国际秩序是胜利者为保护自己的利益而建立的。能把它想象成,为了正义而存在的人,除了少数理想的乐观主义者之外,其他的都是过于天真的傻瓜。
只有白痴才用道德标准衡量国际关系。以美英为代表的西方列强,根本不懂仁德之爱,人家信奉的是实用主义哲学,尤其英国,外交从来都是以投机获利为能是的主。法德虽有不同,但人家秉持的是国家利益最大化,而不是什么道德优先。
不可否认,美国佬的欺骗性很强。他总能把一个毫无道理的事情说得像很有理的样子。比如,他们遏制我们中国,明摆着就是欺负人吗,但说出来却成了他们在维持国际秩序了。奇怪的是,还有国人信。既然那么信奉秩序,还搞那么多破坏干什么?比如,北约东扩了再东扩,肢解南联盟,轰炸中国大使馆,消灭卡扎菲…
假如美国佬给我们上紧箍咒是秩序,那我们反抗一下,算不算解放?美国明里暗里地支持台湾香港西藏新疆等地的离心势力,用心险恶,但他表面上却总是一副道貌岸然的样子,说得往往都是些听起来很有道德感的语言,如果你信了,那基本等同于睁眼瞎了。
了解一下相对主义,对认识世界有帮助。乌克兰战事的对错不重要,重要的是怎么发展对我们更有利。
只有白痴才用道德标准衡量国际关系。以美英为代表的西方列强,根本不懂仁德之爱,人家信奉的是实用主义哲学,尤其英国,外交从来都是以投机获利为能是的主。法德虽有不同,但人家秉持的是国家利益最大化,而不是什么道德优先。
不可否认,美国佬的欺骗性很强。他总能把一个毫无道理的事情说得像很有理的样子。比如,他们遏制我们中国,明摆着就是欺负人吗,但说出来却成了他们在维持国际秩序了。奇怪的是,还有国人信。既然那么信奉秩序,还搞那么多破坏干什么?比如,北约东扩了再东扩,肢解南联盟,轰炸中国大使馆,消灭卡扎菲…
假如美国佬给我们上紧箍咒是秩序,那我们反抗一下,算不算解放?美国明里暗里地支持台湾香港西藏新疆等地的离心势力,用心险恶,但他表面上却总是一副道貌岸然的样子,说得往往都是些听起来很有道德感的语言,如果你信了,那基本等同于睁眼瞎了。
了解一下相对主义,对认识世界有帮助。乌克兰战事的对错不重要,重要的是怎么发展对我们更有利。
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1《逻辑英语语法》
这本书是高中的时候在别人书堆里发现的
翻了翻觉得不错就记下来 高考之后去买了
结果后来完全没法沉下心看学术类的书籍
到现在打算重新去学语法才看完
很适合我这种对语法一知半解的人
结构很完整也挺生动
从哲学和实用角度理解语言 的确更有意思些
其实我还是挺喜欢学语言的嘿嘿
当时的署名还是西雅图啊哈哈哈
有种用了时间转换器的感觉⌛️
#月亮的书架#
1《逻辑英语语法》
这本书是高中的时候在别人书堆里发现的
翻了翻觉得不错就记下来 高考之后去买了
结果后来完全没法沉下心看学术类的书籍
到现在打算重新去学语法才看完
很适合我这种对语法一知半解的人
结构很完整也挺生动
从哲学和实用角度理解语言 的确更有意思些
其实我还是挺喜欢学语言的嘿嘿
当时的署名还是西雅图啊哈哈哈
有种用了时间转换器的感觉⌛️
#月亮的书架#
真正意义上的和胡塞尔跨时空对话了。海德格尔误解了胡塞尔真正想说的,接着又是萨特误解了海德格尔……挺有趣的一个现象。
哲学史中不缺聪明的误解,但是人人都想宣称自己是正解,换个角度想,从实用主义出发,对生活有用才是正解[doge]
开个玩笑哈哈哈哈哈
上一个真正对话的哲学家是马克思[doge]
[doge]这本书里黑格尔的味还挺浓
哲学史中不缺聪明的误解,但是人人都想宣称自己是正解,换个角度想,从实用主义出发,对生活有用才是正解[doge]
开个玩笑哈哈哈哈哈
上一个真正对话的哲学家是马克思[doge]
[doge]这本书里黑格尔的味还挺浓
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