#重阳节#
【菊诗】
今日重阳,说说菊花诗。
我最爱《红楼梦》里菊花联诗,各见性情,当时场景亦风雅,如三月三日王羲之之兰亭佳会。
最喜欢黛玉《问菊》:
欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱。孤标傲世俗谁隐,一样花开为底迟?圃露庭霜何寂寞,鸿归蛩病可相思?休言举世无谈者,解语何妨话片时?
有大寂寞,但幸被接住了。底色是温暖的,犹如她的一生短章。有解语者,她真的很感激。
其实宝钗和湘云的也好慰人。
诗重结句,宝钗《忆菊》结句:“谁怜我为黄花瘦,慰语重阳会有期”,心中有期盼,还许定了日子,究竟是好的。
湘云《残菊》结句:“明岁秋风知再会,暂时分手莫相思”,有古诗十九中“努力加餐饭”的意味,温柔体贴,为人着想,胸襟高旷——湘云性格很可人,有起衰之孤勇(十二首就她一个是“残菊”[哈哈])。
一个是知心人,一个是乐观者,一个是疼人的人。说菊花,实见人。
[微风]
[照相机]图一 网
以前从未见过她这张 好漂亮
有点像丹麦海的女儿雕像
图二 我以前写的《病菊》
【菊诗】
今日重阳,说说菊花诗。
我最爱《红楼梦》里菊花联诗,各见性情,当时场景亦风雅,如三月三日王羲之之兰亭佳会。
最喜欢黛玉《问菊》:
欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱。孤标傲世俗谁隐,一样花开为底迟?圃露庭霜何寂寞,鸿归蛩病可相思?休言举世无谈者,解语何妨话片时?
有大寂寞,但幸被接住了。底色是温暖的,犹如她的一生短章。有解语者,她真的很感激。
其实宝钗和湘云的也好慰人。
诗重结句,宝钗《忆菊》结句:“谁怜我为黄花瘦,慰语重阳会有期”,心中有期盼,还许定了日子,究竟是好的。
湘云《残菊》结句:“明岁秋风知再会,暂时分手莫相思”,有古诗十九中“努力加餐饭”的意味,温柔体贴,为人着想,胸襟高旷——湘云性格很可人,有起衰之孤勇(十二首就她一个是“残菊”[哈哈])。
一个是知心人,一个是乐观者,一个是疼人的人。说菊花,实见人。
[微风]
[照相机]图一 网
以前从未见过她这张 好漂亮
有点像丹麦海的女儿雕像
图二 我以前写的《病菊》
《二玄社书法讲座》见内藤湖南行书,有些意外,但挺喜欢。
叶兆言写人物,一再由字及人,比如,说康有为的字跋扈,梁任公的字温柔敦厚,清澈见底。按这套叙事,张广达先生综述内藤湖南治学的文章,亦可以追溯内藤书法的轨迹——报业生涯二十年的勤奋好学(“从业之暇,不废稽古,浸沉于《史》《汉》,出没于百家”),广通风俗(“实际磨练和与同行的交往”),十次中国行后学识猛进(“实地考察,结交文廷式、沈增植、刘鹗、王国维、张元济等中国朝野俊颜硕学,访求罕见图书写本”)——“学业日邃,气格愈高”,成就了这位“四库全书化身”式学者作为“余事”的书写面貌。
和很多日本书法家一样,内藤最爱王羲之,“甘为右军仆役”(《景印唐拓十七帖跋》),而日本书法家青山衫雨评内藤湖南这幅作品,“深受中国书法影响,不同于日本人那种勃发的直观率性”,有点呼应作为学者的内藤“志趣博大,在日本史和中国史方面成就精深”的意思哩
叶兆言写人物,一再由字及人,比如,说康有为的字跋扈,梁任公的字温柔敦厚,清澈见底。按这套叙事,张广达先生综述内藤湖南治学的文章,亦可以追溯内藤书法的轨迹——报业生涯二十年的勤奋好学(“从业之暇,不废稽古,浸沉于《史》《汉》,出没于百家”),广通风俗(“实际磨练和与同行的交往”),十次中国行后学识猛进(“实地考察,结交文廷式、沈增植、刘鹗、王国维、张元济等中国朝野俊颜硕学,访求罕见图书写本”)——“学业日邃,气格愈高”,成就了这位“四库全书化身”式学者作为“余事”的书写面貌。
和很多日本书法家一样,内藤最爱王羲之,“甘为右军仆役”(《景印唐拓十七帖跋》),而日本书法家青山衫雨评内藤湖南这幅作品,“深受中国书法影响,不同于日本人那种勃发的直观率性”,有点呼应作为学者的内藤“志趣博大,在日本史和中国史方面成就精深”的意思哩
赵孟頫临《兰亭序》,果然名不虚传!如果说陶渊明的《归园田居》是赵孟頫最爱抄写的文章,那么,王羲之《兰亭序》应该是赵孟頫临摹最多的作品。
而且,可以称得上“天下第十一行书”的《兰亭十三跋》,这篇作品虽火烧残缺,但字与章法神气完备,对《兰亭序》做了一次深入的研究。
世人皆说赵字圆熟媚世,实在谬论!!赵字外圆内方,气象弘大,筋骨内含,文气十足,极具君子之风,这篇《兰亭十三跋》更是典型代表。在宋代,初学书法皆以颜真卿为主,赵孟頫首次提出反对意见。他认为从小学颜,“至白首往往不能变”,臃肿多肉,不可救药。他认为初学就应以王羲之为范本,如《兰亭》、《黄庭》等,不以恶俗为主。可见他对王羲之的崇拜之情。赵孟頫越唐入晋,一生在心追手摹王羲之。他不仅聪慧灵敏,而且用功极苦,终得王羲之的圆转劲道。
千年以降,得右军之笔法者,唯赵松雪一人耳。
#遇见艺术##这就是中国风##以字会友#
而且,可以称得上“天下第十一行书”的《兰亭十三跋》,这篇作品虽火烧残缺,但字与章法神气完备,对《兰亭序》做了一次深入的研究。
世人皆说赵字圆熟媚世,实在谬论!!赵字外圆内方,气象弘大,筋骨内含,文气十足,极具君子之风,这篇《兰亭十三跋》更是典型代表。在宋代,初学书法皆以颜真卿为主,赵孟頫首次提出反对意见。他认为从小学颜,“至白首往往不能变”,臃肿多肉,不可救药。他认为初学就应以王羲之为范本,如《兰亭》、《黄庭》等,不以恶俗为主。可见他对王羲之的崇拜之情。赵孟頫越唐入晋,一生在心追手摹王羲之。他不仅聪慧灵敏,而且用功极苦,终得王羲之的圆转劲道。
千年以降,得右军之笔法者,唯赵松雪一人耳。
#遇见艺术##这就是中国风##以字会友#
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