江南布衣设计师的家 |
屋主是设计师,其理念崇尚自然,追求自我,回归生活!在闹市中拥有一处静谧,是他向往的生活方式。
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
归园田居—陶渊明
出世而不离世,入尘而不染尘,明世俗而不世俗,
不争求,只静守,
看一眼乱象不如静一份清闲,辩一句是非不如观一刻自在!
心若不惊,自然从容。
#装修灵感库##超能新星汇##出租屋改造#
屋主是设计师,其理念崇尚自然,追求自我,回归生活!在闹市中拥有一处静谧,是他向往的生活方式。
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
归园田居—陶渊明
出世而不离世,入尘而不染尘,明世俗而不世俗,
不争求,只静守,
看一眼乱象不如静一份清闲,辩一句是非不如观一刻自在!
心若不惊,自然从容。
#装修灵感库##超能新星汇##出租屋改造#
补了一堆居老师近现代水仙,初心不改,最爱脸没干净过的狗子和精致不染尘的教授。鸟的感情戏丰富,破碎感强,服化多,咋编都挺出彩。井生这二位我承认我get不到,不怪居老师,怪妆发造型[笑cry]。楠的目前不多,其实楠真的是A中之A的五A风景区宝藏啊希望大大们多编排一下。
论颜巅,那还得是教授。惊鸿一瞥,一眼万年。(都说鸟是巅峰,我,我还是喜欢教授这挂的)
论人设,那还得是狗子。我太爱朱一龙的版本了,可爱嘴甜是他,疯批邪帝是他,情深义重是他,孤勇无畏是他,天真少年是他,成熟老辣是他,那么立体,鲜活,精彩,深刻,是我心中最好的吴小狗[抱一抱]。小狗一滴泪,妈妈哭断肠[泪]。#朱一龙吴邪#
小声bb,我颜狗没看古装水仙,除了雪鹅、小景,小公爷也勉强凑合,其他的古装都没能尽现居老师的美貌。所以我倒不是那么期待他来部古装。大部分男演员演古装造型可以加分吸睛,居不需要,搞得不好还削弱了他的颜值。
最后怜惜一下面面,戏份太少,于是反复邪魅中二出现,宛若谐星…[笑cry]
#朱一龙#
论颜巅,那还得是教授。惊鸿一瞥,一眼万年。(都说鸟是巅峰,我,我还是喜欢教授这挂的)
论人设,那还得是狗子。我太爱朱一龙的版本了,可爱嘴甜是他,疯批邪帝是他,情深义重是他,孤勇无畏是他,天真少年是他,成熟老辣是他,那么立体,鲜活,精彩,深刻,是我心中最好的吴小狗[抱一抱]。小狗一滴泪,妈妈哭断肠[泪]。#朱一龙吴邪#
小声bb,我颜狗没看古装水仙,除了雪鹅、小景,小公爷也勉强凑合,其他的古装都没能尽现居老师的美貌。所以我倒不是那么期待他来部古装。大部分男演员演古装造型可以加分吸睛,居不需要,搞得不好还削弱了他的颜值。
最后怜惜一下面面,戏份太少,于是反复邪魅中二出现,宛若谐星…[笑cry]
#朱一龙#
关于“修炼”
古语对于心狠手辣的人,
比喻为禽兽不如。
人生若不修炼,
可能会比豺狼虎豹更恐怖。
人生唯有不断地修炼、精进,
命运才会顺风顺水。
那么人一辈子
为何而修炼?
什么是修炼?
如何修炼呢?
一、为何而修炼?
是一时冲动?
是一时好奇?
还是为生死?为名利?
为贪欲?为养身?
为治病救人?
还是为摆脱自身烦恼?
或是想逃避现实?
作为凡人这些想法都很正常。
但若想“真正的走上修炼这条路”,
就得放下这些凡人的执着。
修炼不一定非要
脱离了尘世,躲入深山。
身在红尘中,心上功夫做到位,
“看透不看破,放下不放弃”,
居尘而不染尘,
如此“修炼”方为上品。
看淡了才能看透,
看透了才能不争,
不争才能到无为。
道家的看透红尘,
并非是消极懈怠,
其实是一种淡泊明志的心态。
道德经云:
“夫唯不争,故天下莫能与之争”,
“无为而无所不为”,
“功遂身退,天之道。”
就是修炼者的“平和平淡”的心态。
二、什么是修炼?
修心为本,炼气为上。
修,是修心,修德。
练,是练功。
要按照一定的方法自己花时间去练的,
修和炼是必须要结合在一起的。
练功容易,修心难!
修道只能解决一个问题,
就是人生的终极归宿问题。
修炼其实就是圆满自己的人生。
修炼,
首先要把人做好。
人道即天道,做人就是在修炼。
人都不会做,
修炼则无从谈起了。
上清派祖庭句容茅山的大门处
有一幅石刻对联:
“在家不孝敬父母,
何必上山朝师尊。”
做人最根本的一个“孝”字,
“孝”就是做人最大的德。
世人先要把“人”做好了,
修炼才会有望,否则还是空的。
人道不尽,天道不立,
万事万物都是一个道理。
三、如何修炼?
前提就是诚、信二字,
诚心和信心是修行的基础,
也是去除我执的根本。
心外无法,全靠放下。
要一辈子都坚持,
落实在每个行动上。
一辈子坚持的背后,
就是坚定不动摇的“诚心和信心”。
古语对于心狠手辣的人,
比喻为禽兽不如。
人生若不修炼,
可能会比豺狼虎豹更恐怖。
人生唯有不断地修炼、精进,
命运才会顺风顺水。
那么人一辈子
为何而修炼?
什么是修炼?
如何修炼呢?
一、为何而修炼?
是一时冲动?
是一时好奇?
还是为生死?为名利?
为贪欲?为养身?
为治病救人?
还是为摆脱自身烦恼?
或是想逃避现实?
作为凡人这些想法都很正常。
但若想“真正的走上修炼这条路”,
就得放下这些凡人的执着。
修炼不一定非要
脱离了尘世,躲入深山。
身在红尘中,心上功夫做到位,
“看透不看破,放下不放弃”,
居尘而不染尘,
如此“修炼”方为上品。
看淡了才能看透,
看透了才能不争,
不争才能到无为。
道家的看透红尘,
并非是消极懈怠,
其实是一种淡泊明志的心态。
道德经云:
“夫唯不争,故天下莫能与之争”,
“无为而无所不为”,
“功遂身退,天之道。”
就是修炼者的“平和平淡”的心态。
二、什么是修炼?
修心为本,炼气为上。
修,是修心,修德。
练,是练功。
要按照一定的方法自己花时间去练的,
修和炼是必须要结合在一起的。
练功容易,修心难!
修道只能解决一个问题,
就是人生的终极归宿问题。
修炼其实就是圆满自己的人生。
修炼,
首先要把人做好。
人道即天道,做人就是在修炼。
人都不会做,
修炼则无从谈起了。
上清派祖庭句容茅山的大门处
有一幅石刻对联:
“在家不孝敬父母,
何必上山朝师尊。”
做人最根本的一个“孝”字,
“孝”就是做人最大的德。
世人先要把“人”做好了,
修炼才会有望,否则还是空的。
人道不尽,天道不立,
万事万物都是一个道理。
三、如何修炼?
前提就是诚、信二字,
诚心和信心是修行的基础,
也是去除我执的根本。
心外无法,全靠放下。
要一辈子都坚持,
落实在每个行动上。
一辈子坚持的背后,
就是坚定不动摇的“诚心和信心”。
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