Love is hard to get into, but harder to get out of.
这人世间所有的爱情，在开始的刹那，往往不是源自理性，而是源自感性：

“我爱你，是因为我需要你。”

自己内心的匮乏和需求，是冲动的源头。我们是如此爱慕特别的异类，但最终还是和相似的同类走得更远。

每个人，都是“过往的经历+当下的处境+未来的谋略”的产物。

门当户对之所以重要，就在于当你和一个人有着相似的过往和经历，就更容易在当下达成共识与和解，进而一起谋划未来。

生活有时候藏着亲密关系的真相：

很多时候，我们爱上的，不是眼前这个人，而是自己期待的投射。

如果我们无法直面痛苦，那么我们就无法得到成长。相处的痛苦，是我们从源头上治愈自己的礼物。

亲密关系的根本，不是最开始的你侬我侬，而是共同的成长与修行。不断成长，不断修行，不仅是恋爱课题，也是生命的深意。爱与性，相处之道，没有定论，也并无捷径。

看来登对的两个人，想当然地彼此伤害，最终也会一别两宽。身份悬殊的两个人，如果弱的一方能去弥补自己的短板，心怀感恩，不断成长，最终也会幸福圆满。

结婚不意味着圆满，而代表着心灵成长的真正开始。从青丝走到白发，都需要付出努力。 https://t.cn/R2WxRj6

近来有一些小想法，不想发在puq，就发在这里吧。

上个学期选修了一门《女性文学研究》课程，虽然没怎么认真听（惭愧），但也能让我有些思考。
在课上，老师讲述了很多20世纪的女性作家（如丁玲、萧红、庐隐、冯沅君等等），我发现她们写的作品大多都在表达女性人格独立、女性思想解放、女性要勇于表达爱与性等等观念。
而那个时代的男性作家，他们大多是在讲述自己对人类、社会、封建思想的看法，貌似更为“宏大”。
那时的中国女性意识初觉醒，女性作家还在精心培养、呵护女性意识的萌芽；而男性作家早已踏上深思人性与社会的步伐。
我不经产生一个疑问：这些女性作家的写作生涯是否被“初觉醒的女性意识”所限制？
显然，答案是否定的。
如果没有女性意识的觉醒，那么就不会有《海滨故人》《莎菲女士的日记》等女性文学。而这些女性作家们也并不是被女性意识所限制，她们是在推动着女性意识的彻底觉醒，好让女性后代也能像当时的男性一样，彻底脱下性别带来的枷锁。
波伏娃《第二性》里有一个很触动我的观点，大概意思是：男性与女性是两个不同的性别，这也意味着两者必有不同的特质，男性更为强壮、凶悍、粗鲁，女性则相对柔弱、温柔、仔细，这是造物主早已定好的设定，正因为此，二者在原始社会承担不同的社会责任（男性狩猎、女性养育），所以千百年来，女性就一直被家庭所困。
波伏娃在书中说：“人们将女人关闭在厨房里或者闺房内，却惊奇于她的视野有限；人们折断了她的翅膀，却哀叹她不会飞翔。但愿人们给她开放未来，她就再也不会被迫待在目前。”
而上文所提到的一批女性作品，便是中国女性冲出“厨房”的号角。
如今，科技发展，许多工作逐渐从“体力”转向“脑力”，男性和女性有了“几近相等”的职场竞争力，而生育问题和家庭琐事成为了女性发展职业道路的两个最大阻碍。当女性的剩余价值在家庭中被过多剥削，那么她的职场路也将停滞不前。而这个问题，是需要所有人（男性和女性）一起努力的。
写到这，越发觉得彻底的性别平等需要很长时间来实现，我希望借此文来传达一些中国女性的愿景和期盼，更希望在我之后的女性能彻底冲出“厨房”。
2022.03.31

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