河洛与五行:
“太极一气产阴阳, 八字算命阴阳化合生五行, 五行既萌, 随含万物”。算卦占卜即把阴阳五行统一于太极, 以太极为本体, 看手相看面相,六爻奇门遁甲太极化为阴阳五行而生万物, 万物是在五行的基础上产生的, 五行是在阴阳的基础上产生的, 阴阳则是在太极的基础上产生的, 所以《周易》的宇宙演变过程是: 太极→阴阳→五行→万物。从河图来看, 万物是在阳五行与阴五行相得相合产生的“生长化收藏”这五个基本变化程序上发生的, 所以按照“天数五, 地数五, 五位相得, 而各有合”以及“天地氤氲, 万物化醇”的观点, 昊宇宙万物的演化过程。
“太极一气产阴阳, 八字算命阴阳化合生五行, 五行既萌, 随含万物”。算卦占卜即把阴阳五行统一于太极, 以太极为本体, 看手相看面相,六爻奇门遁甲太极化为阴阳五行而生万物, 万物是在五行的基础上产生的, 五行是在阴阳的基础上产生的, 阴阳则是在太极的基础上产生的, 所以《周易》的宇宙演变过程是: 太极→阴阳→五行→万物。从河图来看, 万物是在阳五行与阴五行相得相合产生的“生长化收藏”这五个基本变化程序上发生的, 所以按照“天数五, 地数五, 五位相得, 而各有合”以及“天地氤氲, 万物化醇”的观点, 昊宇宙万物的演化过程。
如何解灾
有人认为:生死由命,富贵在天。既然一切都是命中注定,那就不用想办法去解灾,要怎样就怎样吧。
这是一种消极的观点,认为一切都是命中注定,一切行为的结果都无法改变,无法挽救。用这种绝对化的观点来理解预防性的解灾也是错误的。
如果无法改变人的命运,趋吉避凶也就无从谈起。当然,如果走向另一个极端,认为什么灾都能化解无疑也是错误的。
任何事物的变化发展都是有规律的,只要能找到其中的规律,我们便可以改造,如果找不到其中的规律,就不知道怎能样去改造。这就是“不可知就不可治,可知就可治”的道理。
例如:人的身体健康状况是受到宇宙信息场的影响。因此,中国的中医学应用易学的阴阳五行平衡的原理,来采集大自然的各种药物,以及采用针灸气功等各种医疗方法,来平衡人体的阴阳五行以起到去病强身的作用。这其实就是找到了其中的医学原理,成为以后可以治病的理论依据。
宇宙系统控制每个人的运动,是通过年月日时阴阳五行的转化实施了摇控功能,换句话说,认识一个人的命运,是通过阴阳五行生克制化、合冲刑害后的平衡情况来判断的。同样的,改善命理环境也要从阴阳五行的生克制化入手。也就是说阴阳五行是改造命运的重要理论依据。
因此,要想调整运势,必须要先了解自身命运。也就是运用五行生克大法准确预测出一个人何时有灾,然后才能针对这种失衡状态的轻重深浅给人进行调理。#八字简批[超话]##事业财运##奇门遁甲##起名[超话]##星座[超话]##八字命理八字合婚星座命理##星座# https://t.cn/Rxupr9C
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这是一种消极的观点,认为一切都是命中注定,一切行为的结果都无法改变,无法挽救。用这种绝对化的观点来理解预防性的解灾也是错误的。
如果无法改变人的命运,趋吉避凶也就无从谈起。当然,如果走向另一个极端,认为什么灾都能化解无疑也是错误的。
任何事物的变化发展都是有规律的,只要能找到其中的规律,我们便可以改造,如果找不到其中的规律,就不知道怎能样去改造。这就是“不可知就不可治,可知就可治”的道理。
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宇宙系统控制每个人的运动,是通过年月日时阴阳五行的转化实施了摇控功能,换句话说,认识一个人的命运,是通过阴阳五行生克制化、合冲刑害后的平衡情况来判断的。同样的,改善命理环境也要从阴阳五行的生克制化入手。也就是说阴阳五行是改造命运的重要理论依据。
因此,要想调整运势,必须要先了解自身命运。也就是运用五行生克大法准确预测出一个人何时有灾,然后才能针对这种失衡状态的轻重深浅给人进行调理。#八字简批[超话]##事业财运##奇门遁甲##起名[超话]##星座[超话]##八字命理八字合婚星座命理##星座# https://t.cn/Rxupr9C
阴阳五行
八字算命五行的变化是在阴阳的基础上进行的。算卦占卜五行的生克制化,奇门遁甲六爻是阴阳高下相召的升降运动,是推动一切事物发生、发展与变化的总根源。运动是事物发展变化的根本属性。“五位相得”的出入运动把风热湿燥寒五气有机的联系在一起,从而形成了天,把木火土金水五形有机的联系在一起,从而形成了地。“而各有合”的升降运动把五气和五形有机的联系在一起,从而形成天地一体,并在“各有合”的升降运动过程中产生了万物生长化收藏的五个生化过程
八字算命五行的变化是在阴阳的基础上进行的。算卦占卜五行的生克制化,奇门遁甲六爻是阴阳高下相召的升降运动,是推动一切事物发生、发展与变化的总根源。运动是事物发展变化的根本属性。“五位相得”的出入运动把风热湿燥寒五气有机的联系在一起,从而形成了天,把木火土金水五形有机的联系在一起,从而形成了地。“而各有合”的升降运动把五气和五形有机的联系在一起,从而形成天地一体,并在“各有合”的升降运动过程中产生了万物生长化收藏的五个生化过程
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