#高分电影#高分之作《黄昏双镖客》中Indio对怀表的感情是什么样的？
首先Indio这个人，不用多说，很冷酷，残忍狡猾。但同样他也是个很有意思的人
Indio的怀表实际上是上校妹妹的，这点在最后上校击毙Indio后，Monco与上校的对话里可以得知；而在Indio的回忆里在一次过程中看见了上校妹妹与她的爱人在旅馆中温存，然后见色起意，击毙了上校妹妹的爱人，强暴了上校的妹妹，而妹妹则悄悄拿走施暴者的腔，开腔自沙。
我个人认为让Indio耿耿于怀的应该是上校妹妹拿走他的腔后选择了自沙而非沙掉他。Indio作为一个领头人物，无疑是有一种自傲与扭曲的尊严。电影开始Indio之后的第一件大事就是去找把他送进的人报仇，可见Indio是那种有不容污点性格的人；再回到怀表的问题上，女孩宁愿自戗也不愿活着受辱无疑对Indio的尊严来说是一种不小的打击，类似的像荒木飞吕彦的漫画《JOJO的奇妙冒险》第一部中的Dio那样，Dio强吻乔乔的女朋友艾丽娜后，在看见艾丽娜用泥水漱嘴清洗嘴唇后也是感觉到自己的尊严受到极大的侮辱，凶相毕露。其实Indio面对自沙的女孩时的心情应该和看见用泥水漱嘴的艾丽娜的Dio是一致的。
Indio在女孩自沙后拿走了怀表，说明这件事对他而言是无法忘去的，是他的一种污点的存在。后来每次Indio同人决斗时都喜欢以怀表的音乐作为信号，也是一种无力的自我暗示与自我安慰。而Indio本人所具备的那种病态的尊严使得怀表于他更像是一种精神上的刺激，类似于勾践尝胆的行为。Indio对怀表该是一种复杂，苦涩，让他恼火，想要摆脱却又无法摆脱的感情
首先我们先来了解一下印迪奥这个人。
莱昂内当初想要一个非常夸张的反派角色与主角两位职业赏金猎人配对手戏。副导演托尼诺·瓦莱里在这一方面起了一些作用，他说：“这个角色由吉安·马利亚·沃隆戴扮演，在最初的脚本中，这个人物的名字叫墓碑，只是个普通的恶棍，和两位正面主人公完全不匹配。莱昂内让我想主意为这个人物添点儿料，我就把他变成了‘印迪奥’，他是一个印地安的恶霸，还成瘾，他会在发作的时候杀人，抽了以后，他会记起自己确实沙斯了上校的妹妹。”（资料来自于《万里黄沙万里情——莱昂内传》）所以，每当印迪奥点燃一支时，背景音乐中都会出现电子合成的嗡嗡声，屏幕也变成红色。
随着拍摄的进展，印迪奥变得越来越盲目：他挑唆弟兄们相互对立，带领他们来到一个叫开水镇的地方进行大规模的劫掠。莱昂内毫不吝啬地拍摄表现他凶残的镜头，在发行的时候表现他这一点的镜头被删除了足足两分钟，可即便如此，最终发行的版本里，印迪奥对沙人的享受也表现得很直白。
总结这样的两点，那么我们可以得到这样的一个人设：残忍、嗜血。
从我个人角度来说，印迪奥在我的眼中是一个很混乱的人，你可以说他是神智不清。在当初上校的妹妹斯在他面前时，我认为这个场景对他产生了一种震撼，即使是作恶多端沙人不眨眼、享受屠戮的印迪奥也会时常想起那天的事情，并且将怀表随身携带，仿佛一个象征，在怀表音乐中腔沙决斗者也逐渐成为他的特色。莱昂内很喜欢塑造一些善恶交织的人物，就拿片中的两个主角来说，伊斯特伍德扮演的蒙哥和克里夫扮演的上校都是赏金猎人，他们做的事情其实主要出发点是在“赚钱”。《黄昏双镖客》的原名“for a few dollars more”也是“再多赚点”的意思。随着故事发展，我们逐渐明白了印迪奥和上校的纠葛，而蒙哥其实在这段纠葛里应该算作是一个局外人，可在几次合作后他成为了上校的朋友，所以在最终决斗的时候他把决斗权让给了上校——如果上校赢沙，他会是这一刻的见证人，如果他输了，则他会沙掉印迪奥替他报仇。出于金钱而进行的猎杀还有合作，最后却以这样的方式结尾，片尾蒙哥赶着载满了通缉犯尸体的马车渐行渐远也没有脱离标题的“与钱有关”，这就是莱昂内塑造的角色和故事，你会在其中感到他们很真实，而不是一个标签化了的讲着冠冕堂皇的“正义”的完美英雄人物。反观印迪奥，作为反派的他有这样的一面也在情理之中了。
至于他为什么会留有那一块怀表，也许是头一次目睹有人为了自己的贞洁和爱情愿意放弃性命。她本可以轻易沙了他，可她却选择了自沙，这使他感到了深深的震撼，所以他留着那一块怀表，经常会想到那天的场景。他也曾见过那位退休的长为了妻儿愿意和他进行决斗，即使从正面公平决斗来说，印迪奥的腔法在那位长之上。也许他也有想过放长一马，但是长把他送进去了，还他朝他背后开，光是这两点他都一定会沙掉长，他只是给了对方一个体面的机会——来吧，沙了我，为你的妻儿报仇吧。与当初的那位姑娘不同，警长选择了把枪对准他，这在他意料之中，可又让他又想起当年自沙的姑娘。每当他听到怀表的音乐，或是抽上一根时，他的思绪便回到了那天，却怎么也不能理解那天那位姑娘的举动。直到最后，前来寻仇的上校在音乐停止的那一刻朝他开了腔，他都还是没有想通为什么那位姑娘有机会却没有沙掉他。那是他恐怕永远都不会明白的一种善良。
首先Indio这个人，不用多说，很冷酷，残忍狡猾。但同样他也是个很有意思的人
Indio的怀表实际上是上校妹妹的，这点在最后上校击毙Indio后，Monco与上校的对话里可以得知；而在Indio的回忆里在一次过程中看见了上校妹妹与她的爱人在旅馆中温存，然后见色起意，击毙了上校妹妹的爱人，强暴了上校的妹妹，而妹妹则悄悄拿走施暴者的腔，开腔自沙。
我个人认为让Indio耿耿于怀的应该是上校妹妹拿走他的腔后选择了自沙而非沙掉他。Indio作为一个领头人物，无疑是有一种自傲与扭曲的尊严。电影开始Indio之后的第一件大事就是去找把他送进的人报仇，可见Indio是那种有不容污点性格的人；再回到怀表的问题上，女孩宁愿自戗也不愿活着受辱无疑对Indio的尊严来说是一种不小的打击，类似的像荒木飞吕彦的漫画《JOJO的奇妙冒险》第一部中的Dio那样，Dio强吻乔乔的女朋友艾丽娜后，在看见艾丽娜用泥水漱嘴清洗嘴唇后也是感觉到自己的尊严受到极大的侮辱，凶相毕露。其实Indio面对自沙的女孩时的心情应该和看见用泥水漱嘴的艾丽娜的Dio是一致的。
Indio在女孩自沙后拿走了怀表，说明这件事对他而言是无法忘去的，是他的一种污点的存在。后来每次Indio同人决斗时都喜欢以怀表的音乐作为信号，也是一种无力的自我暗示与自我安慰。而Indio本人所具备的那种病态的尊严使得怀表于他更像是一种精神上的刺激，类似于勾践尝胆的行为。Indio对怀表该是一种复杂，苦涩，让他恼火，想要摆脱却又无法摆脱的感情
首先我们先来了解一下印迪奥这个人。
莱昂内当初想要一个非常夸张的反派角色与主角两位职业赏金猎人配对手戏。副导演托尼诺·瓦莱里在这一方面起了一些作用，他说：“这个角色由吉安·马利亚·沃隆戴扮演，在最初的脚本中，这个人物的名字叫墓碑，只是个普通的恶棍，和两位正面主人公完全不匹配。莱昂内让我想主意为这个人物添点儿料，我就把他变成了‘印迪奥’，他是一个印地安的恶霸，还成瘾，他会在发作的时候杀人，抽了以后，他会记起自己确实沙斯了上校的妹妹。”（资料来自于《万里黄沙万里情——莱昂内传》）所以，每当印迪奥点燃一支时，背景音乐中都会出现电子合成的嗡嗡声，屏幕也变成红色。
随着拍摄的进展，印迪奥变得越来越盲目：他挑唆弟兄们相互对立，带领他们来到一个叫开水镇的地方进行大规模的劫掠。莱昂内毫不吝啬地拍摄表现他凶残的镜头，在发行的时候表现他这一点的镜头被删除了足足两分钟，可即便如此，最终发行的版本里，印迪奥对沙人的享受也表现得很直白。
总结这样的两点，那么我们可以得到这样的一个人设：残忍、嗜血。
从我个人角度来说，印迪奥在我的眼中是一个很混乱的人，你可以说他是神智不清。在当初上校的妹妹斯在他面前时，我认为这个场景对他产生了一种震撼，即使是作恶多端沙人不眨眼、享受屠戮的印迪奥也会时常想起那天的事情，并且将怀表随身携带，仿佛一个象征，在怀表音乐中腔沙决斗者也逐渐成为他的特色。莱昂内很喜欢塑造一些善恶交织的人物，就拿片中的两个主角来说，伊斯特伍德扮演的蒙哥和克里夫扮演的上校都是赏金猎人，他们做的事情其实主要出发点是在“赚钱”。《黄昏双镖客》的原名“for a few dollars more”也是“再多赚点”的意思。随着故事发展，我们逐渐明白了印迪奥和上校的纠葛，而蒙哥其实在这段纠葛里应该算作是一个局外人，可在几次合作后他成为了上校的朋友，所以在最终决斗的时候他把决斗权让给了上校——如果上校赢沙，他会是这一刻的见证人，如果他输了，则他会沙掉印迪奥替他报仇。出于金钱而进行的猎杀还有合作，最后却以这样的方式结尾，片尾蒙哥赶着载满了通缉犯尸体的马车渐行渐远也没有脱离标题的“与钱有关”，这就是莱昂内塑造的角色和故事，你会在其中感到他们很真实，而不是一个标签化了的讲着冠冕堂皇的“正义”的完美英雄人物。反观印迪奥，作为反派的他有这样的一面也在情理之中了。
至于他为什么会留有那一块怀表，也许是头一次目睹有人为了自己的贞洁和爱情愿意放弃性命。她本可以轻易沙了他，可她却选择了自沙，这使他感到了深深的震撼，所以他留着那一块怀表，经常会想到那天的场景。他也曾见过那位退休的长为了妻儿愿意和他进行决斗，即使从正面公平决斗来说，印迪奥的腔法在那位长之上。也许他也有想过放长一马，但是长把他送进去了，还他朝他背后开，光是这两点他都一定会沙掉长，他只是给了对方一个体面的机会——来吧，沙了我，为你的妻儿报仇吧。与当初的那位姑娘不同，警长选择了把枪对准他，这在他意料之中，可又让他又想起当年自沙的姑娘。每当他听到怀表的音乐，或是抽上一根时，他的思绪便回到了那天，却怎么也不能理解那天那位姑娘的举动。直到最后，前来寻仇的上校在音乐停止的那一刻朝他开了腔，他都还是没有想通为什么那位姑娘有机会却没有沙掉他。那是他恐怕永远都不会明白的一种善良。
放宽历史的视野，我们将看到，每一个人都是时代的棋子。
姜夔从10岁到50岁的时光，宋金讲和，隆兴和议维持了40年和平。举国承平，西湖歌舞，直把杭州作汴州。他一个体制外之人，尚且在诗词中隐晦地批评朝野荒嬉，更不要说身为主战派的陆游、辛弃疾等人如何痛苦消耗身上的荷尔蒙了。
我们现在总在感慨，陆游、辛弃疾这样的人物在南宋朝廷却无用武之地，只能借诗词浇心中块垒。其实，他们的遭遇就叫“生不逢时”，他们生命中最好的时光赶上了和平时期，“收复中原”便退守为一个遥远的梦境。等到朝中主战派占据主流，北伐蓄势待发，陆游已垂垂老矣，60多岁的辛弃疾还能问一句“廉颇老矣尚能饭否”，但慷慨赴国难不久，也就病重了。
当66岁的辛弃疾出任镇江知府、准备北伐的时候，姜夔也替年长自己15岁的老英雄终于等来报国机遇而高兴。
辛弃疾登上北固亭，写下著名的《永遇乐·京口北固亭怀古》，姜夔则与之唱和，写下他一生中最豪放的词：
云隔迷楼，苔封很石，人向何处？数骑秋烟，一篙寒汐，千古空来去。使君心在，苍厓绿嶂，苦被北门留住。有尊中酒差可饮，大旗尽绣熊虎。
前身诸葛，来游此地，数语便酬三顾。楼外冥冥，江皋隐隐，认得征西路。中原生聚，神京耆老，南望长淮金鼓。问当时、依依种柳，至今在否？
——姜夔《永遇乐·次稼轩北固楼词韵》
在这阕词里，姜夔将老英雄辛弃疾比作诸葛亮，表达了对其北伐的期待。尽管两年后辛弃疾就病逝了，而这场声势浩大的北伐后来也宣告失败，但在时代的召唤下，一生寄人篱下、连温饱都成问题的姜夔，还是一改他清空的笔调，写出了热情的词句。
可是，回过头看，辛弃疾一生困顿于北伐无门，姜夔一生困顿于生计艰辛。他们生活在同一个时代，却处在完全不同的阶层，面临的现实问题全然不同。姜夔最后能够追到辛弃疾的境界，实属不易。
我们不知道辛弃疾是否对姜夔有过生活上的资助，但与姜夔几乎同时的另一个词人刘过，确实曾凭一阕好词获得了辛弃疾的一掷千金。可见，在体制内的辛弃疾虽然精神上很苦闷，但物质上却是很充裕的。当然，辛弃疾也很尊重有才华的落魄者，所以才会出手阔绰。
作为一个江湖游士，姜夔能够获得当时的名宿和权贵的尊重，平等往来唱和，也可以看出他是一个为人有尊严、有分寸的人。
宋代对一个人的文艺作品的品评是很苛刻的，最基本的要求是“人如其文”。首先你做人得过得去，你的作品才有价值。人没做好，作品写得再好，终究会被嗤之以鼻。南宋末年的张炎评论姜夔的词，说“不惟清空，又且骚雅，读之使人神观飞越”，又说他的词“如野云孤飞，去留无迹”。这种观点极具代表性，奠定了后人理解和评价姜夔词的基调。
反过来说，姜夔的词在他的时代能够获得这么高的评价和认可，也说明了这个一生漂泊、寄人篱下的“流浪大师”确实有着高洁的人品和人格。
姜夔跟随挚友、官N代张鉴寄寓在杭州的时候，张鉴曾提出要给他捐个官，但姜夔拒绝了。这是他清高、路子正的地方。尽管一生依附别人而过，但什么该取、什么不该取，他心中自有一根红线。
或许，正是由于他的人格坚守，如他自己所说，四海之内认可他的知己不少，但却没有一个人能够解救他于贫困之地。
也好，人穷但不能志短，不能失去底线。
在生活中，姜夔是困苦的，是要靠别人接济的，但在精神上，在作品里，他是高贵的，是恬淡疏远、温婉宁静的。他有一种超越自身阶层的气度，能够彻底摆脱日常的束缚，所以后人说他，“虽终身草莱（平民），而风流气韵，足以标映后世”。
事实上，江湖游士这个阶层是经常被人非议的，不能自食其力，难免招来流言蜚语。但自始至终，没有人非议过姜夔。当时人反而称赞他气韵潇洒如“晋宋间人”，把他比作东晋的陶渊明、晚唐的陆龟蒙。
因为，姜夔做到了“往来江湖，不为富贵所熏灼”，自己家无立锥之地，却还会给更贫苦的人留口饭吃。
他的经历、结局和人格，都很像杜甫。杜甫在弃官之后，带着家人漂泊于西南，生命最后的10多年都是靠亲友接济度日，最后病死在一条破船上，家人无钱为之敛葬。但从来没有人因此对杜甫有过任何非议，人们只会因为他的贫病交加、寄人篱下而对他心生更多的哀悯，更深的尊重。
姜夔和杜甫，是不同时代中最纯粹的那种人。
他们最终靠人格和作品，在历史上铭刻下他们的名字。
尽管他们生前是如此的卑微。
原创 我是艾公子 最爱历史
姜夔从10岁到50岁的时光，宋金讲和，隆兴和议维持了40年和平。举国承平，西湖歌舞，直把杭州作汴州。他一个体制外之人，尚且在诗词中隐晦地批评朝野荒嬉，更不要说身为主战派的陆游、辛弃疾等人如何痛苦消耗身上的荷尔蒙了。
我们现在总在感慨，陆游、辛弃疾这样的人物在南宋朝廷却无用武之地，只能借诗词浇心中块垒。其实，他们的遭遇就叫“生不逢时”，他们生命中最好的时光赶上了和平时期，“收复中原”便退守为一个遥远的梦境。等到朝中主战派占据主流，北伐蓄势待发，陆游已垂垂老矣，60多岁的辛弃疾还能问一句“廉颇老矣尚能饭否”，但慷慨赴国难不久，也就病重了。
当66岁的辛弃疾出任镇江知府、准备北伐的时候，姜夔也替年长自己15岁的老英雄终于等来报国机遇而高兴。
辛弃疾登上北固亭，写下著名的《永遇乐·京口北固亭怀古》，姜夔则与之唱和，写下他一生中最豪放的词：
云隔迷楼，苔封很石，人向何处？数骑秋烟，一篙寒汐，千古空来去。使君心在，苍厓绿嶂，苦被北门留住。有尊中酒差可饮，大旗尽绣熊虎。
前身诸葛，来游此地，数语便酬三顾。楼外冥冥，江皋隐隐，认得征西路。中原生聚，神京耆老，南望长淮金鼓。问当时、依依种柳，至今在否？
——姜夔《永遇乐·次稼轩北固楼词韵》
在这阕词里，姜夔将老英雄辛弃疾比作诸葛亮，表达了对其北伐的期待。尽管两年后辛弃疾就病逝了，而这场声势浩大的北伐后来也宣告失败，但在时代的召唤下，一生寄人篱下、连温饱都成问题的姜夔，还是一改他清空的笔调，写出了热情的词句。
可是，回过头看，辛弃疾一生困顿于北伐无门，姜夔一生困顿于生计艰辛。他们生活在同一个时代，却处在完全不同的阶层，面临的现实问题全然不同。姜夔最后能够追到辛弃疾的境界，实属不易。
我们不知道辛弃疾是否对姜夔有过生活上的资助，但与姜夔几乎同时的另一个词人刘过，确实曾凭一阕好词获得了辛弃疾的一掷千金。可见，在体制内的辛弃疾虽然精神上很苦闷，但物质上却是很充裕的。当然，辛弃疾也很尊重有才华的落魄者，所以才会出手阔绰。
作为一个江湖游士，姜夔能够获得当时的名宿和权贵的尊重，平等往来唱和，也可以看出他是一个为人有尊严、有分寸的人。
宋代对一个人的文艺作品的品评是很苛刻的，最基本的要求是“人如其文”。首先你做人得过得去，你的作品才有价值。人没做好，作品写得再好，终究会被嗤之以鼻。南宋末年的张炎评论姜夔的词，说“不惟清空，又且骚雅，读之使人神观飞越”，又说他的词“如野云孤飞，去留无迹”。这种观点极具代表性，奠定了后人理解和评价姜夔词的基调。
反过来说，姜夔的词在他的时代能够获得这么高的评价和认可，也说明了这个一生漂泊、寄人篱下的“流浪大师”确实有着高洁的人品和人格。
姜夔跟随挚友、官N代张鉴寄寓在杭州的时候，张鉴曾提出要给他捐个官，但姜夔拒绝了。这是他清高、路子正的地方。尽管一生依附别人而过，但什么该取、什么不该取，他心中自有一根红线。
或许，正是由于他的人格坚守，如他自己所说，四海之内认可他的知己不少，但却没有一个人能够解救他于贫困之地。
也好，人穷但不能志短，不能失去底线。
在生活中，姜夔是困苦的，是要靠别人接济的，但在精神上，在作品里，他是高贵的，是恬淡疏远、温婉宁静的。他有一种超越自身阶层的气度，能够彻底摆脱日常的束缚，所以后人说他，“虽终身草莱（平民），而风流气韵，足以标映后世”。
事实上，江湖游士这个阶层是经常被人非议的，不能自食其力，难免招来流言蜚语。但自始至终，没有人非议过姜夔。当时人反而称赞他气韵潇洒如“晋宋间人”，把他比作东晋的陶渊明、晚唐的陆龟蒙。
因为，姜夔做到了“往来江湖，不为富贵所熏灼”，自己家无立锥之地，却还会给更贫苦的人留口饭吃。
他的经历、结局和人格，都很像杜甫。杜甫在弃官之后，带着家人漂泊于西南，生命最后的10多年都是靠亲友接济度日，最后病死在一条破船上，家人无钱为之敛葬。但从来没有人因此对杜甫有过任何非议，人们只会因为他的贫病交加、寄人篱下而对他心生更多的哀悯，更深的尊重。
姜夔和杜甫，是不同时代中最纯粹的那种人。
他们最终靠人格和作品，在历史上铭刻下他们的名字。
尽管他们生前是如此的卑微。
原创 我是艾公子 最爱历史
翻到了一张恰好的照片。
年末的时候又去看了一场黄昏、彩票、生日钱包，剧场很大，房顶有富丽堂皇的垂吊灯，我呼吸不畅，像马上要在陆地溺水的一只乌龟。
我一个人去的，坐在倒数一排一的位置，四周全部都是荒脊的座椅，只有我东倒西歪：一根优雅的青黄色的枯草。
这张照片是谢幕的时候手忙脚乱照的，依稀可辨尊贵但难看的房梁、稀松却规矩的人头，还有一如既往孟京辉的小球们。
我喋喋不休地发问，弯着腰的是马路还是明明，被绑住蒙着眼睛的又是谁，红红够不够格也算一个马路，陈飞呢。
掀开门帘被风吹了一脸，我缩头想把帽子戴上的时候听见人群中的议论，一个和袁老师差不多年纪的女人对旁边的小姑娘说，“现在已经没有这样的**了，大家不会再这样用力地*人。”
喜欢这张图，像是静态的一整出戏，台下冷漠的人头也栩栩如生地参演。
“白色猫咪忽然舒展眉宇，秋天刚踩着薄暮走来，四周群山环抱”，赵越，我对你具有不可战胜的神性。
年末的时候又去看了一场黄昏、彩票、生日钱包，剧场很大，房顶有富丽堂皇的垂吊灯，我呼吸不畅，像马上要在陆地溺水的一只乌龟。
我一个人去的，坐在倒数一排一的位置，四周全部都是荒脊的座椅，只有我东倒西歪：一根优雅的青黄色的枯草。
这张照片是谢幕的时候手忙脚乱照的，依稀可辨尊贵但难看的房梁、稀松却规矩的人头，还有一如既往孟京辉的小球们。
我喋喋不休地发问，弯着腰的是马路还是明明，被绑住蒙着眼睛的又是谁，红红够不够格也算一个马路，陈飞呢。
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“白色猫咪忽然舒展眉宇，秋天刚踩着薄暮走来，四周群山环抱”，赵越，我对你具有不可战胜的神性。
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