Benedetta
去年夏天偶然看见《圣母》的预告片，打着LGBTQ的标签，我原以为这是一个会用爱来救赎的故事。因此，充满血腥的剧情给了我难忘的体验。
从前我不理解信仰宗教的人。在鼠疫肆意传播的背景下，上至王公贵族，下至穷苦贫民，无一不恐惧死亡。这种恐惧来源于……未知？不舍？人们从不看见病毒，却能在曾经活生生的肉体上看见脓血疮斑。或许他们需要心灵寄托来抚慰恐惧。
我对基督教三派了解甚少，仅仅从《巴黎圣母院》、俄罗斯文学中了解过一些天主教、东正教相关的圣事。这部电影是一个了解宗教的契机，也许开始时所见修女们演的戏剧便是圣迹剧。

燃灯子谈神秘学（一）衔尾蛇文化

衔尾蛇也叫做咬尾蛇（Ouroboros），是一个自古流传的符号，大致形象为一条蛇（或龙）正在吞食自己的尾巴，结果形成出一个圆环（有时也会展示成扭纹形，即阿拉伯数字“8”的形状），名字涵义为“自我吞食者”（Self-devourer）。这个符号一直都有很多不同的象征意义，而当中最为人接受的是“无限大”、“循环”等意义。另外，衔尾蛇也是宗教及神话中的常见符号，在炼金术中更是重要的徽记。近代，有些心理学家（如卡尔·荣格）认为，衔尾蛇其实反映了人类心理的原型。总之这是一个神秘主义的图像。

　　衔尾蛇的文化很特别，它从人类的各个文化中都能找到。蛇形或龙形生物自噬这个意念的源头，至早可以追溯至公元前1600年的古埃及时代。

　　中国的古文化女娲伏羲就是衔尾蛇的一种展示，女娲和伏羲两个蛇身人面的神，是夫妻也是兄妹，他们缠绕在一起也相互结合，他们创造了人类也给人类带来科技与文明，他们手中的规和矩就是最好的证明。“蜷曲的龙”是中国新石器时代红山文化的象征标志。在1984年的红山遗址中，就曾发现一具尸体胸前挂著一个“蜷曲的龙”形状的玉器。

　　在北欧神话中，邪神洛基的三个儿女之一巨蛇耶梦加得（Jormungandr），就是一条能以身躯包围整个世界，并且以嘴巴在另一头咬著自己的尾巴的巨型生物。

　　印度神话中，蛇神舍沙（Shesha）环绕着龟神俱利摩（Kurma），支撑起负责背负整个世界的八头（或称四头）大象。

　　基督教普遍认为衔尾蛇是整个物质世界的边境与限界（在这条边界的里与外的事物，有着相对性的存在），其“自我消减”的特性也象征著追随《传道书》中的传道者足迹，在转瞬即逝的世界里，一个短暂的有限的存在。

　　在非洲的宗教里，蛇是一种神圣的动物。半神艾度斐度（Aidophedo）的形象，正是一条咬著自己尾巴的大蛇。衔尾蛇的标志还在非洲风族（Fon）及达荷美族（Dahomey）的圣像出现，成为当地信仰中彩虹蛇（Oshunmare）的具体形象。而在中美洲地区（如墨西哥），当地的阿兹特克族群所信奉的羽蛇神（Quetzalcoatl），亦有被描绘成衔尾蛇的形象。
在早期的炼金学文献“The Chrysopoeia of Cleopatra”里有一个著名的衔尾蛇图像，附有希腊文字“一，就是一切”（Hen to Pan），其半黑半白的形象，反映了诺斯底主义的二元论。衔尾蛇是一个象征万物永恒融合的标志，带出了生与死的循环原则，这也是炼金术士们一直致力要加以诠释及解放的领域。

安瑟尔谟（Anselmus，又译安瑟伦，约1033～1109），欧洲中世纪经院哲学家、神学家，极端的实在论者，被称为"最后一名教父和第一个经院哲学家"。安瑟尔谟力图调和信仰与理性的矛盾，强调必须从信仰出发，运用"辩证的方法"，即形而上学，论证基督教正统教义。他同A.奥古斯丁一样主张"信仰而后理解"，探索真理首先必须以信仰为根据。同时他也提出：仅有信仰而不诉诸理性，则近于玩忽。他最经典的就是关于上帝存在的本体论证明。