若离这个就证得自己的如来智慧德相

来源:《虚云和尚法汇》

◎ 人之一生,所作所为,实同蜂之酿蜜,蚕之作茧。吾人自一念之动,投入胞胎,既生以后,渐知分别人我,其贪嗔痴念。成年以后,渐与社会接触,凡所图谋,大都为一己谋利乐,为眷属积资财。终日孳孳,一生忙碌,到了结果,一息不来,却与自己丝毫无关,与蜂之酿蜜何殊?而一生所作所为,造了许多业障,其所结之恶果,则挥之不去,又与蚕之自缚何异? 
◎ 检点身心,以身为苦本,心为罪源。若不及今力自修持,更待何时?一失人身,万劫不复。放下妄想,心本如如,不从外得。能精勤修持,何患生死不了? 
◎ 我们是在人道,应大发菩提心,救渡众生,代众生受苦,愿去苦超升。人人如此,人间自然无苦。有人问我神通变化,世界何时太平?国运好不好?其实我是凡夫,一无所知。……各人不必问国家能否平静,只问自己心地,无论朝暮,不分官民男女,如何实行孝悌忠信,克己互励,不昧良心,忠于国家,教养儿女,和顺夫妻,礼睦乡当,与朋友交而有信。人人如此,世间自然太平;否则知过不改,苦楚必在后头。
◎ 欲世界安宁,民众和乐,必须各净其心。贪嗔痴犹若人之心病,欲使去除此心病,必须良医开示妙药。佛即一切众生心病的良医,一切佛法是妙药之单方。众生心病有多种,故治心病之法门亦多。 
◎ 不离本宗,专心信赖,只能选择何法门与本人最相应,即以此一法为正。余法为副,专门修学。行住坐卧,不离本宗,如念佛则随时随地不忘念佛。 
◎ 有如演戏,人生如梦。自信自身本来是佛故,一切烦恼,一切相,一切障,皆是颠倒妄想。故修行者,切不可执着,应当放下,所谓万法皆空,一无所得。 
◎ 返妄归真,自利利他。故在家者被俗情迷,出家者亦有法友法眷之迷,皆未得真觉。如能脱离一切迷惑,返妄归真,方可成佛。 
◎ 参禅的目的,在明心见性,就是要去掉自心的污染,实见自性的面目。污染就是妄想执着,自性就是如来智慧德相。如来智慧德相,为诸佛众生所同具,无二无别,若离了妄想执着,就证得自己的如来智慧德相。

南无阿弥陀佛

“堂吉诃德”的第七场幻术迷梦
今日,在意念空间中魔念渲染下。“我”因缘际会结识了一位“芮小丹”一样的贵女。她有耐心修理和雕琢我,也给予了足够的尊重。我可能也有机会烧的一手好菜。某些魔念一直在拿她的表姐来安排这一角色,或者说她姓汪。
对此你如何说?如果这一切不是镜中花、水中月,凡夫如我是很感谢有这样一种安排的缘。我也老大不小了。可自知福薄德浅,不想在白日梦中堕落下去。这种幻术迷梦是虚假的种子。
今天为了化解抑郁,我外出播种了一些萝卜和白菜的种子。在时间的魔法下,它们会成长,生根发芽。这是真实的种子。
虚假的种子如镜中花,水中月一抓就散。可真实的种子却经得起时间的魔法。
天下哪有白吃的午餐?哪有那么多美好的故事?人贵有自知之明。
幻境再美终是梦,珍惜眼前始为真。

《修行不可以有人情》

修行是人心死,道心活的一个过程,修行最怕的就是人情,有的人通过朋友介绍,认识了我,但是法无定法,原因是每一个人的因缘都不相同,就算是双胞胎,因缘可能有天地之差,有可能是一个报恩的,一个报仇的,所以说天下没有相同的人,怎么可能有相同的法呢?对待每一个人的修法不同,怎么可能一概而论呢?每一个求道者,都有每一个人的心路历程要走,人人都得自己过关,无人可帮,无人可替,有的人介绍了很多人来,她认为我介绍的人,我要对她们负责,什么事都是你告诉,应该怎么做怎么做的,你介绍的人又重情重义,一切都听你的,你说这怎么修行,只能尾掉一人,离开一批,因为我与求道者中间不可以有人,因为道不可传,修行不是传销,分出上下线,修行通过谁认识,这些都是因缘,红尘看是通过他引见,其实一切都是因缘,有的人介绍完后,我告诉新来的人,不要听他的,在修行上,他们只是分享,不可以听他们说的修练。有很多有小人之心之人,就装有情有义之人,在这还有人装,我不能做忘恩负义之人,他学我就学,他走我就离开,在这拉帮结伙,要自立一派了,我从修行至今,太多太多次从头再来了,可是今天回头看时,我们一直在道上前进,从来没有停过,是一批一批的人掉队,其实修行至今我们没有什么大的进展,开始即悟道了三魂七魄,多维度空间,三魂一体合一即成圣成仙。当年只是悟道,多年来我们一直在成为,从知道到成道的一个过程,对于王星的事,世界为之震动,三十天,人从死到生,但是如果我能百分之百的成为道,中国真正的中医大夫,王星的现状,应该在一两天内完成,不应该超过三天,所以我还需要再精进修行,我希望能够早日成为真正的中毉大夫,那你们呢?你们是人心?人情多?还是道心多呢?修行最怕人情,为什么我反对学员之间,借钱,因为还你钱,有人情产生,不还你钱,你又产生了心结,这些都影响修行,为什么不准弟子之间礼上往来,因为修行人不准许有远近厚薄,但是人心人情人们很难看破,我做为师父,只论道讲道,说谁,是对事而言,希望大家引以为戒,与说人无关,人一有人心,讲人情私下传话,即产生心结,很难化解,我当面说人不留情面,直指人心,一针见血,一剑封喉,对于真正的求道者,人心一破,即刻明心见性,因缘显现一一化解,人即可以入道修行,对于不是报着求道之心而来之人,即心生反感,认为不留情面,自认为人外有人,天外有天,认为我不知低调,太过狂傲。人心就是这样,都想找高人,找到了,还希望高人捧着你聊,认为你慧根好,说你是有使命的,说你是天子,高人得说,我只不过是来扶佐你的,你是真龙天子,我是臣子,人们都需要这种感觉就对了,可惜真正的修行者,是修真者,凡夫是假有何吹捧的,如能明心见性,见性方知,众生平等何来高低贵贱之分。只有人心才追求存在感,认定感,想出人头地。其实真正的开悟天人合一了,方知我心即宇宙,宇宙即我心,十法界都在我身体之内,心外无物,何来法界众生,只有天人合一,才可以真正的理解圣人之道,才可以理解如何医天。所以修行最怕人心,人情。修行不可以有人心,人情,人心死,道心活,才可以超凡入圣修成正果。

中毉大夫 2020年


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