（一）《逸周书》的相关记年
一部
《大匡解第十一》 : 维周王宅程三年，遭天之大荒，作《大匡》。以诏其方，三州之侯咸率。
《程典解第十二》：维三月既生魄，文王合六州之侯，奉勤于商。商王用宗谄，震怒无疆。诸侯不娱，逆诸文王，文王弗忍，乃作《程典》，以命三忠。
《程寤解第十三》：文王去商在程，正月既生魄，有太姒梦见商之庭产棘，小子发取周庭之梓树于阙间，化为松柏棫柞。寤惊，以告文王。文王召太子发占于明堂，王及太子发并拜吉梦，受商之大命于皇天上帝。
另：《左传.襄公三十一年》：纣囚文王七年，诸侯皆从之囚，纣于是怀而归之。
综合四则史料文义可理解为：文王被囚七年而释之后，去的地方便是程地，且有宅程三年之说。若依《逸周书》的行文次序理解，文王作《程典》在其宅程三年之后，而文王作程寤一事在《程典》之后。此说实令人费解，抑或程寤一事发生在文王在宅程的第三年或第四年？
《程寤解第十三》集注云：“按此篇宜在《程典》之前，盖此篇系正月，《程典》系三月，观《诗》疏所列可见。”
《程典解第十二》集注云：“盖《程典》作于逆西伯归程之后，文王在程，故云《程典》。是为文王即位四十一年，在帝辛释西伯之次年。”
本文认为，《集注》关于《大匡》，《程典》，《程寤》三篇之时间列序的推测颇有见地。可具体梳理三篇先后次序应是：《程寤解》为先，《程典解》次之，《大匡解》为末。盖可推测之，纣囚文王而后释之，文王去商奔程记为宅程一年。其年正月，文王作程寤一事；三月作《程典》而治程。文王宅程三年，遭遇了天之大荒，抑或文王作《程典》亦可能发生于文王宅程的二年或三年之时。
《太平御览》八十四引《帝王世纪》：文王合六州之诸侯以朝纣，纣以崇候之馋而怒，诸侯请送文王弃于程。十年正月，文王自商至程，太姒梦见商庭生棘，太子发去周庭之梓树之于阙间，梓化为松柏棫柞。... ... 遂作《程寤》。
对于该则史料之中的“十年”，本文亦倾向于认为是“帝辛二十年”的笔误。由此可推测为，文王作程寤一事发生于帝辛二十年正月之时。
二部
《丰保解第二十一》：维二十三祀庚子朔，九州之侯咸格于周。王在丰，昧爽立于少庭。
《大开解第二十二》：维王二月既生魄，王在丰，立于少庭，兆基九开，开厥后人八敬五戒。
《小开解第二十三》：维三十有五祀，王念曰：多 口，正月丙子拜望，食无时。
另：《帝王世纪.四》：纣即位三十三年正月甲子败绩，赴宫登鹿台，蒙宝衣玉，自投于火而死。
本文认为，《丰保解》所载之“二十三祀”应为帝辛记年，而非文王之记年。而《小开解》之“三十有五祀”且应为帝辛之二十三年的笔误。再由《帝王世纪》所载纣的在位年数为三十三年之说，并上文之帝辛二十年文王作程寤一事的推论，可大致罗列文王之相应事迹如下：
帝辛二十年，文王被释之后去商至程。
帝辛二十年正月，文王作程寤一事。之后，又有文王作《程寤》一事。
帝辛二十二年，文王宅程三年遭天之大荒，随后迁至丰地。
关于文王受命一事的缘起，切入本文之中应为，文王受命元年记为帝辛二十年。
三部
《文传解第二十五》：文王受命之九年，时维暮春，在鄗。
如《诗.文王序》正义云：三统历以为文王受命九年而崩。班固，贾逵，马融，王肃，韦昭，皇甫谧皆悉同之。
四部
《柔武解第二十六》：维王元祀一月既生魄，王召周公旦曰：呜呼！维在文考之绪功，维周禁五戎。
《大开武解第二十七》：维王一祀二月，王在丰，密命，访于周公旦曰：呜呼！余夙夜维商，密不显，谁和。
《小开武解第二十八》：维王二祀一月既生魄，王召周公旦曰：呜呼！余夙夜忌商，不知道极，敬听以勤天下。
《宝典解第二十九》：维王三祀二月丙辰朔，王在鄗，召周公曰：呜呼！敬哉。
《丰谋解第三十》：维王三祀，王在鄗，谋言告闻。
《寤静解第三十一》：维四月朔，王告敬。召周公旦曰：呜呼！谋泄哉！今胜寤，有商惊予。
《和寤解第三十四》 ：王乃出图商，至于鲜原。召召公奭，毕公高。
该部分前四篇所记，为文王受命九年而卒之后的武王一年至三年的这一时段之事，而后两篇不书年序，不知所记为武王几年之事。参考相关古籍之载，武王师出鲜原一事即为伐殷之始。
《初学记.九》引《帝王世纪》：武王二年，观兵至孟津之上，四年始伐殷为天子。
由此可推测认为，武王师出鲜原应为武王四年之事，则正月甲子之牧野之战应为武王五年之事，即武王五年亦为帝辛三十三年。合《逸周书》文王受命九年与武王所列记年为五年之年序，并对应与帝辛记年之二十年至三十三年的时段，列表于下：
一部
《大匡解第十一》 : 维周王宅程三年，遭天之大荒，作《大匡》。以诏其方，三州之侯咸率。
《程典解第十二》：维三月既生魄，文王合六州之侯，奉勤于商。商王用宗谄，震怒无疆。诸侯不娱，逆诸文王，文王弗忍，乃作《程典》，以命三忠。
《程寤解第十三》：文王去商在程，正月既生魄，有太姒梦见商之庭产棘，小子发取周庭之梓树于阙间，化为松柏棫柞。寤惊，以告文王。文王召太子发占于明堂，王及太子发并拜吉梦，受商之大命于皇天上帝。
另：《左传.襄公三十一年》：纣囚文王七年，诸侯皆从之囚，纣于是怀而归之。
综合四则史料文义可理解为：文王被囚七年而释之后，去的地方便是程地，且有宅程三年之说。若依《逸周书》的行文次序理解，文王作《程典》在其宅程三年之后，而文王作程寤一事在《程典》之后。此说实令人费解，抑或程寤一事发生在文王在宅程的第三年或第四年？
《程寤解第十三》集注云：“按此篇宜在《程典》之前，盖此篇系正月，《程典》系三月，观《诗》疏所列可见。”
《程典解第十二》集注云：“盖《程典》作于逆西伯归程之后，文王在程，故云《程典》。是为文王即位四十一年，在帝辛释西伯之次年。”
本文认为，《集注》关于《大匡》，《程典》，《程寤》三篇之时间列序的推测颇有见地。可具体梳理三篇先后次序应是：《程寤解》为先，《程典解》次之，《大匡解》为末。盖可推测之，纣囚文王而后释之，文王去商奔程记为宅程一年。其年正月，文王作程寤一事；三月作《程典》而治程。文王宅程三年，遭遇了天之大荒，抑或文王作《程典》亦可能发生于文王宅程的二年或三年之时。
《太平御览》八十四引《帝王世纪》：文王合六州之诸侯以朝纣，纣以崇候之馋而怒，诸侯请送文王弃于程。十年正月，文王自商至程，太姒梦见商庭生棘，太子发去周庭之梓树之于阙间，梓化为松柏棫柞。... ... 遂作《程寤》。
对于该则史料之中的“十年”，本文亦倾向于认为是“帝辛二十年”的笔误。由此可推测为，文王作程寤一事发生于帝辛二十年正月之时。
二部
《丰保解第二十一》：维二十三祀庚子朔，九州之侯咸格于周。王在丰，昧爽立于少庭。
《大开解第二十二》：维王二月既生魄，王在丰，立于少庭，兆基九开，开厥后人八敬五戒。
《小开解第二十三》：维三十有五祀，王念曰：多 口，正月丙子拜望，食无时。
另：《帝王世纪.四》：纣即位三十三年正月甲子败绩，赴宫登鹿台，蒙宝衣玉，自投于火而死。
本文认为，《丰保解》所载之“二十三祀”应为帝辛记年，而非文王之记年。而《小开解》之“三十有五祀”且应为帝辛之二十三年的笔误。再由《帝王世纪》所载纣的在位年数为三十三年之说，并上文之帝辛二十年文王作程寤一事的推论，可大致罗列文王之相应事迹如下：
帝辛二十年，文王被释之后去商至程。
帝辛二十年正月，文王作程寤一事。之后，又有文王作《程寤》一事。
帝辛二十二年，文王宅程三年遭天之大荒，随后迁至丰地。
关于文王受命一事的缘起，切入本文之中应为，文王受命元年记为帝辛二十年。
三部
《文传解第二十五》：文王受命之九年，时维暮春，在鄗。
如《诗.文王序》正义云：三统历以为文王受命九年而崩。班固，贾逵，马融，王肃，韦昭，皇甫谧皆悉同之。
四部
《柔武解第二十六》：维王元祀一月既生魄，王召周公旦曰：呜呼！维在文考之绪功，维周禁五戎。
《大开武解第二十七》：维王一祀二月，王在丰，密命，访于周公旦曰：呜呼！余夙夜维商，密不显，谁和。
《小开武解第二十八》：维王二祀一月既生魄，王召周公旦曰：呜呼！余夙夜忌商，不知道极，敬听以勤天下。
《宝典解第二十九》：维王三祀二月丙辰朔，王在鄗，召周公曰：呜呼！敬哉。
《丰谋解第三十》：维王三祀，王在鄗，谋言告闻。
《寤静解第三十一》：维四月朔，王告敬。召周公旦曰：呜呼！谋泄哉！今胜寤，有商惊予。
《和寤解第三十四》 ：王乃出图商，至于鲜原。召召公奭，毕公高。
该部分前四篇所记，为文王受命九年而卒之后的武王一年至三年的这一时段之事，而后两篇不书年序，不知所记为武王几年之事。参考相关古籍之载，武王师出鲜原一事即为伐殷之始。
《初学记.九》引《帝王世纪》：武王二年，观兵至孟津之上，四年始伐殷为天子。
由此可推测认为，武王师出鲜原应为武王四年之事，则正月甲子之牧野之战应为武王五年之事，即武王五年亦为帝辛三十三年。合《逸周书》文王受命九年与武王所列记年为五年之年序，并对应与帝辛记年之二十年至三十三年的时段，列表于下：
新年开运，道家八大风水布局，过年必知的风水事项！
虎年新春
2022年春节的时间已经快要来临了，每年过年期间，都有很多的风俗要了解，在风水方面，当然也有关于过年的风水，这些风水事项是你一定要知道的，本期的风水知识带你去了解详细情况。
“风”就是元气和场能，“水”就是流动和变化。风水的核心在于追求人与自然的和谐。理想的风水讲究“藏风聚气”。新的一年，我们的运程会改变，家居的磁场也会有所改变。应根据时空去进行调节，让家居生活更加舒适，既聚财又健康。
2022想要开门大吉鸿运当头，这些开运小秘诀你一定要知道，让我们把好运全部带到家里来！
一、家居扫除
新年家居风水开运，最重要的就是家居环境的整洁如新，只有新年伊始的良好环境，才能更容易接纳来年的喜气。新年之前进行一次彻底的大扫除很有必要。
家中各处的阴暗位置和卫生死角一定要清洁充分，不仅可以避免细菌滋生，还能使房屋的气场更通透。
家具或家中摆件有损坏和老化，应该及时修复或去除，避免腐旧之气影响家居风水。
二、忌堆杂物
新的一年家居开运，家中要忌堆积杂物。家中的窗口和门口均是气流进出的地方，如果在这些地方堆积过多的杂物，就不利于家中气流通畅，同时浊气无法排出，这样不利于家中的气流正常运转。
家中的阳台也是家中的进气口，如果在阳台堆积过多的杂物，也会影响财气的纳入。对家人的财运极为不利，应尽量避免杂物的堆积，一些不需要的老旧物品能清理就清理。
三、厨房风水
厨房对家庭成员的身体健康起着关键的作用，民以食为天，中国传统中，厨房的位置十分显赫，《解凶灶法》指出：“灶乃养命之原，万病皆由饮食而得，灶宜安生气、天医、延年三吉之方，不宜凶方。”
那么厨房风水，就关乎到家庭的财帛、食禄、和健康。把厨房调理好了，家道自然吉祥如意，时运也就跟着风调雨顺了。如果灶不能调整在吉位，那么就要根据生辰八字，借助吉祥物的力量来逢凶化吉。
四、增添生气
无论何时，家中一定要有生气，生机盎然才会好运到来，死气沉沉是霉运的源头，没有生气的房子，会让家人的情绪受到影响，容易闷闷不乐。
家中应多栽培常青的植物，客厅宜选用的植物品种有富贵竹、鸿运当头、蓬莱松、七叶莲、发财树、金钱树、招财树、君子兰、兰花、仙客来、桔等，或选择饲养一些活泼的宠物，如小猫小狗，使家中气氛轻松活跃。
五、装饰挂画
新年开运，买几幅挂画装饰在家里，不仅美观还能提升财运。挂画的内容以吉祥寓意为主，图案可以为松柏、九鱼图，而花朵图案的挂画以向日葵、太阳花等富有朝气的东西为主。
一些勃勃生机的如旭日初升、牡丹怒放类的挂画可以去晦气。而值得注意的是，一些色彩阴郁或画面狰狞，让人望而生畏的挂画，如那些湖岸柳影、恶禽猛兽类必须拿掉。
六、添置吉祥物
新年来临之际，给家里添置吉祥物，不仅达到一个装饰作用，还会为家庭成员带来健康和好运。但是要根据自己的实际情况来选择吉祥物，还需要注意摆放的方位。
1葫芦
葫芦一直以来都被视为“福禄吉祥”、“健康长寿”的象征，葫芦造型圆润，辟邪纳福，谐音“福禄”，非常吉利。
2花瓶
花瓶用来插花，既提升财运又提升感情运。“瓶”字与“平”谐音，有“平安、平顺”的吉祥寓意，花瓶的形状底部圆阔，上部细窄，口小，有容乃大，有可以积累财富、好运的寓意。
3八卦图
家居生活中，八卦也是做为镇宅之物，家家必备。旧时房屋建成后，屋梁上是肯定要张贴、或绘有八卦图形的，以便护佑一家人平安顺利。
七、东北方位招财
八白左辅星飞临东北方位，东北方是2022年的风水正财位。当旺之星所到，就是本年最旺的方位，也是本年流年的财位。（但依旧不适合置业投资）
八白左辅星利于升职、财运提升等，八白左辅星五行属土，在八运风水中是当旺财星，除主财运外亦主吉庆。
旺运方法：张贴太岁符。
必要注意：今年的东北方很难论吉。很多学者在九宫飞星里将东北论为吉，又在流年太岁中论为凶，这就成了吉凶参半。但太岁的力量要明显强过九宫飞星理气的力量，所以仍要以参看太岁的力量为主。
因为很多家宅是西宅东门，东北角临电梯缺角常见，而且寅山艮位今年临太岁。而太岁的力量当年最大，所以，艮位一旦见到厨房、冰箱、下水等，可能冲击更大。
化解方法：磁场不稳定的东北角，可张贴太岁符；缺角的、下水的、需安镇的，张贴镇宅符，以此调节阴阳和谐保安宁、阴阳相济旺宅运。
八、正南方位旺姻缘
九紫右弼星飞星正南方离宫，正南方是2022的风水喜庆神位。九紫星是当运的生气星，也是一颗喜庆之星，代表着各种喜事，姻缘、感情。如正南方位布置得好，本年家中喜事临门，结婚、人缘、订亲、添丁、喜庆、表彰这类的喜事增多。单身的男女很容易遇到正缘，已婚的夫妻感情和睦，家运昌盛。
正南方要保持整洁、干净，气场流通，光线充足，有利于喜事临门。
旺运方法：未婚者可以挂上桃花符，已婚者可以挂和合符，或者增加此方位的照明度，皆有催旺风水的效果。脾胃功能差的人士要注意健康问题。
过年必知的风水事项！
01
过年是中国人最大的节日，如何过好年都有很多的讲究，小编为您罗列一些过年所需要注意的风水事项，这样可以让新年更加顺利！
除夕前的扫除在风水讲很重要，辞去旧一年的种种不快吧，特别是带有不好回忆的物品,或者可有可无的东西还是尽量舍弃为好，远离不良物品的不利磁场，生活上需要辞旧迎新。
02
贴春联贴福，这类传统纳福的仪式也可以为自己带来好运，如果在岁末在门上贴上大红喜气的福，预兆着来年的好运。不过要贴得专业。
01. 春联要分上下，不能次序弄反，还得符合自己的内容，不能不看内容胡乱贴，那容易闹出笑话出来。
02. 如果贴多个“福”字，还应按照由外到内的顺序，先贴“门福”，再贴厅堂的“福”，最后才能贴“倒福”。这个次序是很重的步骤，不可以弄反。
古人贴“福”字的数量、位置，是按照天干地支推算排列出来的，今天的人们已经不会也不必要如此严格，但不同的位置还是要选择恰当的贴法。
03. 一般来说，“福”字正着贴是不会错的，倒贴则要注意了。“倒福”来自“幸福到了”的谐音，但并不是什么地方都可以贴，尤其不能贴在大门上。
03
新春里也是烧香祈福的旺季，在新年开始之际，为了来年给自己祈福，会有比较好的效果。如果去庙里进香的话，一来可以让自己的身心得到放松，二来可以通过道观里的气场来调整自己本身的气场，如果去年运势不顺的朋友，本身身上就有不利的气场在内，去去这类地方，可以降低自己身上的负面能量，不过最好多选择在上午或中午去为好。
04
正月里可在家中摆上一两棵植物，这样可以起到化煞催财运的效果，植物请用阔叶类植物【水养类植物也可】摆放位置以客厅的财气位为佳，明堂位也可，也可就放在客厅里的两个角上为好。
05
新春里要把吉祥的方位打扫干净，能吉上加吉，把凶的方位，清理洁净，可以让凶气降低。
正月初一民俗禁忌
过年的正月初一有些民俗禁忌，建议多遵守为好。
01
初一早上忌倒污水、垃圾、扫地，在过年期间不要从事洒扫的工作，因为这样容易把家中的财气扫掉。
02
忌被他人自口袋掏取，过年期间不要让人从自己口袋掏东西，这样的话表示整年度钱财都会被人家掏走。
03
过年期间忌向人讨债，不管是被要债或者是跟人家要债的人在一整年间都会很倒楣，此段时间忌讳向人讨债。
04
初一一般不喊人起床为好，这样对运势比较好。否则被喊的人，一年会比较劳碌。
大年节开运风水
01
如果要扫除居室的话，请就在大年节那天做好，如果居室有不想要的，也在这天移出为好，扫除时请把角落等打扫清洁为好，特殊是家中的财气位，要弄得晶莹光洁，郁郁葱葱，同时要谨记正月初一严禁洒扫与倒垃圾，会把家里的福分财运扫光光，若真要动扫帚，记得由外往内扫，这样不会把财气扫走。
02
放爆竹，春节燃放爆竹之俗始于汉代。爆竹是中国特产，亦称爆仗、炮仗、鞭炮。其来源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹能够发明出喜庆热烈的氛围，是节日的一种娱乐运动，也是为本人趋除不利运势，迎来好运的风俗。
03
在初一防止吃稀饭，这天若吃稀饭，这一年外出会被雨淋，甚至大雨会将田土冲毁。此外，吃稀饭是贫困的象征，初一吃稀饭，恐怕之后都得过着困窘生涯。还有在初一时尽量不动刀剪针线，一旦有错误会导致破败等不吉祥的事，也有可能把财路剪断，忌洗衣，由于水神诞辰是初一、初二，因而这二日不宜洗衣。
04
正月初一攻破碗碟杯盘，意谓着这年会有破运；补救方法是用红纸包起，口中念岁岁安全等吉祥话，并放在神案上数天，即可化解灾害。
05
假如放橘树或的话，提议放在财气位，就是入门的左边或右边对角线的地位，该地位最好不要是走道通路，而是能构成一个角落聚财之象，在这上面摆放一些吉利物，就有增添财源的机遇。
06
新春想在家中放鲜花来点缀居室的话，倡议放在家中的西北方位，如九朵玫瑰，可让来年增强恋情与婚姻运。
07
假如新春在家中摆设一些孔雀、骏马之类的动物，即有所谓孔雀开屏、马到功成之意，这样的好心思，谁不盼望？当然，在抉择时，要选栩栩如生的，如孔雀不开屏，马儿没精打采的，就不要购置了，其它装潢物也是如斯。
08
春节时，如果在进门的迎面处摆放绿色阔叶类的动物，这样岂但可以避挡煞气，还能起到美观的作用，能为自己带来好运。
09
帖春联时要注意春联的高低联不能帖反，在平时也意看到春联帖反的这一情形，要留神。辨别高低联，重要是平与仄。个别上联的最后一个字是仄声，而下联通常最后一个字是平声。过了春节春联也不随意揭下来，而且贴得越牢越好，最好可能坚持一年，来年春节前再贴春联的时候，贴在旧春联的上面。
10
真正贴福字的次序应当是从外向里贴，先贴仰头福，再贴门福，以此类推，最后一个贴倒福，象征着一年的福分都要从外面流进来。福的准确贴法是正门、前门、墙上，福字要正贴，而后门、洗手间、厨房、垃圾桶等污秽之所，福字则可以倒贴。
虎年新春
2022年春节的时间已经快要来临了，每年过年期间，都有很多的风俗要了解，在风水方面，当然也有关于过年的风水，这些风水事项是你一定要知道的，本期的风水知识带你去了解详细情况。
“风”就是元气和场能，“水”就是流动和变化。风水的核心在于追求人与自然的和谐。理想的风水讲究“藏风聚气”。新的一年，我们的运程会改变，家居的磁场也会有所改变。应根据时空去进行调节，让家居生活更加舒适，既聚财又健康。
2022想要开门大吉鸿运当头，这些开运小秘诀你一定要知道，让我们把好运全部带到家里来！
一、家居扫除
新年家居风水开运，最重要的就是家居环境的整洁如新，只有新年伊始的良好环境，才能更容易接纳来年的喜气。新年之前进行一次彻底的大扫除很有必要。
家中各处的阴暗位置和卫生死角一定要清洁充分，不仅可以避免细菌滋生，还能使房屋的气场更通透。
家具或家中摆件有损坏和老化，应该及时修复或去除，避免腐旧之气影响家居风水。
二、忌堆杂物
新的一年家居开运，家中要忌堆积杂物。家中的窗口和门口均是气流进出的地方，如果在这些地方堆积过多的杂物，就不利于家中气流通畅，同时浊气无法排出，这样不利于家中的气流正常运转。
家中的阳台也是家中的进气口，如果在阳台堆积过多的杂物，也会影响财气的纳入。对家人的财运极为不利，应尽量避免杂物的堆积，一些不需要的老旧物品能清理就清理。
三、厨房风水
厨房对家庭成员的身体健康起着关键的作用，民以食为天，中国传统中，厨房的位置十分显赫，《解凶灶法》指出：“灶乃养命之原，万病皆由饮食而得，灶宜安生气、天医、延年三吉之方，不宜凶方。”
那么厨房风水，就关乎到家庭的财帛、食禄、和健康。把厨房调理好了，家道自然吉祥如意，时运也就跟着风调雨顺了。如果灶不能调整在吉位，那么就要根据生辰八字，借助吉祥物的力量来逢凶化吉。
四、增添生气
无论何时，家中一定要有生气，生机盎然才会好运到来，死气沉沉是霉运的源头，没有生气的房子，会让家人的情绪受到影响，容易闷闷不乐。
家中应多栽培常青的植物，客厅宜选用的植物品种有富贵竹、鸿运当头、蓬莱松、七叶莲、发财树、金钱树、招财树、君子兰、兰花、仙客来、桔等，或选择饲养一些活泼的宠物，如小猫小狗，使家中气氛轻松活跃。
五、装饰挂画
新年开运，买几幅挂画装饰在家里，不仅美观还能提升财运。挂画的内容以吉祥寓意为主，图案可以为松柏、九鱼图，而花朵图案的挂画以向日葵、太阳花等富有朝气的东西为主。
一些勃勃生机的如旭日初升、牡丹怒放类的挂画可以去晦气。而值得注意的是，一些色彩阴郁或画面狰狞，让人望而生畏的挂画，如那些湖岸柳影、恶禽猛兽类必须拿掉。
六、添置吉祥物
新年来临之际，给家里添置吉祥物，不仅达到一个装饰作用，还会为家庭成员带来健康和好运。但是要根据自己的实际情况来选择吉祥物，还需要注意摆放的方位。
1葫芦
葫芦一直以来都被视为“福禄吉祥”、“健康长寿”的象征，葫芦造型圆润，辟邪纳福，谐音“福禄”，非常吉利。
2花瓶
花瓶用来插花，既提升财运又提升感情运。“瓶”字与“平”谐音，有“平安、平顺”的吉祥寓意，花瓶的形状底部圆阔，上部细窄，口小，有容乃大，有可以积累财富、好运的寓意。
3八卦图
家居生活中，八卦也是做为镇宅之物，家家必备。旧时房屋建成后，屋梁上是肯定要张贴、或绘有八卦图形的，以便护佑一家人平安顺利。
七、东北方位招财
八白左辅星飞临东北方位，东北方是2022年的风水正财位。当旺之星所到，就是本年最旺的方位，也是本年流年的财位。（但依旧不适合置业投资）
八白左辅星利于升职、财运提升等，八白左辅星五行属土，在八运风水中是当旺财星，除主财运外亦主吉庆。
旺运方法：张贴太岁符。
必要注意：今年的东北方很难论吉。很多学者在九宫飞星里将东北论为吉，又在流年太岁中论为凶，这就成了吉凶参半。但太岁的力量要明显强过九宫飞星理气的力量，所以仍要以参看太岁的力量为主。
因为很多家宅是西宅东门，东北角临电梯缺角常见，而且寅山艮位今年临太岁。而太岁的力量当年最大，所以，艮位一旦见到厨房、冰箱、下水等，可能冲击更大。
化解方法：磁场不稳定的东北角，可张贴太岁符；缺角的、下水的、需安镇的，张贴镇宅符，以此调节阴阳和谐保安宁、阴阳相济旺宅运。
八、正南方位旺姻缘
九紫右弼星飞星正南方离宫，正南方是2022的风水喜庆神位。九紫星是当运的生气星，也是一颗喜庆之星，代表着各种喜事，姻缘、感情。如正南方位布置得好，本年家中喜事临门，结婚、人缘、订亲、添丁、喜庆、表彰这类的喜事增多。单身的男女很容易遇到正缘，已婚的夫妻感情和睦，家运昌盛。
正南方要保持整洁、干净，气场流通，光线充足，有利于喜事临门。
旺运方法：未婚者可以挂上桃花符，已婚者可以挂和合符，或者增加此方位的照明度，皆有催旺风水的效果。脾胃功能差的人士要注意健康问题。
过年必知的风水事项！
01
过年是中国人最大的节日，如何过好年都有很多的讲究，小编为您罗列一些过年所需要注意的风水事项，这样可以让新年更加顺利！
除夕前的扫除在风水讲很重要，辞去旧一年的种种不快吧，特别是带有不好回忆的物品,或者可有可无的东西还是尽量舍弃为好，远离不良物品的不利磁场，生活上需要辞旧迎新。
02
贴春联贴福，这类传统纳福的仪式也可以为自己带来好运，如果在岁末在门上贴上大红喜气的福，预兆着来年的好运。不过要贴得专业。
01. 春联要分上下，不能次序弄反，还得符合自己的内容，不能不看内容胡乱贴，那容易闹出笑话出来。
02. 如果贴多个“福”字，还应按照由外到内的顺序，先贴“门福”，再贴厅堂的“福”，最后才能贴“倒福”。这个次序是很重的步骤，不可以弄反。
古人贴“福”字的数量、位置，是按照天干地支推算排列出来的，今天的人们已经不会也不必要如此严格，但不同的位置还是要选择恰当的贴法。
03. 一般来说，“福”字正着贴是不会错的，倒贴则要注意了。“倒福”来自“幸福到了”的谐音，但并不是什么地方都可以贴，尤其不能贴在大门上。
03
新春里也是烧香祈福的旺季，在新年开始之际，为了来年给自己祈福，会有比较好的效果。如果去庙里进香的话，一来可以让自己的身心得到放松，二来可以通过道观里的气场来调整自己本身的气场，如果去年运势不顺的朋友，本身身上就有不利的气场在内，去去这类地方，可以降低自己身上的负面能量，不过最好多选择在上午或中午去为好。
04
正月里可在家中摆上一两棵植物，这样可以起到化煞催财运的效果，植物请用阔叶类植物【水养类植物也可】摆放位置以客厅的财气位为佳，明堂位也可，也可就放在客厅里的两个角上为好。
05
新春里要把吉祥的方位打扫干净，能吉上加吉，把凶的方位，清理洁净，可以让凶气降低。
正月初一民俗禁忌
过年的正月初一有些民俗禁忌，建议多遵守为好。
01
初一早上忌倒污水、垃圾、扫地，在过年期间不要从事洒扫的工作，因为这样容易把家中的财气扫掉。
02
忌被他人自口袋掏取，过年期间不要让人从自己口袋掏东西，这样的话表示整年度钱财都会被人家掏走。
03
过年期间忌向人讨债，不管是被要债或者是跟人家要债的人在一整年间都会很倒楣，此段时间忌讳向人讨债。
04
初一一般不喊人起床为好，这样对运势比较好。否则被喊的人，一年会比较劳碌。
大年节开运风水
01
如果要扫除居室的话，请就在大年节那天做好，如果居室有不想要的，也在这天移出为好，扫除时请把角落等打扫清洁为好，特殊是家中的财气位，要弄得晶莹光洁，郁郁葱葱，同时要谨记正月初一严禁洒扫与倒垃圾，会把家里的福分财运扫光光，若真要动扫帚，记得由外往内扫，这样不会把财气扫走。
02
放爆竹，春节燃放爆竹之俗始于汉代。爆竹是中国特产，亦称爆仗、炮仗、鞭炮。其来源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹能够发明出喜庆热烈的氛围，是节日的一种娱乐运动，也是为本人趋除不利运势，迎来好运的风俗。
03
在初一防止吃稀饭，这天若吃稀饭，这一年外出会被雨淋，甚至大雨会将田土冲毁。此外，吃稀饭是贫困的象征，初一吃稀饭，恐怕之后都得过着困窘生涯。还有在初一时尽量不动刀剪针线，一旦有错误会导致破败等不吉祥的事，也有可能把财路剪断，忌洗衣，由于水神诞辰是初一、初二，因而这二日不宜洗衣。
04
正月初一攻破碗碟杯盘，意谓着这年会有破运；补救方法是用红纸包起，口中念岁岁安全等吉祥话，并放在神案上数天，即可化解灾害。
05
假如放橘树或的话，提议放在财气位，就是入门的左边或右边对角线的地位，该地位最好不要是走道通路，而是能构成一个角落聚财之象，在这上面摆放一些吉利物，就有增添财源的机遇。
06
新春想在家中放鲜花来点缀居室的话，倡议放在家中的西北方位，如九朵玫瑰，可让来年增强恋情与婚姻运。
07
假如新春在家中摆设一些孔雀、骏马之类的动物，即有所谓孔雀开屏、马到功成之意，这样的好心思，谁不盼望？当然，在抉择时，要选栩栩如生的，如孔雀不开屏，马儿没精打采的，就不要购置了，其它装潢物也是如斯。
08
春节时，如果在进门的迎面处摆放绿色阔叶类的动物，这样岂但可以避挡煞气，还能起到美观的作用，能为自己带来好运。
09
帖春联时要注意春联的高低联不能帖反，在平时也意看到春联帖反的这一情形，要留神。辨别高低联，重要是平与仄。个别上联的最后一个字是仄声，而下联通常最后一个字是平声。过了春节春联也不随意揭下来，而且贴得越牢越好，最好可能坚持一年，来年春节前再贴春联的时候，贴在旧春联的上面。
10
真正贴福字的次序应当是从外向里贴，先贴仰头福，再贴门福，以此类推，最后一个贴倒福，象征着一年的福分都要从外面流进来。福的准确贴法是正门、前门、墙上，福字要正贴，而后门、洗手间、厨房、垃圾桶等污秽之所，福字则可以倒贴。
#风起洛阳剧情解析# 【第2篇】
宋凉落马，坐实兵部尚书谋反，告密换铜事件似乎告一段落，但聪明的观众们当然知道，事情没有那么简单——案件还有大量疑点，幕后黑手还深藏在暗影中。我再来扒一些容易忽略的细节。
1. 天堂、工期、斗拱
百里延带着百里弘毅在祖宗牌位前祷告时，说有两件喜事，其中第一件是天堂即将完工。百里弘毅之后纠正老爹，天堂不可能就要完工，按现在的速度明年都完不了。百里延说，如果他不辞官，工程速度会加快。
百里延做为一个将作大师，为什么会犯那么明显的错误呢？我们再回到百里弘毅在天堂工地的最后一天。他发现工匠们制作斗拱的木头，没按自己的设计来，用的是松木而不是柳木。工匠们说工期紧，才用的柳木。从谈话中，我们还可以知道，斗拱用于支撑大梁，也就是说，对整个建筑结构的稳定性起到重要作用。
剧情中，斗拱后面又出现两次，一次是七娘收拾书桌，婢女提醒她小心，案上的斗拱是百里弘毅的最爱，另一次是，百里弘毅在巽山公府发现那个陷阱房屋，被柳襄撞见后解释说，因为见到这房子用了罕见的七重斗拱，当时，镜头给了一个房屋的全景。我们已经知道，房子里没藏什么，但罕见的七重斗拱只是巧合吗？
百里弘毅让工人们换木头，但白浪到天堂工地探听铜料信息，工人们被派去搬木头，从画面上看，木头似乎还是和百里弘毅在工地时的一样。百里二郎已经辞官，百里延死了，黄监工也死了，那现在负责天堂工程的人是什么样的人，会按原来的设计走吗？有没有可能，百里延故意说错工期，暗示儿子天堂施工可能有问题。有没有可能铜料只是为了掩盖百里延、黄监工死的真正原因呢。
我们再看下历史上真实的天堂，它是公元689年由武则天建于神都洛阳紫薇城内明堂的北侧，是武则天礼佛的地方。它在建筑的过程中由于体量巨大，曾经被【风】吹倒，之后由靡费巨资重造，府库为之一空。公元695年，武则天的男宠薛怀义吃醋，一把火烧了明堂、天堂，再之后武则天重建明堂，天堂改作佛光寺……现在的天堂是国家4A级景区。
告密者父女之死，武则天曾经说过“长安元年……”，长安元年是701年，也就是说，马亲王的故事把天堂的建筑时间推后了，这个故事，有神龙政变前武周、李唐相争白热化的背景氛围，同时又糅合了天堂故事的奇诡色彩。
从马亲王以前的作品推测，我猜他不会直接写重大历史事件，而是会截取事件前一些从史书上看起来细微，但内里可能波云翻滚的瞬间。比如，他没写安史之乱，但长安的故事，能让人听见渔阳鞞鼓的响声。这个故事，他未必写神龙政变，但风起洛阳，能让人看到武周李唐的风云变幻起于微处。
2. 宋凉、柳襄与太子、永川郡主
预告里即将出场的重要人物武三俞认为高秉烛是太子的人，原因当然很可能就是当年他和小伙伴们舍身救了桐阳王。重看回忆片段，接走太子的军队身着白衣铠甲，和守城的士兵一样，也和宋凉带领着去救武思月的一样，宋凉与太子有没有关系呢？
柳襄的临川别业是从永川郡主那买的，这是巧合吗？上篇文章里，我也提到永川郡主遇刺很可疑，没有理由刺杀她，内卫因此背锅，但知道永川郡主行程的，除了内卫以外，当然就还有郡主府的人。高秉烛救桐阳王时，马车里还有一个女孩，那个女孩很有可能就是永川郡主。考虑到武周朝女性高能，永川郡主是否跟她表面一样单纯呢？
李顿，在圣人对东川王的回忆里，因为岳丈被夺了皇位；在高秉烛的回忆里，是仓皇无助的桐阳王，而今是太子，这期中经历了巨大的身份转变，也意味着李唐vs武氏的暂时胜出。从永川郡主生日，东川王、焕相、柳襄都去道贺上看，东宫颇有些春风得意的样子。柳襄当然有可能和朝中的其他权贵一样，明面上巴结太子一家，但也有另一种可能，就是太 子 系与春秋道有所关联，所以，柳襄以为隐藏得很好的临川别业，才轻飘飘地就被郡主透露给百里弘毅。
历史上，神龙政变的直接起因是，李显的女儿永泰郡主李仙蕙、儿子邵王李重润、妹婿武延基暗地里议论武则天的男宠二张专政，二张知道后向武则天进谗言，武则天严责李显，李显无奈逼儿子女儿自缢。事件让李唐感觉到岌岌可危，因此加快了夺 权的进程。另外，神龙政变还有一位重要的女性——太平公主参与。这个故事里，目前没看到有男宠，但永川郡主有没有可能糅合了永泰郡主和太平公主的部分特性，对未来的政变埋下了 种 子 呢。
当然，以上仅是可能性之一，马亲王的脑洞里到底装的是啥，谁知道呢。
疑点还有许多，比如，剧中多次提到波斯等等，但写到这已经挺长的，就先到这。另外会再开一篇文，谈神都的佛、道、子民。
第1篇：https://t.cn/A6xCMxOU
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宋凉落马，坐实兵部尚书谋反，告密换铜事件似乎告一段落，但聪明的观众们当然知道，事情没有那么简单——案件还有大量疑点，幕后黑手还深藏在暗影中。我再来扒一些容易忽略的细节。
1. 天堂、工期、斗拱
百里延带着百里弘毅在祖宗牌位前祷告时，说有两件喜事，其中第一件是天堂即将完工。百里弘毅之后纠正老爹，天堂不可能就要完工，按现在的速度明年都完不了。百里延说，如果他不辞官，工程速度会加快。
百里延做为一个将作大师，为什么会犯那么明显的错误呢？我们再回到百里弘毅在天堂工地的最后一天。他发现工匠们制作斗拱的木头，没按自己的设计来，用的是松木而不是柳木。工匠们说工期紧，才用的柳木。从谈话中，我们还可以知道，斗拱用于支撑大梁，也就是说，对整个建筑结构的稳定性起到重要作用。
剧情中，斗拱后面又出现两次，一次是七娘收拾书桌，婢女提醒她小心，案上的斗拱是百里弘毅的最爱，另一次是，百里弘毅在巽山公府发现那个陷阱房屋，被柳襄撞见后解释说，因为见到这房子用了罕见的七重斗拱，当时，镜头给了一个房屋的全景。我们已经知道，房子里没藏什么，但罕见的七重斗拱只是巧合吗？
百里弘毅让工人们换木头，但白浪到天堂工地探听铜料信息，工人们被派去搬木头，从画面上看，木头似乎还是和百里弘毅在工地时的一样。百里二郎已经辞官，百里延死了，黄监工也死了，那现在负责天堂工程的人是什么样的人，会按原来的设计走吗？有没有可能，百里延故意说错工期，暗示儿子天堂施工可能有问题。有没有可能铜料只是为了掩盖百里延、黄监工死的真正原因呢。
我们再看下历史上真实的天堂，它是公元689年由武则天建于神都洛阳紫薇城内明堂的北侧，是武则天礼佛的地方。它在建筑的过程中由于体量巨大，曾经被【风】吹倒，之后由靡费巨资重造，府库为之一空。公元695年，武则天的男宠薛怀义吃醋，一把火烧了明堂、天堂，再之后武则天重建明堂，天堂改作佛光寺……现在的天堂是国家4A级景区。
告密者父女之死，武则天曾经说过“长安元年……”，长安元年是701年，也就是说，马亲王的故事把天堂的建筑时间推后了，这个故事，有神龙政变前武周、李唐相争白热化的背景氛围，同时又糅合了天堂故事的奇诡色彩。
从马亲王以前的作品推测，我猜他不会直接写重大历史事件，而是会截取事件前一些从史书上看起来细微，但内里可能波云翻滚的瞬间。比如，他没写安史之乱，但长安的故事，能让人听见渔阳鞞鼓的响声。这个故事，他未必写神龙政变，但风起洛阳，能让人看到武周李唐的风云变幻起于微处。
2. 宋凉、柳襄与太子、永川郡主
预告里即将出场的重要人物武三俞认为高秉烛是太子的人，原因当然很可能就是当年他和小伙伴们舍身救了桐阳王。重看回忆片段，接走太子的军队身着白衣铠甲，和守城的士兵一样，也和宋凉带领着去救武思月的一样，宋凉与太子有没有关系呢？
柳襄的临川别业是从永川郡主那买的，这是巧合吗？上篇文章里，我也提到永川郡主遇刺很可疑，没有理由刺杀她，内卫因此背锅，但知道永川郡主行程的，除了内卫以外，当然就还有郡主府的人。高秉烛救桐阳王时，马车里还有一个女孩，那个女孩很有可能就是永川郡主。考虑到武周朝女性高能，永川郡主是否跟她表面一样单纯呢？
李顿，在圣人对东川王的回忆里，因为岳丈被夺了皇位；在高秉烛的回忆里，是仓皇无助的桐阳王，而今是太子，这期中经历了巨大的身份转变，也意味着李唐vs武氏的暂时胜出。从永川郡主生日，东川王、焕相、柳襄都去道贺上看，东宫颇有些春风得意的样子。柳襄当然有可能和朝中的其他权贵一样，明面上巴结太子一家，但也有另一种可能，就是太 子 系与春秋道有所关联，所以，柳襄以为隐藏得很好的临川别业，才轻飘飘地就被郡主透露给百里弘毅。
历史上，神龙政变的直接起因是，李显的女儿永泰郡主李仙蕙、儿子邵王李重润、妹婿武延基暗地里议论武则天的男宠二张专政，二张知道后向武则天进谗言，武则天严责李显，李显无奈逼儿子女儿自缢。事件让李唐感觉到岌岌可危，因此加快了夺 权的进程。另外，神龙政变还有一位重要的女性——太平公主参与。这个故事里，目前没看到有男宠，但永川郡主有没有可能糅合了永泰郡主和太平公主的部分特性，对未来的政变埋下了 种 子 呢。
当然，以上仅是可能性之一，马亲王的脑洞里到底装的是啥，谁知道呢。
疑点还有许多，比如，剧中多次提到波斯等等，但写到这已经挺长的，就先到这。另外会再开一篇文，谈神都的佛、道、子民。
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