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心地善良的人,为什么也需要悟道修行?
《太上老君内观经》云:“教人修道,即是修心。”是的,修道就是修心。祖师所说的修心,实际上就是要人扫除内心的妄念、杂念,扫除妄念杂念,则内心自然清静,修道有成。
但是说“心地善良”,到底善良到什么程度呢?什么是善,什么是不善。这两种定义其实很模糊。比如抢劫的比杀人的要善良,至少没出人命。偷盗的比抢劫的要善良,至少情节不那么恶劣。骑马看骑驴,后边还有推车的。将心比心,恐怕没有人敢说自己心地善良。
祖师有言:“单修性,不修命,此是修行第一病。”心地善良,若不勤奋修炼,则将来寿命终结,一样继续沉沦苦海,不能解决生死上的根本问题。所以心地善良,还要悟道修行,将来才能了生脱死,与道合真。
心地善良的人,为什么也需要悟道修行?
《太上老君内观经》云:“教人修道,即是修心。”是的,修道就是修心。祖师所说的修心,实际上就是要人扫除内心的妄念、杂念,扫除妄念杂念,则内心自然清静,修道有成。
但是说“心地善良”,到底善良到什么程度呢?什么是善,什么是不善。这两种定义其实很模糊。比如抢劫的比杀人的要善良,至少没出人命。偷盗的比抢劫的要善良,至少情节不那么恶劣。骑马看骑驴,后边还有推车的。将心比心,恐怕没有人敢说自己心地善良。
祖师有言:“单修性,不修命,此是修行第一病。”心地善良,若不勤奋修炼,则将来寿命终结,一样继续沉沦苦海,不能解决生死上的根本问题。所以心地善良,还要悟道修行,将来才能了生脱死,与道合真。
心地善良的人,为什么也需要悟道修行?#悟道#
《太上老君内观经》云:“教人修道,即是修心。”是的,修道就是修心。祖师所说的修心,实际上就是要人扫除内心的妄念、杂念,扫除妄念杂念,则内心自然清静,修道有成。
但是说“心地善良”,到底善良到什么程度呢?什么是善,什么是不善。这两种定义其实很模糊。比如抢劫的比杀人的要善良,至少没出人命。偷盗的比抢劫的要善良,至少情节不那么恶劣。骑马看骑驴,后边还有推车的。将心比心,恐怕没有人敢说自己心地善良。
祖师有言:“单修性,不修命,此是修行第一病。”心地善良,若不勤奋修炼,则将来寿命终结,一样继续沉沦苦海,不能解决生死上的根本问题。所以心地善良,还要悟道修行,将来才能了生脱死,与道合真。
《太上老君内观经》云:“教人修道,即是修心。”是的,修道就是修心。祖师所说的修心,实际上就是要人扫除内心的妄念、杂念,扫除妄念杂念,则内心自然清静,修道有成。
但是说“心地善良”,到底善良到什么程度呢?什么是善,什么是不善。这两种定义其实很模糊。比如抢劫的比杀人的要善良,至少没出人命。偷盗的比抢劫的要善良,至少情节不那么恶劣。骑马看骑驴,后边还有推车的。将心比心,恐怕没有人敢说自己心地善良。
祖师有言:“单修性,不修命,此是修行第一病。”心地善良,若不勤奋修炼,则将来寿命终结,一样继续沉沦苦海,不能解决生死上的根本问题。所以心地善良,还要悟道修行,将来才能了生脱死,与道合真。
鲛珠意义非凡,不能轻易相送。鲛珠 ,唯天赋异禀之鲛人,潜心修炼多年才可修成,因其弥足珍贵,绝不能轻易相赠。
若赠予他人,便是鲛族最深切的情意,绝不收回,也代表着此生绝不相负,只望得鲛珠者 ,得偿所愿。
聪明的长意啊,当着仙姬的面,进行这一番表白,只有云禾一个人听懂了。他已经做好了牺牲自己的准备。牺牲自己,成全云禾向往自由的心愿。#与君初相识#
若赠予他人,便是鲛族最深切的情意,绝不收回,也代表着此生绝不相负,只望得鲛珠者 ,得偿所愿。
聪明的长意啊,当着仙姬的面,进行这一番表白,只有云禾一个人听懂了。他已经做好了牺牲自己的准备。牺牲自己,成全云禾向往自由的心愿。#与君初相识#
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