观音灵签解签83：李渊登位
吉凶宫位：中签未宫
譬若初三四五缺，半无半有未圆全;等待十五良宵夜，到处光明到处圆。https://weibo.com/u/6326582065
观音灵签：诗意
此卦月缺未圆之象，凡事候时则吉也。
观音灵签：解曰
守旧待时 如月初出 待等圆时 无有不吉
观音灵签：仙机
家宅→许愿 自身→夏秋吉 求财→谨守 交易→待时 婚姻→迟 六甲→生女 行人→阻 田蚕→平稳 六畜→平稳 寻人→难 公讼→和 移徙→守旧 失物→难 疾病→殁送 山坟→改
观音灵签83：整体解译
这事情的处境、进展，相当于初三、四、五的月亮。
这还要等待，届时事情就能像十五的月亮般的圆满了。
蟾：是月亮的意思。
本签精髓
历险难而获得机会。目前时机未熟。
凡事做事
这件事情目前进行了约三分之一，还有三分之二的努力或等待或路途要走，方能达到目标。而过程中还是有风雨的考验。
爱情婚姻
若问姻缘何时来
你的姻缘时机还没到，还需要等待。
若问心仪对象可否交往
若想追求心仪的他，目前时机尚不成熟，也擦不出爱的火花。你还需要准备更多的爱情经营知识，也需要更多人生体验。
若问当前交往对象可否更进一步或结婚
若已经交往多时者，想要论及婚假，你们的爱情还不够成熟，还需要更多的来往与互相了解，以确定彼此是否适合，或了解彼此当如何相处，或明白爱情当如何经营，也需要认识双方家长与建立良好关系，这些课题都是你需要努力的。
若爱情、婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好
若是爱情面临分手者，或是已经分手者，每逢阴历的十五前三天开始，这是你们相约复合的好时机，在这些日子里好好的宽容互待，以祈爱情能重圆。而即使一时复合了，未来路途上还是有不少的风雨，这都是你需要做好的准备。
工作求职 创业事业
若求职问工作在何方或工作前途
若求职者，你找工作的最佳时间在阴历的十五前三天开始，这都是找到工作的好时机。
若问工作运者，你的工作还需要更多的历练与经验，若是想要得到中用或升迁的话，那还有一段路要走。
若问事业前途
你的事业发展，还有很大的发挥空间，也还有不少冲击等着你的度过。而目前只走到事业高峰的三分之一而已。
若问创业可否
若想创业的话，你当前的准备还不够，时机上也还不成熟。对于市场的了解，经营工具的准备、人员的管理、场地的寻找、财力物力等等的课题都是你需要再加强的。目前只准备约三分之一而已，所以还有加强空间。
考试竞赛 升迁竞选
若问考试或各种竞赛前途
这次的各种竞试是否能成功呢?其实你的准备和实力还不够，还要继续加强，所以，最近的竞试还不能如愿。若想参与各种竞试，应该提早做充实与准备，这样在未来才能顺利过关。若你的竞试是在未来，那从当前开始，好好的充实，这是大有机会获得荣衔的。
若问升迁、升官运途
若想知道这次的升官是否有希望，若是目前的升官，其实你的准备还不足，还不被看好。若想未来得到升官资格，那平常就要做好准备，以备未来机会来临时，可以一举登魁。
投资理财
若问理财绩效者，当前的投资还没有利润，这还需要时间的等待。而等待过程中市场的起落，这也是你要承受的压力。若能继续等待下去，未来即有良好的获利。
经商生意
经商问前途者，你的生意目前还有很大发挥空间，也还有一些生意上的风雨要面对，只要以正当的手法经营，未来则能登上辉煌的事业高峰。
房地交易
若是想要买卖房地产者，目前尚须等待。
治病健康
若问治病者，你的疾病还有恶化空间，这是你需要的准备。建议多采用自然疗法治疗。或者多多修行，这是可以治疗慢性病的。
转换变更
事情不通畅想要寻求转变，其实，这事情过程原本就是会有风雨，要经历无数的风雨，而后才能达到理想。你是要接受风雨的考验，以后得到成功，还是重头出发，重新经营，这是你自己要思考的。
求孕求子
若想求孕的话，你还有一些功课要准备，生活作息的调整，身体的调理之外，你还要掌握好时机，每逢阴历十五来临前的三天开始，这都是受孕的高峰期，请算好日子，以便夫妻同房而受孕。
官司诉讼
若问官司前途者，目前官司只走了三分之一，而往后还是有不少的风雨冲击，这都是未来要面对的。若是能提早议和的话，则可省去精神的疲惫与奔波。
寻人寻物
失物的命运如何，目前还是无法寻得。
远行出国
想要出远门求发展，目前时机尚不成熟，你自己的准备也还不够。
观音灵签83：典故
李渊登位。公元六一八年。隋炀帝在江都看琼花。被部下杀死。唐王李渊得知。即于太原登基称帝。国号唐。李渊(唐高祖)在位九年。由李世民传(唐太宗)接位。喻境况渐入佳景。
吉凶宫位：中签未宫
譬若初三四五缺，半无半有未圆全;等待十五良宵夜，到处光明到处圆。https://weibo.com/u/6326582065
观音灵签：诗意
此卦月缺未圆之象，凡事候时则吉也。
观音灵签：解曰
守旧待时 如月初出 待等圆时 无有不吉
观音灵签：仙机
家宅→许愿 自身→夏秋吉 求财→谨守 交易→待时 婚姻→迟 六甲→生女 行人→阻 田蚕→平稳 六畜→平稳 寻人→难 公讼→和 移徙→守旧 失物→难 疾病→殁送 山坟→改
观音灵签83：整体解译
这事情的处境、进展，相当于初三、四、五的月亮。
这还要等待，届时事情就能像十五的月亮般的圆满了。
蟾：是月亮的意思。
本签精髓
历险难而获得机会。目前时机未熟。
凡事做事
这件事情目前进行了约三分之一，还有三分之二的努力或等待或路途要走，方能达到目标。而过程中还是有风雨的考验。
爱情婚姻
若问姻缘何时来
你的姻缘时机还没到，还需要等待。
若问心仪对象可否交往
若想追求心仪的他，目前时机尚不成熟，也擦不出爱的火花。你还需要准备更多的爱情经营知识，也需要更多人生体验。
若问当前交往对象可否更进一步或结婚
若已经交往多时者，想要论及婚假，你们的爱情还不够成熟，还需要更多的来往与互相了解，以确定彼此是否适合，或了解彼此当如何相处，或明白爱情当如何经营，也需要认识双方家长与建立良好关系，这些课题都是你需要努力的。
若爱情、婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好
若是爱情面临分手者，或是已经分手者，每逢阴历的十五前三天开始，这是你们相约复合的好时机，在这些日子里好好的宽容互待，以祈爱情能重圆。而即使一时复合了，未来路途上还是有不少的风雨，这都是你需要做好的准备。
工作求职 创业事业
若求职问工作在何方或工作前途
若求职者，你找工作的最佳时间在阴历的十五前三天开始，这都是找到工作的好时机。
若问工作运者，你的工作还需要更多的历练与经验，若是想要得到中用或升迁的话，那还有一段路要走。
若问事业前途
你的事业发展，还有很大的发挥空间，也还有不少冲击等着你的度过。而目前只走到事业高峰的三分之一而已。
若问创业可否
若想创业的话，你当前的准备还不够，时机上也还不成熟。对于市场的了解，经营工具的准备、人员的管理、场地的寻找、财力物力等等的课题都是你需要再加强的。目前只准备约三分之一而已，所以还有加强空间。
考试竞赛 升迁竞选
若问考试或各种竞赛前途
这次的各种竞试是否能成功呢?其实你的准备和实力还不够，还要继续加强，所以，最近的竞试还不能如愿。若想参与各种竞试，应该提早做充实与准备，这样在未来才能顺利过关。若你的竞试是在未来，那从当前开始，好好的充实，这是大有机会获得荣衔的。
若问升迁、升官运途
若想知道这次的升官是否有希望，若是目前的升官，其实你的准备还不足，还不被看好。若想未来得到升官资格，那平常就要做好准备，以备未来机会来临时，可以一举登魁。
投资理财
若问理财绩效者，当前的投资还没有利润，这还需要时间的等待。而等待过程中市场的起落，这也是你要承受的压力。若能继续等待下去，未来即有良好的获利。
经商生意
经商问前途者，你的生意目前还有很大发挥空间，也还有一些生意上的风雨要面对，只要以正当的手法经营，未来则能登上辉煌的事业高峰。
房地交易
若是想要买卖房地产者，目前尚须等待。
治病健康
若问治病者，你的疾病还有恶化空间，这是你需要的准备。建议多采用自然疗法治疗。或者多多修行，这是可以治疗慢性病的。
转换变更
事情不通畅想要寻求转变，其实，这事情过程原本就是会有风雨，要经历无数的风雨，而后才能达到理想。你是要接受风雨的考验，以后得到成功，还是重头出发，重新经营，这是你自己要思考的。
求孕求子
若想求孕的话，你还有一些功课要准备，生活作息的调整，身体的调理之外，你还要掌握好时机，每逢阴历十五来临前的三天开始，这都是受孕的高峰期，请算好日子，以便夫妻同房而受孕。
官司诉讼
若问官司前途者，目前官司只走了三分之一，而往后还是有不少的风雨冲击，这都是未来要面对的。若是能提早议和的话，则可省去精神的疲惫与奔波。
寻人寻物
失物的命运如何，目前还是无法寻得。
远行出国
想要出远门求发展，目前时机尚不成熟，你自己的准备也还不够。
观音灵签83：典故
李渊登位。公元六一八年。隋炀帝在江都看琼花。被部下杀死。唐王李渊得知。即于太原登基称帝。国号唐。李渊(唐高祖)在位九年。由李世民传(唐太宗)接位。喻境况渐入佳景。
#正统道藏洞真部威仪类#-南斗延寿灯仪
南斗延寿灯仪
经名：南斗延寿灯仪。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部威仪类。
南斗延寿灯仪
法事如式
具位某诚惶诚恐，稽首顿首，焚香再拜，上奏：三清上圣，十极高真，中天星主紫微大帝，日宫太阳帝君，月府太阴皇君，五星四曜星君，南斗六司延寿星君，北斗九皇延生星君，东西中斗星君，二十八宿星君，普天宿度群真，本命元辰星君，三元三官大帝，北极四圣真君，五师三省真君，三界四府，无鞅圣众。灯坛会上，万圣千真。恭望圣慈，洞回昭鉴。
臣闻：天地之德，莫大於生；洪范之畴，莫全於福。爰有主司之职，可伸禳祝之心。仰惟三境之中，南斗为长生之府；六司之内，真君持掌握之权。凡彼流形，归於所宰。是以按河图之品格，披灵宝之科仪，严设星灯，恭陈醮礼，宜通上境，延降高真。今弟子某心假香传，诚惟物显，仰瞻南极，上法斗司。然宝炬之光明，以昭垂像；诵真科而吟咏，庶获来临。状愿天鉴不违，神心善应。琼舆羽盖，咫尺威灵，金马瑶车，森罗空际。延生定命，克臻瑞气之来；烛幽察微，丕示照临之德。恭持法信，上赞神明，稽首皈依，虔诚赞咏。
臣众等志心皈命，明德宫大圣、南斗天府司命上相镇国真君，诸灵官。
臣闻：天赋群灵，均有自然之命；人怀大本，咸归皇极之中。养之者，福谢尤生；败之者，祸因自起。永惟宰制，实在司存，倘有祈禳，宜修诚恳。今辰某洗心涤虑，养气存神，夙怀慕道之心，仰畏在天之像，谨依科式，建立星坛，备香花灯烛之仪，归命明德宫大圣、南斗天府司命上相镇国真君。伏愿天诱其衷，咸迪绵长之道；物蒙其泽，悉无短折之凶。稽首归依，如仪赞咏：
南斗司命、上相高真。包罗万象，镇国威灵。为天之府，左右帝臣。群仙受令，万气来生。金阙上宰，玉清尊神。玄元妙道，敢有不遵。万神安镇，卫护帝庭。
臣众等志心皈命，洞文宫大圣、南斗天相司录上柑镇岳真君，诸灵官。
臣闻：太极之初，道无常体。我生之后，物有定名。灾祥在德，而贵贱罔差；吉凶在人，而贤愚靡间。眷兹主者，付之自然，倘施丹恳之诚，必获洪休之报。今辰某专心正意，向道修真，仰惟成象之着明，虔仗上天之助顺。谨依科式，建立星坛，备香花灯烛之仪，归命洞文宫大圣、南斗司录上相镇岳真君。伏愿恢弘上道，默收紏察之威；普济群生，式序修为之善。稽首归依，虔诚赞咏：
南斗司录，天相尊神。定生注禄，保命延生。岳神受命，总监众灵。赫然妙道，荡涤妖氛。蠲除恶障，保卫身形。群仙归仰，众妙咸明。造化自然，飞升上清。
臣众等志心皈命，柔德宫大圣、南斗天梁延寿保命真君，诸灵官。
臣闻：长生久视，乃大道之体常；祝寿延生，实庶民之所欲。在天，则常存而不易；在人，则命远而不伤。欲其寿延，莫先所祷，将叩灵司之祝，宜修庶物之诚。今某专意致明，仰天观象，冀神真之降鉴，祈寿考之增崇，谨依科式，建立星坛，备香花灯烛之仪，归命柔德宫大圣，南斗天梁延寿保命真君。伏愿诞布至仁，咸迪绵长之庆；铺张生德，永无夭阏之虞。稽首归依，虔诚赞咏：
南斗延寿，为天之梁。普度万类，咸其浸昌。寿考惟祺，亿载无疆。永保天命，以除不祥。生生不灭，如陵如冈。仁爱普施，箕翼重光。与神合德，亘古绵长。
臣众等志心皈命，保光宫大圣、南斗天同益算保生真君，诸灵官。
臣闻：数分而多寡，殊多则为美；命降而长短，辨长乃其祥。惟方寸之不欺，庶年龄之可益，上真所掌，精意是求。今某欲增耆艾之年，钦若昭回之像，交於恍惚，应以形声，谨依科式，建立星坛，备香花灯烛之仪，归命保光宫大圣、南斗天同益算保生真君。伏愿大慈下际，长如春日之生；遐算巨增，盛若嵩山之固。稽首归依，虔诚赞咏：
南斗益算，与天为同。高明悠久，生德无穷。保兹元命，使不失中。寿考且宁，永契真风。至数流衍，福禄来崇。亿万斯年，以卫我躬。洞清上境，命驾云龙。
臣众等志心皈命，天节宫大圣、南斗天枢度厄文昌炼魂真君，诸灵官。
臣闻：二气密移，亦有盛衰之理；五行迭运，曾无消息之机。念彼劳生，岂无厄会。真圣既司於救度，黔黎宜竭於忱恂。今某恐惧以饬躬，敬信而瞻像。誓归依於大道，愿受度於神休。谨依科式，建立坛场，备香花灯烛之仪，归命天节宫大圣、南斗天枢度厄文昌炼魂真君。伏愿常善救人，庶潜消於灾咎；永怀济世，示阴惊以休祥。稽首归依，虔诚赞咏：
南斗度厄，为天之枢。静以运化，品汇荣枯。文昌炳焕，以府图书。转祸为福，作我丹车。炼魄守神，护魂保躯。天光泰定，灾厄扫除。道炁长存，圣真与居。
臣众等志心皈命，大圣宫南斗天机上生监簿大理真君，诸灵官。
臣闻：真仙作德，耻一物而不知；圣道应时，为群心之妙用。降衷立命，受气赋形，眷掌握於生成，敢恭虔而请祷。今某斋心向道，精意瞻天，仰思长育之恩，敢僭祈禳之礼。谨依科式，建立星坛，备香花灯烛之仪，志心皈命大圣宫南斗天机上生监簿大理真君。伏愿体乾坤之生德，以运化权；使性命之委和，咸归有道。稽首归依，虔诚赞咏：
南斗上生，为天之梁。斡运造化，出入应时。职在文籍，鬼神莫窥。大虚寥廓，大理之司。自根自本，委顺无亏。－万劫长存，久视不移。普天司命，上升太微。
南斗延寿灯仪竟
南斗延寿灯仪
经名：南斗延寿灯仪。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部威仪类。
南斗延寿灯仪
法事如式
具位某诚惶诚恐，稽首顿首，焚香再拜，上奏：三清上圣，十极高真，中天星主紫微大帝，日宫太阳帝君，月府太阴皇君，五星四曜星君，南斗六司延寿星君，北斗九皇延生星君，东西中斗星君，二十八宿星君，普天宿度群真，本命元辰星君，三元三官大帝，北极四圣真君，五师三省真君，三界四府，无鞅圣众。灯坛会上，万圣千真。恭望圣慈，洞回昭鉴。
臣闻：天地之德，莫大於生；洪范之畴，莫全於福。爰有主司之职，可伸禳祝之心。仰惟三境之中，南斗为长生之府；六司之内，真君持掌握之权。凡彼流形，归於所宰。是以按河图之品格，披灵宝之科仪，严设星灯，恭陈醮礼，宜通上境，延降高真。今弟子某心假香传，诚惟物显，仰瞻南极，上法斗司。然宝炬之光明，以昭垂像；诵真科而吟咏，庶获来临。状愿天鉴不违，神心善应。琼舆羽盖，咫尺威灵，金马瑶车，森罗空际。延生定命，克臻瑞气之来；烛幽察微，丕示照临之德。恭持法信，上赞神明，稽首皈依，虔诚赞咏。
臣众等志心皈命，明德宫大圣、南斗天府司命上相镇国真君，诸灵官。
臣闻：天赋群灵，均有自然之命；人怀大本，咸归皇极之中。养之者，福谢尤生；败之者，祸因自起。永惟宰制，实在司存，倘有祈禳，宜修诚恳。今辰某洗心涤虑，养气存神，夙怀慕道之心，仰畏在天之像，谨依科式，建立星坛，备香花灯烛之仪，归命明德宫大圣、南斗天府司命上相镇国真君。伏愿天诱其衷，咸迪绵长之道；物蒙其泽，悉无短折之凶。稽首归依，如仪赞咏：
南斗司命、上相高真。包罗万象，镇国威灵。为天之府，左右帝臣。群仙受令，万气来生。金阙上宰，玉清尊神。玄元妙道，敢有不遵。万神安镇，卫护帝庭。
臣众等志心皈命，洞文宫大圣、南斗天相司录上柑镇岳真君，诸灵官。
臣闻：太极之初，道无常体。我生之后，物有定名。灾祥在德，而贵贱罔差；吉凶在人，而贤愚靡间。眷兹主者，付之自然，倘施丹恳之诚，必获洪休之报。今辰某专心正意，向道修真，仰惟成象之着明，虔仗上天之助顺。谨依科式，建立星坛，备香花灯烛之仪，归命洞文宫大圣、南斗司录上相镇岳真君。伏愿恢弘上道，默收紏察之威；普济群生，式序修为之善。稽首归依，虔诚赞咏：
南斗司录，天相尊神。定生注禄，保命延生。岳神受命，总监众灵。赫然妙道，荡涤妖氛。蠲除恶障，保卫身形。群仙归仰，众妙咸明。造化自然，飞升上清。
臣众等志心皈命，柔德宫大圣、南斗天梁延寿保命真君，诸灵官。
臣闻：长生久视，乃大道之体常；祝寿延生，实庶民之所欲。在天，则常存而不易；在人，则命远而不伤。欲其寿延，莫先所祷，将叩灵司之祝，宜修庶物之诚。今某专意致明，仰天观象，冀神真之降鉴，祈寿考之增崇，谨依科式，建立星坛，备香花灯烛之仪，归命柔德宫大圣，南斗天梁延寿保命真君。伏愿诞布至仁，咸迪绵长之庆；铺张生德，永无夭阏之虞。稽首归依，虔诚赞咏：
南斗延寿，为天之梁。普度万类，咸其浸昌。寿考惟祺，亿载无疆。永保天命，以除不祥。生生不灭，如陵如冈。仁爱普施，箕翼重光。与神合德，亘古绵长。
臣众等志心皈命，保光宫大圣、南斗天同益算保生真君，诸灵官。
臣闻：数分而多寡，殊多则为美；命降而长短，辨长乃其祥。惟方寸之不欺，庶年龄之可益，上真所掌，精意是求。今某欲增耆艾之年，钦若昭回之像，交於恍惚，应以形声，谨依科式，建立星坛，备香花灯烛之仪，归命保光宫大圣、南斗天同益算保生真君。伏愿大慈下际，长如春日之生；遐算巨增，盛若嵩山之固。稽首归依，虔诚赞咏：
南斗益算，与天为同。高明悠久，生德无穷。保兹元命，使不失中。寿考且宁，永契真风。至数流衍，福禄来崇。亿万斯年，以卫我躬。洞清上境，命驾云龙。
臣众等志心皈命，天节宫大圣、南斗天枢度厄文昌炼魂真君，诸灵官。
臣闻：二气密移，亦有盛衰之理；五行迭运，曾无消息之机。念彼劳生，岂无厄会。真圣既司於救度，黔黎宜竭於忱恂。今某恐惧以饬躬，敬信而瞻像。誓归依於大道，愿受度於神休。谨依科式，建立坛场，备香花灯烛之仪，归命天节宫大圣、南斗天枢度厄文昌炼魂真君。伏愿常善救人，庶潜消於灾咎；永怀济世，示阴惊以休祥。稽首归依，虔诚赞咏：
南斗度厄，为天之枢。静以运化，品汇荣枯。文昌炳焕，以府图书。转祸为福，作我丹车。炼魄守神，护魂保躯。天光泰定，灾厄扫除。道炁长存，圣真与居。
臣众等志心皈命，大圣宫南斗天机上生监簿大理真君，诸灵官。
臣闻：真仙作德，耻一物而不知；圣道应时，为群心之妙用。降衷立命，受气赋形，眷掌握於生成，敢恭虔而请祷。今某斋心向道，精意瞻天，仰思长育之恩，敢僭祈禳之礼。谨依科式，建立星坛，备香花灯烛之仪，志心皈命大圣宫南斗天机上生监簿大理真君。伏愿体乾坤之生德，以运化权；使性命之委和，咸归有道。稽首归依，虔诚赞咏：
南斗上生，为天之梁。斡运造化，出入应时。职在文籍，鬼神莫窥。大虚寥廓，大理之司。自根自本，委顺无亏。－万劫长存，久视不移。普天司命，上升太微。
南斗延寿灯仪竟
【十二地支里藏的都有什么？】
1
上一节说到天干以及天干五合，今天就说说地支藏的有什么。
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
十二地支里藏的都有什么？
在命理典籍《三命通会》中，对十二地支有这么一番描述：
世界一片混饨时，形质不分，阴阳未定。
到了盘古开天辟地时，才将世界万事万物分为天地人。
天轻清有十干，也叫天元；
地重浊有十二支，也叫地元；
天与地的位置周正无斜，人存活于天地之间，即地支藏干，也称人元。
我大致解释一下这段话的意思。
在宇宙还是混沌一片的时候，万事万物都分不清形状和性质，当然，也无阴阳之说；盘古开天辟地以后，将世间万物分为天、地、人。
天，轻而上升，故，十天干称之天元；地，浊而下沉，故，十二地支称之地元。
人立足于地，存活在天地之间，人，就是地支中所藏的东西，又称人元。
有了天干和地支，有了人，这个世界就完整了。
所以，十二地支所藏的就是人，命理术语叫做“人元”。
那么，十二地支里都有什么呢？
有一段口诀可以概括。
2
地支藏干口诀如下：
子宫壬癸在其中，丑癸辛金己土同；
寅宫甲木兼丙戊，卯宫甲乙木相逢，
辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊丛；
午宫丙丁火己土，未宫乙己丁共宗；
申位庚金壬水戊，酉宫庚辛金丰隆；
戌宫辛金及丁戊，亥藏壬甲戊真踪。
十二地支，又称十二宫。
子水中藏有癸水，丑土中藏有癸、辛、己。寅中藏甲、丙、戊。卯中藏有甲和乙。辰中藏癸、乙、戊，巳中藏庚、丙、戊。午中藏丁、己土，未中藏乙、己、丁。申中藏庚、壬、戊，酉中藏庚、辛。戌中藏辛、丁、戊，亥中藏壬、甲、戊。
十二地支里藏的都有什么？
这个得说明一下。
十二地支中，子午卯酉四支，属于四正之地，所藏人元比较纯粹。但是命理学逐渐完善，人们渐渐发现，四正之地所藏人元也不单一了。
原先的看法是，子中只有癸水、午中有丁火和己土、卯中只有乙木、酉中只有辛金。
中国人出生时间，多按照农历计算，农历是按照二十四节气计算，一个地支有两个节气，这一个月中，出生时间不同，地支所藏的人元力量大小就不同了。
3
地支藏干是有规律的。
原则上，分余气、中气、本气。
十二地支里藏的都有什么？
“余气”乃上一支的“本气”五行的延伸，如“未”之“余气”丁火火，乃上一支“午”的本气的延伸；
“中气”乃该支三合合化之五行，如“未”的中气为“亥、卯、未”三合化出的五行—乙(木)；（关于地支三合的问题，未来的文章中会有解释，读者暂且记下。）
“本气”乃该支相同之五行，如“未”的五行属土，所以“本气”为“己”。
以上就是十二地支藏干原理。
因为有藏干在，在断八字时，万万不可忽略，而且地支藏干在八字中起到的作用也各不相同；一个地支包含两个节气，出生时间不同，地支所藏人元的力量也不相同。
地支所藏天干在十二个月份中的管事时段：
子月 壬水管事10天、癸水管事20天
丑月 癸水管事9天、辛金管事、3天、己土管事18天
寅月 戊土管事 7天、丙火管事、7天、甲木管事16天
卯月 甲木管事10天、乙木管事20天
辰月 乙木管事9天、癸水管事3天、戊土管事18天
巳月 戊土管事5天、庚金管事9天、丙火管事16天
午月 丙火管事11天、己土管事9天、丁火管事10天
未月 丁火管事9天、乙木管事3天、己土管事18天
申月 己土管事7天、戊土管事3天、壬水管事3天、庚金管事17天
酉月 庚金管事10天、辛金管事20天
戌月 辛金管事9天、丁火管事3天、戊土管事18天
亥月 戊土管事7天、甲木管事5天、壬水管事18天
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你拿着自己的出生年月，去查万年历，看你出生那天，是当年在节气中的第几天，就知道是地支中是那个天干管事了。
比如你出生在“亥月”，也就是节气“立冬”和“小雪”这两个。你查一下你出生那天是立冬的第几天，如果是前7天，那么戊土的作用就大；如果是第8—12天，那么甲木的作用就大；如果是第13—18天，壬水的作用就大。
力量大小在算八字的过程中很重要，司令者，是指一个人的出生月份。
在一个人的八字里，出生月份很重要，也就是说，月令是老大，看八字，基本都是围绕月令做文章，这点需要谨记。
今天先说到这里，读者莫着急，先入门，才能慢慢算八字。
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上一节说到天干以及天干五合，今天就说说地支藏的有什么。
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
十二地支里藏的都有什么？
在命理典籍《三命通会》中，对十二地支有这么一番描述：
世界一片混饨时，形质不分，阴阳未定。
到了盘古开天辟地时，才将世界万事万物分为天地人。
天轻清有十干，也叫天元；
地重浊有十二支，也叫地元；
天与地的位置周正无斜，人存活于天地之间，即地支藏干，也称人元。
我大致解释一下这段话的意思。
在宇宙还是混沌一片的时候，万事万物都分不清形状和性质，当然，也无阴阳之说；盘古开天辟地以后，将世间万物分为天、地、人。
天，轻而上升，故，十天干称之天元；地，浊而下沉，故，十二地支称之地元。
人立足于地，存活在天地之间，人，就是地支中所藏的东西，又称人元。
有了天干和地支，有了人，这个世界就完整了。
所以，十二地支所藏的就是人，命理术语叫做“人元”。
那么，十二地支里都有什么呢？
有一段口诀可以概括。
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地支藏干口诀如下：
子宫壬癸在其中，丑癸辛金己土同；
寅宫甲木兼丙戊，卯宫甲乙木相逢，
辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊丛；
午宫丙丁火己土，未宫乙己丁共宗；
申位庚金壬水戊，酉宫庚辛金丰隆；
戌宫辛金及丁戊，亥藏壬甲戊真踪。
十二地支，又称十二宫。
子水中藏有癸水，丑土中藏有癸、辛、己。寅中藏甲、丙、戊。卯中藏有甲和乙。辰中藏癸、乙、戊，巳中藏庚、丙、戊。午中藏丁、己土，未中藏乙、己、丁。申中藏庚、壬、戊，酉中藏庚、辛。戌中藏辛、丁、戊，亥中藏壬、甲、戊。
十二地支里藏的都有什么？
这个得说明一下。
十二地支中，子午卯酉四支，属于四正之地，所藏人元比较纯粹。但是命理学逐渐完善，人们渐渐发现，四正之地所藏人元也不单一了。
原先的看法是，子中只有癸水、午中有丁火和己土、卯中只有乙木、酉中只有辛金。
中国人出生时间，多按照农历计算，农历是按照二十四节气计算，一个地支有两个节气，这一个月中，出生时间不同，地支所藏的人元力量大小就不同了。
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地支藏干是有规律的。
原则上，分余气、中气、本气。
十二地支里藏的都有什么？
“余气”乃上一支的“本气”五行的延伸，如“未”之“余气”丁火火，乃上一支“午”的本气的延伸；
“中气”乃该支三合合化之五行，如“未”的中气为“亥、卯、未”三合化出的五行—乙(木)；（关于地支三合的问题，未来的文章中会有解释，读者暂且记下。）
“本气”乃该支相同之五行，如“未”的五行属土，所以“本气”为“己”。
以上就是十二地支藏干原理。
因为有藏干在，在断八字时，万万不可忽略，而且地支藏干在八字中起到的作用也各不相同；一个地支包含两个节气，出生时间不同，地支所藏人元的力量也不相同。
地支所藏天干在十二个月份中的管事时段：
子月 壬水管事10天、癸水管事20天
丑月 癸水管事9天、辛金管事、3天、己土管事18天
寅月 戊土管事 7天、丙火管事、7天、甲木管事16天
卯月 甲木管事10天、乙木管事20天
辰月 乙木管事9天、癸水管事3天、戊土管事18天
巳月 戊土管事5天、庚金管事9天、丙火管事16天
午月 丙火管事11天、己土管事9天、丁火管事10天
未月 丁火管事9天、乙木管事3天、己土管事18天
申月 己土管事7天、戊土管事3天、壬水管事3天、庚金管事17天
酉月 庚金管事10天、辛金管事20天
戌月 辛金管事9天、丁火管事3天、戊土管事18天
亥月 戊土管事7天、甲木管事5天、壬水管事18天
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你拿着自己的出生年月，去查万年历，看你出生那天，是当年在节气中的第几天，就知道是地支中是那个天干管事了。
比如你出生在“亥月”，也就是节气“立冬”和“小雪”这两个。你查一下你出生那天是立冬的第几天，如果是前7天，那么戊土的作用就大；如果是第8—12天，那么甲木的作用就大；如果是第13—18天，壬水的作用就大。
力量大小在算八字的过程中很重要，司令者，是指一个人的出生月份。
在一个人的八字里，出生月份很重要，也就是说，月令是老大，看八字，基本都是围绕月令做文章，这点需要谨记。
今天先说到这里，读者莫着急，先入门，才能慢慢算八字。
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