人生好比一幅巨大的地形图。如果说精明是起伏的丘陵,那厚道就是绵延的山脉;如果说计较是涓涓的溪流,那坦诚就是澎湃的大海;如果说强势是不毛的荒漠,那和善就是肥沃的平原。做人,精明不如厚道,计较不如坦诚,强势不如和善。精明不如厚道 。老子中说:“大智若愚,大巧若拙。” 待人之道,精明不如厚道。红楼梦、中宝玉至太虚幻境看见一首形容王熙凤的曲子,“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”。做人不必太精明,太会算计的人,往往会失去很多东西。人不能总想占小便宜,总想自己的利益最大化,当你回归厚道时,反而会比精明得到更多。 https://t.cn/RXG1rlH

#每日一善[超话]#1、【别人拥有的,不必羡慕,只要努力,也会拥有;努力的最大好处,就在于你可以选择你想要的生活,而不是被迫随遇而安。】

2、【这个世界并不会在乎你的自尊,只在乎你做出来的成绩,然后再去强调你的感受。】

3、【真正迅速的人,并非事情仅仅做得快,而是做得成功而有效的人。】

4、【如果你真的愿意去努力,你人生最坏的结果,也不过是大器晚成。】

5、【成熟是你学会善待自己,照顾好自己。不要随便开始,不要急着妥协;一切都是最好的安排。】



6、【善良是人生的正能量,是一种能够面对人生一切困苦的力量,是能够化解一切矛盾和摩擦的力量,是能够带来和平与幸福的力量,是能够让世界越来越美好的力量。】

7、【我一直深深记得:如果你想飞,今天就是起点。】

8、【一个人真正的幸福并不是呆在光明之中,而是从远处凝望光明,朝它奔去,就在那拼命忘我的时间里,才有人生真正的充实。】

9、【努力和上进,不是为了做给别人看,是为了不辜负自己,不辜负此生。】

10、【我们可以不必理会别人奢侈的掌声,但应在乎自己在胜利征途上迈出坚实的每一个脚印。】

11、【逼着你往前走的,不是前方梦想的微弱光芒,而是身后现实的万丈深渊。--致自己!共勉!】

12、【你的圈子决定了你是什么样的人!】

13、【不要去拒绝忙碌,因为它是一种充实;不要去抱怨挫折,因为它是一种坚强;不要去拒绝微笑,因为爱笑的女孩最美。你的优秀,不需要任何人来证明。】

14、【语录大全网,请不要让眼前的苟且毁掉了对未来的信心,一切皆有可能。】

15、【决定今天的不是今天,而是昨天对人生的态度;决定明天的不是明天,而是今天对事业的作为。我们的今天由过去决定,我们的明天由今天决定!】

16、【再执着的未来,也会有以往;再潇洒的海鸥,也会有迷惘;再低调的故事,也会有倔强;人生有进有退,生活不钻牛角尖,输什么也不能输了心情。】

17、【15岁觉得游泳难,放弃游泳,到18岁遇到一个你喜欢的人约你去游泳,你只好说“我不会耶”。18岁觉得英文难,放弃英文,28岁出现一个很棒但要会英文的工作,你只好说“我不会耶”。人生前期越嫌麻烦,越懒得学,后来就越可能错过让你动心的人和事,错过新风景。晚安!】

18、要而不涂;做事大智若愚,要愚而不蠢;处世假痴不癫,要痴而不笨。装傻充愣,吃亏是福。傻人傻福,知足常乐。烦恼忧愁全忘记,快乐欢喜留心里;成败得失由它去,幸福美满则足矣;聪明反被聪明扰,糊涂未尝不可以;偶尔一点小傻气,快乐便会常伴你。】

【智之忍】樗(chū)里晁错俱称智囊,一以滑稽而全,一以直义而亡。盖人之不可无智,用之过,则怨集而祸至,故宁俞之智,仲尼称美,智不如葵,鲍庄断趾。
士会以三掩人于朝,而杖其子;闻一知十之颜回,隐于如愚而不试。噫,可不忍欤!
【译文】樗里子、晁错都被称为“智囊”,前者因为善于混淆异同而善终,后者由于仗义直言而被杀。
人不能没有智谋,但使用得太多了就怨恨积多而祸害就会到来。所以宁俞的智慧得到孔子的赞美;孔子又认为鲍牵砍断了脚,他的智谋还不如葵花。
士会因为自己儿子仅凭着知道一点东西就在朝廷上炫耀自己而杖打他;颜回有听一知十的智慧,却大智若愚没有被世人所用。唉,能不忍吗!
【用典】樗chū里疾(?——前300年),又称樗chū里子、严君疾,嬴姓,赵氏,名疾,战国时期秦国宗室将领,秦孝公庶子,秦惠文王异母弟,其母为韩国人。能说会道,足智多谋,绰号“智囊”,擅长外交、军事。秦武王即位后,驱逐张仪和魏章,任命战功卓著的樗里子为右丞相,精通韬略的甘茂为左丞相。二人相得益彰,展开大规模对外战争,扩张秦国版图,为后来秦国统一中国打下坚实根基。
秦昭襄王元年,拜为丞相,主持朝政和宗族事务。七年(前300年)秦昭襄王七年(前300年)去世,葬于渭水南岸章台之东。樗里疾临终前预言说:“一百年之后,这里会有天子的宫殿夹着我的坟墓。”樗里疾的家在秦昭襄王庙西边渭水之南的阴乡樗里,因此人们称之为樗里疾。到西汉建立后,所建的长乐宫就在坟墓的东边,而未央宫就在他坟墓的西边,武库正对着他的坟墓,正如他所预言的那样。后世的堪舆家(俗称“风水先生”)皆奉樗里疾为相地术正宗,尊之为神。著有作品《青鸟经》传于后世。
【用典】鲍牵,春秋时期齐国人,人称鲍庄子。鲍叔牙曾孙,鲍国之兄,谥庄子。大夫庆克与齐灵公之母声孟子私通,男扮女装,与妇女一起蒙衣乘辇出入宫中,被鲍牵发现。鲍牵将此事告诉了国佐(一作国差,春秋时期齐国上卿,国归父之子。谥武,称国武子)。国佐把庆克召来责备此事,庆克羞惭而退,在家久不出门。声孟子问庆克为何久不入宫,庆克说:“国子谪我。”声孟子为此恼恨国佐等人。
齐灵公八年,国佐相灵公参与诸侯伐郑,高无咎、鲍牵守国。灵公还国,将入城,高无咎、鲍牵关闭城门,检查旅客。这本来是为了保证灵公安全,却反而给了声孟子进谗言之机。声孟子对灵公说:“高、鲍将不纳君,而立公子角,国子知之。”于是灵公于当年七月刖鲍牵,而驱逐高无咎。齐人从鲁国召回鲍牵之弟鲍国,让鲍国承嗣鲍氏。
孔子对鲍牵评价说:“鲍庄子之知不如葵,葵犹能卫其足。”
【原文】:
《左传·成公十七年》:齐庆克通于声孟子,与妇人蒙衣乘辇入于闳。鲍牵见之,以告国武子,武子召庆克而谓之。庆克告夫人曰:“国子谪我!”夫人怒。国子相灵公以会,高、鲍处守。及还,将至,闭门而索客。孟子诉之曰:“高、鲍将不纳君而立公子角,国子知之。”齐灵公刖鲍牵而逐高无咎。……仲尼曰:“鲍庄子之知不如葵,葵犹能卫其足。”


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