#普陀山旅游[超话]#清‮快明‬到了，那‮被些‬堕胎的婴灵看到祖‮都先‬有亲人拜祭，而‮己自‬却在三‮外界‬受苦，所以‬就会更加‮恨怨‬杀害自‮父的己‬母，这‮是就‬为什‮有么‬的人在清明，清‮前明‬后特别不‮的顺‬原因[微笑]建议通过法事接回堕胎宝宝，再超‮忏度‬悔‮罪赎‬，然后自己‮多要‬做功德回‮给向‬它们，自‮运的己‬势才‮慢会‬慢好转！堕‮就胎‬是欠阴债，就‮你算‬不信‮果因‬就在那！ https://t.cn/R2WxO9M

#教育[超话]##教育故事# 开花的佛桌：给浪子回头的机会#教育# 　

曾经有一个小和尚，极得方丈宠爱。方丈将毕生所学全数教授，希望他能成为出色的佛门弟子。没想到他在一夜之间动了凡心，偷偷下了山，五光十色的城市迷住了他的眼睛，从此花街柳巷，他只管放浪形骸。
　　20年后的一个深夜，窗外月色如洗，澄明清澈地洒在他的掌心。他忽然忏悔了，披衣而起，快马加鞭赶往寺里请求师父原谅。方丈深深厌恶他的放荡，不愿再收他为弟子，说：“你罪孽深重，必堕阿鼻地狱，要想佛祖饶恕，除非桌子上开花。”浪子失望地离开了。
　　第二天，方丈踏进佛堂时，看到佛桌上开满了大簇大簇的花朵。方丈在瞬间大彻大悟，连忙下山寻找弟子，却为时已晚，心灰意冷的浪子重又堕入荒唐的生活，而佛桌上的那些花朵只开放了短短的一天。是夜，方丈圆寂，临终遗言：“这世上，没有什么歧途不可以回头，没有什么错误不可以改正。”一个真心向善的念头，是最罕有的奇迹，好像佛桌上开出的花朵。而让奇迹陨灭的，不是错误，是一颗冰冷的、不肯原谅、不肯相信的心。

#齐司礼[超话]#
衔接十二章主线的猜想：记忆复苏和挣脱枷锁“信神”的反叛者（完整见p1）

①：挣脱枷锁
在十二章最后，我握住齐司礼的手，陷入幻觉中，看到了丛林中的巨大白狐。白狐发现我的存在，回头，文案中写道“金色竖瞳闪烁了一下”（p3），儿时遗忘的记忆再次浮现，我终于记起了被药物忘却的曾经。

而在最新的pv中，在齐司礼部分开始之初，出现的就是上文说的“白狐的竖瞳”。如果对于我来说，看到白狐的眼睛寓意着过往的记忆恢复，那么在一定意义上可以说此时的我已经借齐司礼的力量挣脱了“灵族”的束缚。这样的挣脱是双面的，不止是我，齐司礼也是，因为他也是被药物影响而失去记忆，失去真正能力的人。

②反叛者：从之前主线和序章的阐述来说，光夜的世界观基本构件在“神、堕神、人”三类族群，而灵族、血族都是“堕神”即不满神对人类的压迫而反抗，后被驱除神籍镇压屠戮的一类。时间流逝，灵族血族不断没落，为了延续种族的发展，他们必须采用延长、增加自身寿命或将人类“改造”列入本族种群的方式，其中血族用的是“改造”，灵族用的是“延长”。

结合齐司礼过往pv和剧情的介绍，他终生“所想要的不过是复活她”。

那么这样复活的能力，最有可能的就是到“神”的身上去寻找。但很不幸，身为被神族屠戮的、追捕的“堕神”如何能够请求神实现他的心愿呢？

所以在这个时候，“信神”在某种意义上或许可以代表他向神靠近，即脱离旧的灵族环境，正式成为灵族的“反叛者”，因为只有脱离这样功利性的、偏执的旧灵族，新的、能与人类和睦相处，甚至是重回“神族”，不再受到人类的和神族鄙夷的未来才能出现。

而也只有这样，他才能真正意义上保护自己想要保护的人。