸟嘴，也像垂柳，《步天歌》：“柳八星，曲头重如柳”。
4、星，朱鸟颈也。
《礼记 月令》称：“孟春之月，旦七星中”，指的便是它。《史记 天官书》：“七星，颈，为员官，主急事”，《史记 索隐》：“颈，朱鸟颈也。员官，喉也。物在喉咙，终不久留，故主急事。”星宿位于长蛇的心脏。《步天歌》：“七星如钩柳下生，星上十七轩辕形”，指出了星宿的相对位置。
5、张
《尔雅》：“鸟张嗉”，注称：“嗉，鸟受食之处也。”可见张宿取意于朱鸟。《史记 律书》另有所指：“张，言万物皆张也。”张宿六星，其形状像张开的弓矢。
6、翼
也取意于朱鸟，《史记 天官书》：“翼为羽翮”。翼宿二十二星，形状就如张开的鸟翼。
7、轸
在曾侯乙墓的漆箱盖上写作车，《史记 天官书》：“轸为车”，《索隐》：“轸四星居中，又有二星为左右辖，车之象也。”《说文》：“轸，车后横木也”，辖是指车轴上插着的小铁棍，可以使轮子不脱落。轸宿四星和左右辖均属于乌鸦座，《西步天歌》：“轸宿四珠不等方，长沙一黑中间藏”。
二十八宿又称为二十八星或二十八舍。最初是古人为比较日、月、金、木 、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同。
东方七宿：角，木蛟；亢，金龙；氐，土貉；房，日兔；心，月狐；尾，火虎；箕，水豹。
北方七宿：斗，木獬；牛，金牛；女，土蝠；虚，日鼠；危，月燕；室，火猪；壁，水㺄。
西方七宿：奎，木狼；娄，金狗；胃，土雉；昴，日鸡；毕，月乌；觜，火猴；参，水猿。
南方七宿：井，木犴；鬼，金羊；柳，土獐；星，日马；张，月鹿；翼，火蛇；轸，水蚓。
张衡《灵宪》：“苍龙连蜷于左，白虎猛据于右，朱雀奋翼于前，灵龟圈首于后。”
一、东宫青龙
1、角，龙角
黄道在这两星间穿过，因此日月和行星常会在这两颗星附近经过，古籍称角二星为天关或天门。
2、亢，就是龙的咽喉
《尔雅 释鸟》上云：“亢，鸟咙”，注称：“亢即咽，俗作吭。”
3、氐
《说文》：“氐，至也；从氏，下著-，-，地也。”。《尔雅释天》：“天根，氐也。”注称：“角，亢下系于氐，若木之有根。”因此氐可理解为龙的前足。
4、房是胸房
《史记 天官书》：“房为府，天驷也。”府通腑。《尔雅 释天》：“天驷，房也。”注称：“龙为天马，故房四星谓之天驷。”
5、心是龙心
心星，即著名的心宿二（天蝎alpha），古代称之为火，大火，或商星。
6、尾即龙尾
《左传》：“童谣云‘丙之晨，龙尾伏辰’”，注称：“龙尾者，尾星也。日月之会曰辰，日在尾，故尾星伏不见。”
7、箕
其形像簸箕。《诗 小雅》：“维南有箕，不可以簸扬。”指的便是它。
二、西宫白虎
1、奎
《说文》：“两髀之间”，《广雅》：“胯，奎也。”奎宿十六星，左右两半正如两髀的形状。《步天歌》中则把奎宿描述成：“腰细头尖似破鞋，一十六星绕鞋生。”
2、昴
《史记天官书》：“昴曰髦头”，髦，《说文》：“发也”。昴又称为留，留有簇聚、团属之意。
古人用昴宿来定四时，《尚书尧典》：“日短星昴，以正仲冬”，是指如果日落时看到昴宿出现在中天，就可以知道冬至到了。
3、胃
《释名》：“胃，围也，围受食物也。”《史记 天官书》：“胃为天仓。”
4、娄，通搂
搂，《说文》：“曳聚也”，《集韵》：“曳也，通作娄”，《公羊》：“牛马维娄”，注称：“系马曰维，系牛曰娄。”《史记 天官书》：“娄为聚众。”古代的天文典籍中把娄宿视为主管牧养牺牲或兴兵聚众的地方。
5、毕
《仪礼》：“宗人执毕先入”，注称：“毕状如乂”。《诗 小雅》：“有捄天毕”，朱熹注：“天毕，毕星也，状如掩兔之毕”。
《史记天官书》上说：“昴毕间为天街”，是指日月行星常经过这里，目前水星正位于这两个星宿之间。《诗经》称：“月离于毕，俾滂沱矣”。是指月亮经过毕宿时雨季来临。
6、觜
《说文》：“鸱奋头上角觜也“，注称：“凡羽族之咮锐，故鸟咮曰觜。”觜宿三小星位于参宿两肩上方，形状可与角状的鸟嘴相联系，故名。
注：主要参考书目是潘鼐著《中国恒星观测史》等。在不同地方不同时间如何观测这些星宿的细节我就不多写了。
7、参
《西步天歌》：“参宿七星明烛宵，两肩两足三为腰”。参宿在夜空中的夺目程度由此可见一斑。从冬季到次年的初夏，参宿都是夜空中最醒目的一个星座。《唐风》：“三星，参也。”参是象形的写法，象征了腰带三星。《左传》上载：“昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，居于旷林，不相能也。
日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰。商人是因，故辰为商星。迁实沈于大夏，主参。”辰即心宿，参宿一和心宿二的赤经相差约180度，同一地方的人们不能在同一时间看到它们，因此民间有“参商不相见”的说法。
三、北宫玄武
1、斗，也称南斗
与北斗七星一样，南斗六星在天空中的形状也很像斗，故名，但南斗的范围和亮度较之北斗则有所不及了。
2、牛，女
牛古称牵牛，女，古称婺女或须女。一说牛宿和女宿的名字是从牛郎和织女二星转移而来。1978年在湖北随县发掘出战国早期的曾侯乙墓，出土文物中有一个漆箱，其箱盖上以篆文书有二十八宿的名称，其中牛，女二宿写作牵牛和婺女，可见这两宿的名字由来已久，不一定是从牛郎和织女二星转变而来的。
牛，女二宿均是不甚显著的星宿。从织女向牛郎作一假想的连线，并延长约一倍的距离，便可找到牛宿。《礼记 月令》中云：“孟夏之月，旦婺女中。”就是指如果黎明时看到女宿在南方中天的位置，便晓得初夏来临了。
3、虚
《说文》：“丘谓之虚。”古代的城邑，往往是丘居的，在城邑毁灭后，丘就改称为墟。虚位于北官的中央，《尔雅 释天》：“玄枵，虚也。”注称：“虚在正北，北方色黑，枵之言耗，耗亦虚意。”因此虚有大丘，故地及虚耗的意思。
虚宿在远古时即已相当著名，成书于周代的《尚书尧典》中记载的四仲中星里就有虚宿，“宵中星虚，以殷仲秋。”彼时虚宿在秋分前后的傍晚出现在南方中天。从牛宿二向女宿一作假想的连线，并延长约一倍半，所碰到的一颗三等星便是虚宿一。
4、危，是屋栋之上的意思
《史记索隐》中引《礼记》称：“中屋履危，盖升屋以避兵也。”《史记 天官书》：“危为盖屋。”《晋书 天文志》：“危三星，主天府市架屋。”三星的形状就有如一个尖屋顶。
5、室和壁是相连的两宿
古有营室，东壁之称。营室原为四星，成四方形，有东壁，西壁各两星，正如宫室之象。《周官梓人》：“龟蛇四游，以象营室也。”其后东壁从营室中分出，成为了室，壁两宿。曾侯乙墓漆箱盖上称这两宿为西萦与东萦。东壁，西壁四星，就是著名的飞马座四边形。
《诗风》：“定之方中，作于楚宫。”春秋时期室宿在秋末冬初的傍晚出现在南方中天，此时是农闲时节，人们利用这段时间建造房屋为冬天作准备，因此有营室之称，从壁宿二向壁宿一连线并约延长一倍，就可找到目前春分点的大概位置。
四、南宫朱雀
1、井
《史记 天官书》：“东井为水事”，井宿八星的形状有如一个水井，故名。井宿属于双子座，井宿就位于北河和参宿之间，这是寻找井宿的一个方法。
2、鬼，又称舆鬼
舆，《集韵》：“众也”，因此舆鬼可理解为众鬼之意；《说文》：“舆，车底也”，鬼宿四星呈方形，似车，这或是另一层意思。
《步天歌》：“四星册方似木柜，中央白者积尸气”，《观象玩占》：“鬼中央白色如粉絮者，谓之积尸气。一曰天尸，主死丧祠。”
3、柳，原名为咮
咮是鸟嘴的意思，这与角为龙角的意义相似。《尔雅 释天》：“咮谓之柳，柳，鹑火也”，注称：“鹑，鸟名；火属南方”。柳宿八星，形状弯曲，像鸟嘴，也像垂柳，《步天歌》：“柳八星，曲头重如柳”。
4、星，朱鸟颈也。
《礼记 月令》称：“孟春之月，旦七星中”，指的便是它。《史记 天官书》：“七星，颈，为员官，主急事”，《史记 索隐》：“颈，朱鸟颈也。员官，喉也。物在喉咙，终不久留，故主急事。”星宿位于长蛇的心脏。《步天歌》：“七星如钩柳下生，星上十七轩辕形”，指出了星宿的相对位置。
5、张
《尔雅》：“鸟张嗉”，注称：“嗉，鸟受食之处也。”可见张宿取意于朱鸟。《史记 律书》另有所指：“张，言万物皆张也。”张宿六星，其形状像张开的弓矢。
6、翼
也取意于朱鸟，《史记 天官书》：“翼为羽翮”。翼宿二十二星，形状就如张开的鸟翼。
7、轸
在曾侯乙墓的漆箱盖上写作车，《史记 天官书》：“轸为车”，《索隐》：“轸四星居中，又有二星为左右辖，车之象也。”《说文》：“轸，车后横木也”，辖是指车轴上插着的小铁棍，可以使轮子不脱落。轸宿四星和左右辖均属于乌鸦座，《西步天歌》：“轸宿四珠不等方，长沙一黑中间藏”。
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