·#泰山五岳真形图#

《五岳真形图》
是道教真形灵图中的重要部分

东晋葛洪祖师
在《抱朴子·遐览》篇
就曾有过描述：

“道书之重者
莫过於三皇文 五岳真形图也
古人仙官至人尊秘此道
非有仙名者不可授也”

这时的五岳真形图
主要作用是护身保命之用
“能辟兵凶逆
人欲害之者皆还反受其殃”

主要使用者是山中修行的道士：
“道士欲求长生 持此书入山
辟虎狼山精 五毒百邪 皆不敢近人”

“故世人能佩此图渡江海 入山谷
夜行郊野 偶宿凶房 一切邪魔魑魅魍魉水怪山精 悉皆隐遁 不敢加害
家居供奉 横恶不起祯祥永集云

故此图不独用为佩轴
家居裱成画图 安奉亦可……”

·#玄学大师李亮德#

1. 起上章困敦，尽玄黓摄提格，凡三年。

　　世祖文皇帝上黄初元年（庚子，公元二二零年）

　　春，正月，武王至洛阳；庚子，薨。王知人善察，难眩以伪。识拔奇才，不拘微贱，随能任使，皆获其用。与敌对陈，意思安闲，如不欲战然；及至决机乘胜，气势盈溢。勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分豪不与。用法峻急，有犯必戮，或对之流涕，然终无所赦。雅性节俭，不好华丽。故能芟刈群雄，几平海内。是时太子在鄴，军中骚动。群僚欲秘不发丧，谏议大夫贾逵以为事不可秘，乃发丧。或言宜诸城守，悉用谯、沛人。魏郡太守广陵徐宣厉声曰：“今者远近一统，人怀效节，何必专任谯、沛以沮宿卫者之心！”乃止。青州兵擅击鼓相引去，众人以为宜禁止之，不从者讨之。贾逵曰：“不可。”为作长檄，令所在给其禀食。鄢陵侯彰从长安来赴，问逵先王玺绶所在，逵正色曰：“国有储副，先王玺绶非君侯所宜问也。”凶问至鄴，太子号哭不已。中庶子司马孚谏曰：“君王晏驾，天下恃殿下为命。当上为宗庙，下为万国，奈何效匹夫孝也！”太子良久乃止，曰：“卿言是也。”时群臣初闻王薨，相聚哭，无复行列。孚厉声于朝曰：“今君王违世，天下震动，当早拜嗣君，以镇万国，而但哭邪！”乃罢群臣，备禁卫，治丧事。孚，懿之弟也。群臣以为太子即位，当须诏命。尚书陈矫曰：“王薨于外，天下惶惧。太子宜割哀即位，以系远近之望。且又爱子在侧，彼此生变，则社稷危也。”即具官备礼，一日皆办。明旦，以王后令，策太子即王位，大赦。汉帝寻遣御史大夫华歆奉策诏，授太子丞相印、绶，魏王玺、绶，领冀州牧。于是尊王后曰王太后。

自俄乌战争以来，俄罗斯已有1000多人因为反战游行被拘捕。#乌俄局势#

战争是残酷的。古语有云，兵者凶也，战争意味着死亡，即便不是自己的同胞，看着那些遇难者的惨状，也会给心理带来极大的冲击，如果是自己的家人和朋友死亡，会带来极大的悲伤。

战争意味着消耗，必然给经济带来影响，给普通民众生活带来影响，说白了，就是日子不好过了。对身处战争的国家人民来说，没人能置身事外，也许你未必亲自参与到战争中，但战争仍然会波及到你，你避无可避。