最近，我觉得有关生命，我理解到了
但还是没有准备好
战争，疫情，空难
有几天觉得不知道无常什么时候会降临
经济似乎也不好
对面的一排店面都关了
饺子店都关了
前些年每年说走就走的旅行
那种可以去做任何事或者不做任何事的自信
都在减退
曾经有几年很害怕体检
后来有几年又不怕了
今年觉得又怕了

脖子酸痛，背酸痛也会去网上查对应病症
都是往坏的地方想
还会想是不是身上还有一些根本没症状的坏东西
在生长在生长
不知道什么时候突然冒出来
让人措手不及
如果那样
自己如何去面对
以及最怕的是
家人如何承受

刚好在看的韩剧《三十九》
都没心思都看里面的各种恋爱
光为患绝症还有6个月生命的女主揪心了
她回家想告诉父母
怎么也说不出口
离开的时候和父母拥抱
笑着告别
转头就撕心裂肺

我觉得这就是PTSD吧
不好的消息，灾难的消息给普通人
也会带来应激反应

享读会里有一本书《最好的告别》
教我们如何面对医学所不能及
面对生命的局限
真是一本好书啊
是一个美国的医生写的
写到了父亲生病
医学上的选择和那个告别的过程
书籍是有力量的
看了以后自己会获得一些支持
比如《居里夫人传》里说到居里先生去世之后
他的父亲老居里，从严格的理性主义中汲取勇气
他蔑视无益的悔恨，甚至从来不去儿子的墓地
他的坚韧和平静让居里夫人为自己的
沉湎悲痛而感到羞愧
迫使她和孩子们回归正常生活

我们需要这些理性主义
因为普通而脆弱的我们
总是无法说什么是最好的告别
对于亲人来说，没有最好的告别
告别都是坏的

如果有那么一天
只想对亲人说对不起对不起对不起
也想跟他们说：我已经有力量面对了
如果你们也有了力量
事情反而不会那么糟

这段日子，我是真的有一点心理的小问题
我也真的做了一些改变
我有时候，早一点下班
哪怕回家再工作，但不再天乌漆麻黑再回家
在办公室一坐一整天
我会尽量在12点前关灯睡觉
如果哪天工作完成得比较顺
我甚至会一回家先到床上去躺一会儿

也不在网上跟人打架
自己的观点还会说
说了以后如果有人来骂你，讽刺你
也不回复了
不想来来回回
不是说真理不重要
而是对我的家人来说
我的小生命比真理更重要
也想去区分讲理和赢的区别
讲理的部分，文章完成就完成了
同类看看，不同类愿意求同存异就存着
非要搞事………
不不不，我要睡觉

今天给爸爸，爷爷奶奶去扫墓
会在墓前跟他们说
我们还会在这边很久很久很久
你们在天上
请照耀我们

居家随笔 0403

昨天有两段录音，都会成为历史的一个片段，第一个通话录音带入感极强，因为他就是一段场景清晰的通话，身在上海的每一个人，都可能经历，可以看出现在的混乱，混乱并不可怕，但是欺骗对于公信力的杀伤极大，很多谎言都是冠以“保护”的名义，信任的构建很难，崩塌就在一瞬间。内部的混乱叠加外部的混乱，又缺乏明确的信息，该怎么办？另一个语音是科普从业者汪诘的采访，最起码让我知道何为无症状感染者，原来在我的理解中，无症状是没有发烧咳嗽等感冒症状，其实这个数据是指的是无肺炎症状，这是上海的进一步数据细分，但由于无统一的分类和概念及数据解读，且这一数据每天极高，所以很多人是误读的，但就是这些信息，也是半官方和民间传递的，当主流声音不发声时，谣言就会四起，尤其是当下确实有问题的时候，大家不会过度苛责，但会愤怒于隐瞒。

在看《反脆弱》，过程中看到的几点很有感触，轮子的发明和轮子应用于旅行箱之间相隔6000年，书中在第13章《教鸟儿如何飞翔》中如下描述：轮子的故事也说明了本章的一个宗旨：政府和大学在推动创新和发现方面的贡献非常少，原因除了令他们盲目的理性主义外，他们还总喜欢寻找复杂的、耸人听闻的、有新闻价值的、有故事性的、科学主义的和宏伟的东西，却很少关注旅行箱的轮子。我意识到，简单很难给人戴上桂冠。我的感受：这也就是国内外共同的毛病，把简单问题复杂化，把复杂问题学术化，因为越让人看不懂的，好像就很高级。书中还提到，少即是多：一方面，研究的越多，就越容易忽略基础但根本的事情；另一方面，行动能将事情抽丝剥茧，直至剩下尽可能简单的模型。仔细想来，还是非常有体会的。

何不食肉糜？许宪春这几天很火，估计上热搜了，他对于灵活就业的一些表述让人大跌眼镜，这些专家学者或既往的官员，他们的话语是会让百姓困惑怀疑乃至愤怒的，会有反噬效应，会弱化公信力。大家可以看看采访，看图片本还有怀疑，还真是那么说的，绝了。

上海仁恒的那个小区的共同声明，有其社会学意义。疫情在历史上就是一个重要的关键因素。

疫情原因，清明无法回家祭扫，遥寄情思。

2016-2022，我一直算个“天台爱好者”，很愿意来。我觉得这地方很有意思，想了下有三个原因。

一是因为它是一种很特别的“隐秘之地”。我一般以为，隐秘之地总归是不常见的，是遮掩的，是阴冷逼仄的角落，是锈迹封锁的房间，是密林深处的余烬。但天台不是这样，它无处不在，却人迹罕至；它空旷开放，以毫不遮掩的姿态接纳你，但你站在其中，仍然会感到它的隐秘。它直截了当地阐释出了所谓隐秘的本质：你是唯一的；你是不可被观察的。

二是由于它的隐秘，在这里发生什么，只有天知道，因此人会在这里表现出更多的“真”。更奇妙的是，这个“真”并不会像你在封闭空间里表现得那么多，因为头上还顶着“天”这个奇怪的意象。大概真的有人会毫不在乎，但我的理性主义确实会部分失灵，在这里会暴露对天空的一些原始敬畏。所以我会表现出不稳定的心态，在纵情恣意的冲动和慎独之间摇摆，搞不明白，非常迷人。

三是它提供了一个高于日常劳碌生活的视角。你被物理上提到了一种“去天不盈尺”的地方，遥看齐州九点烟，一泓海水杯中泻，短暂地获得了接近上帝视角的位置，但其实没那么高，高得恰到好处，能清楚地看到人们在做那些平凡的事情。你刚刚正是其中一员，很快也要回到其中去，但此刻的你不是，所以你看着“他们”，很容易开始对自己有一些身外的审视和思考。

要说还有一个，那就是这地方一般都不让人来。越不让人来的地方，我就越爱来。