带着耳塞听我师讲比昂的无欲无忆,设定播完停止
结果被耳塞里音乐轰醒了
迷迷糊糊间心里有个声音:真没用。连我的耳塞都能选些音乐来安抚我,你咨询师啥都没给到我。
[允悲][笑cry]清醒了
看来移情发生了
觉得咨询师像我父母一样没用
让我咨询中也像个孤儿
这是投射性认同吧
他能力不够,破不了,他无法托住我的经验和感受
仿佛我已经开始哀悼了
但我已经决定要离开
其实比起生活中其他事情,我内在世界里这些都不是什么大不了的问题,但我就是很在意。大概就是为这个行业而生的吧。自己修通了,就能好好帮助别人了。
结果被耳塞里音乐轰醒了
迷迷糊糊间心里有个声音:真没用。连我的耳塞都能选些音乐来安抚我,你咨询师啥都没给到我。
[允悲][笑cry]清醒了
看来移情发生了
觉得咨询师像我父母一样没用
让我咨询中也像个孤儿
这是投射性认同吧
他能力不够,破不了,他无法托住我的经验和感受
仿佛我已经开始哀悼了
但我已经决定要离开
其实比起生活中其他事情,我内在世界里这些都不是什么大不了的问题,但我就是很在意。大概就是为这个行业而生的吧。自己修通了,就能好好帮助别人了。
菩萨底忧郁
佛地难思议,我今在遥;
心爱底您,多劫伴我;
而今去我诚辽,祈愿路未迢。
遥忆吾释尊,大慈大悲;
愚鲁如我,亦取无生;
多情无欲无悔,愿您常相随。
佛法虽易证,无明成障;
千年血脉,脚步跄踉;
护法不免神伤,何时返靖康?
救护无明众,十万火急;
每思发白,时不我予;
诸师犹自顽愚,赤氛何时弭?
菩萨道讴歌,盼除沈疴;
我常思念,转侧难舍;
愿您世世相伴,叵奈胎昧隔。
菩萨底忧郁,多劫沉积;
常思法脉,吴越早栖;
愿您速满三地,令我舍忧郁。
南无菩萨摩诃萨
南无菩萨摩诃萨
南无菩萨摩诃萨
[笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry]
佛地难思议,我今在遥;
心爱底您,多劫伴我;
而今去我诚辽,祈愿路未迢。
遥忆吾释尊,大慈大悲;
愚鲁如我,亦取无生;
多情无欲无悔,愿您常相随。
佛法虽易证,无明成障;
千年血脉,脚步跄踉;
护法不免神伤,何时返靖康?
救护无明众,十万火急;
每思发白,时不我予;
诸师犹自顽愚,赤氛何时弭?
菩萨道讴歌,盼除沈疴;
我常思念,转侧难舍;
愿您世世相伴,叵奈胎昧隔。
菩萨底忧郁,多劫沉积;
常思法脉,吴越早栖;
愿您速满三地,令我舍忧郁。
南无菩萨摩诃萨
南无菩萨摩诃萨
南无菩萨摩诃萨
[笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry]
◆ 42讲才听到第2讲……[允悲][允悲][允悲]
◆张沛超博士:太多人有很好的社会功能,但他们自己不舒服,因为他们的自体在蜷缩着……
觉察自己的固有模式,然后把自己转向相反的方向,让问题开始松动……
就像给厚厚的茧敲开一个小裂缝,光、热、空气就会自然地跑进去,改变就会慢慢发生……
这样充满哲思的疗愈过程,背后的原理其实非常简单,就是不断地自我觉察……
回归过去,去理解共情受伤的内在小孩,去理解共情父母有缺陷的爱;
回归自己,去细致品味自己的情绪和欲望,让情绪自由流动,让欲望顺畅表达;
回归家庭,去理解共情整个家族的能量、情感与艰辛,从深处汲取能量和祝福;
这时候,那些曾经让我们困扰的固有模式,就会转化成一面透亮的镜子,让我们从中照见真实的自己,最终跳脱出去,成为自己……
——————————————————————
◆ 武志红曾说:张沛超是我见过的,少见的理性天才与感性天才都兼备的人;他学识之广阔,对心理问题、中国传统的理解之深,令人叹服,又令人畏怯;是国内心理咨询界学贯中西古今的天才……
◆张沛超老师:2009年在武汉中德心理医院工作1年3个月后,离开中德并考入武汉大学攻读博士学位。 此后,张沛超逐渐成长为国内精神分析领域的少壮派代表。
——————————————————
◆听他的课,见过他的人常会感叹:为何上帝是如此不公平,让有的人年纪轻轻就天赋异禀、才华横溢、学富五车……
◆课堂上,张老师话不多,但凝缩深刻……
●无忆无欲:
咨询师要没有记忆、没有欲望……
心中有佛,你看到佛;
心中有鬼,你看见鬼;
见人若说鬼话,真鬼可能找你谈话……
●做自他无二的空镜……
空,不是做作、作态……
自己是容器,
如果你自己都焦虑,还能装下点别的吗?
●心理咨询师需小心“被病人的痛苦扎中”,引火上身……
母爱是动物般的善良……
你一直是一个代母亲的角色,
一定有一次,她会要恨你恨个够……
●心理症状是来自心理现实的召唤,它引 领我们探索自心的奥秘,开掘璀璨的心 性宝藏……
●症状是事故,引你过来听它讲故事……
●妻子很重要,不一定要十项全能,但要做好一个容器功能……
●温和的好奇:发生了什么?你现在有什 么感受?触动是怎样发生的呢?
—————————————————————
◆ 2010珠海之行,被他一言唤醒梦中人……感恩相遇……
◆张沛超博士:太多人有很好的社会功能,但他们自己不舒服,因为他们的自体在蜷缩着……
觉察自己的固有模式,然后把自己转向相反的方向,让问题开始松动……
就像给厚厚的茧敲开一个小裂缝,光、热、空气就会自然地跑进去,改变就会慢慢发生……
这样充满哲思的疗愈过程,背后的原理其实非常简单,就是不断地自我觉察……
回归过去,去理解共情受伤的内在小孩,去理解共情父母有缺陷的爱;
回归自己,去细致品味自己的情绪和欲望,让情绪自由流动,让欲望顺畅表达;
回归家庭,去理解共情整个家族的能量、情感与艰辛,从深处汲取能量和祝福;
这时候,那些曾经让我们困扰的固有模式,就会转化成一面透亮的镜子,让我们从中照见真实的自己,最终跳脱出去,成为自己……
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◆ 武志红曾说:张沛超是我见过的,少见的理性天才与感性天才都兼备的人;他学识之广阔,对心理问题、中国传统的理解之深,令人叹服,又令人畏怯;是国内心理咨询界学贯中西古今的天才……
◆张沛超老师:2009年在武汉中德心理医院工作1年3个月后,离开中德并考入武汉大学攻读博士学位。 此后,张沛超逐渐成长为国内精神分析领域的少壮派代表。
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◆听他的课,见过他的人常会感叹:为何上帝是如此不公平,让有的人年纪轻轻就天赋异禀、才华横溢、学富五车……
◆课堂上,张老师话不多,但凝缩深刻……
●无忆无欲:
咨询师要没有记忆、没有欲望……
心中有佛,你看到佛;
心中有鬼,你看见鬼;
见人若说鬼话,真鬼可能找你谈话……
●做自他无二的空镜……
空,不是做作、作态……
自己是容器,
如果你自己都焦虑,还能装下点别的吗?
●心理咨询师需小心“被病人的痛苦扎中”,引火上身……
母爱是动物般的善良……
你一直是一个代母亲的角色,
一定有一次,她会要恨你恨个够……
●心理症状是来自心理现实的召唤,它引 领我们探索自心的奥秘,开掘璀璨的心 性宝藏……
●症状是事故,引你过来听它讲故事……
●妻子很重要,不一定要十项全能,但要做好一个容器功能……
●温和的好奇:发生了什么?你现在有什 么感受?触动是怎样发生的呢?
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◆ 2010珠海之行,被他一言唤醒梦中人……感恩相遇……
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