#老曾读书# 晨读唐代韦庄一首《菩萨蛮》，词曰：
人人尽说江南好，
游人只合江南老。
春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫还乡，还乡须断肠。
这首诗是《菩萨蛮五首》中的第二首，对第一首的回应。第一首末句有“劝我早归家，绿窗人似花”之语，此处言“未老莫还乡，还乡须断肠”。
垆边，指酒家。垆，旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地方。《史记·司马相如列传》记载，司马相如妻卓文君长得很美，曾当垆卖酒：“买一酒舍沽就，而令文君当垆。”
皓腕凝霜雪：形容双臂洁白如雪。凝霜雪，像霜雪凝聚那样洁白。
菩萨蛮，亦作“菩萨鬘”，又名“子夜歌”“重叠金”“花间意”“梅花句”“花溪碧”“晚云烘日”等。本唐教坊曲，后用为词牌，也用作曲牌，用韵两句一换，凡四易韵，平仄递转，以繁音促节表现深沉而起伏的情感。
江南之好，人人尽说。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。诗人用无数赞美之词写出对江南的爱，对江南春天的爱。即便是宦游江南远离故土之人，慢慢也会爱上江南流连忘返。如今包邮区的人往往不愿意离开，即便是有升官的机会，也经常选择放弃，实在是走遍千山，仍觉江南好。苏轼一生走遍大江南北，终究选择江苏宜兴作为养老之地，可惜也未能如愿，大概也要抱憾终身。
春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。这几句是写在江南的生活，春水碧于天是写美景风物，画船听雨眠是写闲逸生活，“垆边人似月，皓腕凝霜雪”是写美女如云赏心悦目，有美人又有美酒相伴。四句话合起来，我觉得就是良辰美景和赏心乐事啊！
在这样的环境中，到底是回家还是不回家？不回，想家，回却又舍不得江南。同时，诗人一生的才华与抱负，在混乱的大时代中得不到施展，沉郁顿挫，回或者不回，心情都无法平静。
根据叶嘉莹教授的研究，韦庄的《菩萨蛮五首》创作于韦庄晚年寓居蜀地时期，是作者为回忆江南旧游而作。词中的“江南”，都是确指的江南之地，并非指蜀地。韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代，一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安，他逃往南方，到处流浪。直到59岁，才结束了这漂泊流离的生活。这组词内容与他的流浪生活密切相关。
有此背景，如果可以通读五首词，大概才能更好理解全部的感情。只是这一首佳句迭出，千古流传，只此一首也成佳作。

“我认为，女人的虚荣是极其表面的，男人的虚荣却是实质性的。女人的虚荣往往只是一条裙子，一个发型，一场舞会，她们对待整个人生的态度并不虚荣，在家庭、儿女、婚丧等大事上抱着相当实际的态度。相反，男人虚荣起来就不得了，他们要征服世界，扬名四海，流芳百世，为此不惜牺牲掉一生的好光阴。”
深以为然，女人的虚荣更多时候是非常表面，而男人的虚荣才是真的虚荣。好比男人有时候拥有很多，却觉得自己什么都没有。他们往往看不到身边人的好，却在万花丛中流连忘返。他们曾经的誓言也都通通忘掉，到头来“爱与不爱”不过是看不起了，以及不再需要。
—— 周国平

【疫情下的婺源美丽依旧】老同学何伟文近日忙中偷闲去了一趟婺源，与春天约会后留下了几张照片，看了让人心旷神怡。
婺源是中国最美的乡村，春天里漫山遍野的油菜花，芬芳而醉人。那数万亩层层叠叠的梯田，像一幅美丽的水墨画美不胜收，让络绎不绝的游人流连忘返。
人世间最美妙的风景，往往是藏在深深的大山之中。 那些最淳朴的乡情，也总是存在于人迹罕至处。
坐落在赣、徽、浙三省交界处的婺源是一个县，县境内散落着的一个个自然与人文完美结合的村庄，如一把明珠撒落在古徽州大地上，闪动着温润的光泽，体现着人与 自然相融的神奇境界。
中国有句古语说，“小乱居城，大乱避乡”，又说“疫情止于乡野”，这些话还是有些道理的。近几年，在人口密集的城市里，人们为新冠肺炎疫情的传播伤透了脑筋，而大山深处人烟稀少，空气新鲜，加上土特产养人，可以提高免疫力，自然是人们居住避疫的首选。

（何伟文手机随手拍于2022年03月10日) https://t.cn/RxBsCFp