浮杯和尚浮杯和尚,凌行婆来礼拜,师与坐吃茶。婆乃问:“尽力道不得底句分付阿谁?”师曰:“浮杯无剩语。”婆曰:“未到浮杯,不妨疑著。”师曰:“别有长处,不妨拈出。”婆敛手哭曰:“苍天中更添冤苦。”师无语。婆曰:“语不知偏正,理不识倒邪,为人即祸生。”后有僧举似南泉,泉曰:“苦哉浮杯,被这老婆摧折一上。”婆后闻笑曰:“王老师犹少机关在。” 澄一禅客逢见行婆,便问:“怎生是南泉犹少机关在?”婆乃哭曰:“可悲可痛!”一罔措。婆曰:“会么?”一合掌而立。婆曰:“伎死禅和,如麻似粟。”一举似赵州,州曰:“我若见这臭老婆,问教口哑。”一曰:“未审和尚怎生问他?”州便打。一曰:“为甚么却打某甲?” 州曰:“似这伎死汉不打,更待几时?”连打数棒。婆闻,却曰:“赵州合吃婆手里棒。”后僧举似赵州,州哭曰:“可悲可痛!”婆闻此语,合掌叹曰:“赵州眼光,烁破四天下。”州令僧问:“如何是赵州眼?”婆乃竖起拳头。僧回,举似赵州。州作偈曰:“当机觌面提,觌面当机疾。报汝凌行婆,哭声何得矢。”婆以偈答曰:“哭声师已晓,已晓复谁知。当时摩竭国,几丧目前机。”龙山和尚潭州龙山和尚,﹝亦云隐山。﹞问僧:“甚么处来?”曰:“老宿处来。”师曰:“老宿有何言句?”曰:“说则千句万句,不说则一字也无。”师曰:“恁么则蝇子放卵。”僧礼拜,师便打。洞山与密师伯经由,见溪流菜叶,洞曰:“深山无人,因何有菜随流,莫有道人居否?”乃共议拨草溪行,五七里间,忽见师羸形异貌,放下行李问讯。师曰:“此山无路,阇黎从何处来?”洞曰:“无路且置,和尚从何而入?”师曰:“我不从云水来。”洞曰:“和尚住此山多少时邪?”师曰:“春秋不涉。”洞曰:“和尚先住,此山先住?”师曰:“不知。”洞曰:“为甚么不知?”师曰:“我不从人天来。”洞曰:“和尚得何道理,便住此山?”师曰:“我见两个泥牛斗入海,直至于今绝消息。”洞山始具威仪礼拜。便问:“如何是主中宾?”师曰:“青山覆白云。”曰:“如何是宾中主?”师曰:“长年不出户。”曰:“宾主相去几何?”师曰:“长江水上波。”曰:“宾主相见,有何言说?”师曰:“清风拂白月。”洞山辞退,师乃述偈曰:“三间茅屋从来住,一道神光万境闲。莫把是非来辨我,浮生穿凿不相关。”因兹烧庵,入深山不见。后人号为隐山和尚。庞蕴居士襄州居士庞蕴者,衡州衡阳县人也。字道玄。世本儒业,少悟尘劳,志求真谛。唐贞元初谒石头。乃问:“不与万法为侣者是甚么人?”头以手掩其口,豁然有省。后与丹霞为友。一日,石头问曰:“子见老僧以来,日用事作么生?”士曰:“若问日用事,即无开口处。”乃呈偈曰:“日用事无别,唯吾自偶谐。头头非取舍,处处没张乖。朱紫谁为号,北山绝点埃。神通并妙用,运水及般柴。”头然之。曰:“子以缁邪,素邪?”士曰:“愿从所慕。”遂不剃染。后参马祖,问曰:“不与万法为侣者是甚么人?”祖曰:“待汝一口吸尽西江水,即向汝道。”士于言下顿领玄旨。乃留驻,参承二载。有偈曰:“有男不婚,有女不嫁。大家团乐头,共说无生话。”自尔机辩迅捷,诸方向之。因辞药山,山命十禅客相送至门首。士乃指空中雪曰:“好雪!片片不落别处。”有全禅客曰:“落在甚处?”士遂与一掌。全曰:“也不得草草。”士曰:“恁么称禅客,阎罗老子未放你在。”全曰:“居士作么生?”士又掌曰:“眼见如盲,口说如哑。”尝游讲肆,随喜金刚经,至“无我无人”处致问曰:“座主!既无我无人,是谁讲谁听?”主无对。士曰:“某甲虽是俗人,粗知信向。”主曰:“秖如居士意作么生?”士以偈答曰:“无我复无人,作么有疏亲。劝君休历座,不似直求真。金刚般若性,外绝一纤尘,我闻并信受,总是假名陈。”主闻偈,欣然仰叹。 居士所至之处,老宿多往复问酬,皆随机应响,非格量轨辙之可拘也。元和中,北游襄汉,随处而居,有女名灵照,常鬻竹漉篱以供朝夕。士有偈曰:“心如境亦如,无实亦无虚。有亦不管,无亦不拘。不是贤圣,了事凡夫。易复易,即此五蕴有真智。十方世界一乘同,无相法身岂有二?若舍烦恼入菩提,不知何方有佛地。护生须是杀,杀尽始安居。会得个中意,铁船水上浮。”士坐次,问灵照曰:“古人道,明明百草头,明明祖师意,如何会?”照曰:“老老大大作这个语话。”士曰:“你作么生?”照曰:“明明百草头,明明祖师意。” 士乃笑。士因卖漉篱,下桥吃扑,灵照见,亦去爷边倒。士曰:“你作甚么?”照曰:“见爷倒地,某甲相扶。”士将入灭,谓灵照曰:“视日早晚及午以报。”照遽报:“日已中矣,而有蚀也。” 士出户观次,灵照即登父座,合掌坐亡。士笑曰:“我女锋捷矣。”于是更延七日,州牧于公问疾次,士谓之曰:“但愿空诸所有,慎勿实诸所无。好住,世间皆如影响。”言讫,枕于公膝而化。遗命焚弃江湖,缁白悼。谓禅门庞居士,即毗耶净名矣。有诗偈三百余篇传于世。
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【诗词天地】第095期[作揖][鲜花]
【1】【七律】严子陵钓台寄怀
诗 /@四平散人
水态清凉山态雄,夕阳应似汉天红。
未曾几眼看侯霸,岂肯一竿输太公。
同学谁居功狗客?狂奴自见脍鲈工。
垂纶下处无遗迹,不尽富春江上风。
【作者注】①严光字子陵,东汉著名隐士。严光少有高名,与东汉光武帝刘秀同学,亦为好友。刘秀当了皇帝后,多次延聘严光,但他隐姓埋名,退居富春山不出,江畔至今留有“严子陵钓台”。 范仲淹撰《严先生祠堂记》,有“云山苍苍,江水泱泱。先生之风,山高水长”之赞语。侯霸在王莽失势时,及时转舵,以后凭着有一定能力,一步步爬了上来,当上了刘秀的丞相。严子陵却对侯霸那种追名逐利、一味投机的行为十分鄙视:“怀仁辅义天下悦,阿谀顺旨要领绝。”
【2】【七律】菊花
诗 /@四平散人
芳丛争夺兴阑珊,五柳门前好倚栏。
生性由来非附热,出身不独可凌寒。
凄清正合高风亮,萧瑟何妨晚节安。
恐将春花全放尽,天留一朵待秋看。
【3】【七律】偶成三叠
诗 /@四平散人
一
久闭衡门诩宅男,崎岖世路不曾谙。
闲心鹭逐知谁懒?大胃鲸吞自笑贪。
岁好暂忘秋已老,醉深方识梦之蓝。
手机天下频翻阅,指点乾坤一二三。
【作者注】①鲁男:《诗·小雅·巷伯》“哆兮侈兮,成是南箕。”《毛亨传》:鲁人有男子独处于室,邻人嫠妇又独处于室。夜,暴风雨至而室坏,妇人趋而讬之,男子闭户而不纳。妇人自牖与之言曰:“子何为不纳我乎?”男子曰:“吾闻之也,男子不六十不闲居。今子幼,吾亦幼,不可以纳子。”妇人曰:“子何不若柳下惠然?妪不逮门之女,国人不称其乱。”男子曰:“柳下惠固可,吾固不可。吾将以吾不可,学柳下惠之可。”
②叩壶:晋裴启《语林》:“王大将军(王敦)每酒后,辄咏:‘老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。’便以如意击珊瑚唾壶,壶尽缺。”
二
六十闲居真鲁男,人情世故老难谙。
名场梦断始知倦,学海望深惟恐贪。
刻印欲求开石锦,涂鸦终不碍天蓝。
初心健在壮心死,壶缺何由叩再三!
三
山荆麾下打工男,退处玄关孰洞谙?
菜市价教忘得失,老婆禅信戒痴贪。
泛舟韵海无穷碧,放鹤心天如此蓝。
小酌围炉邀契友,手机拨个一三三。
【4】【七律】沪上江湾湿地寄怀
诗 /@四平散人
水浅凫鸥自在飞,春残犹有野芳菲。
和风劳苦梳华发,夕照殷勤染布衣。
好景痴看忘认道,迷途远走岂知非。
红尘叵复再流浪,坐定高人旧钓矶。
【5】【题王鉴《秋山图》】依韵書蠹
诗 /@四平散人
皴披点染一王山,草径苔阶秋水湾。
梵刹钟鸣传觉地,茅庐门敞透禅关。
风摇松竹何高下,鸟恋林泉任往还。
云绕层峦烟叠嶂,板桥自不接尘寰。
【附:原玉】
【七律】初秋题王鉴《秋山图》
诗 / @書蠹--LRL
秋风秋雨出秋山,出得秋山水一湾。
上有崚嶒千级蹬,下多曲折九重关。
猿猱欲过心犹惧,虎豹遥看泪亦潸。
造化虽成栖福地,烟霞恐不到人寰。
【6】【七律】遣怀
诗 /@四平散人
曾疑王绩醉乡身,笃信吟缘有夙因。
晚味知谁能品我,浮名更自不如人。
俗情难出三千界,雅趣相随几十春。
秃笔只今濡渐淡,狂心歇处写天真。
【作者注】①王绩醉乡身:《新唐书·隐逸列传王绩》:“王绩字无功,绛州龙门人。……著《醉乡记》以次刘伶《酒德颂》。其饮至五斗不乱,人有以酒邀者,无贵贱辄往,著《五斗先生传》。
【诗友评论】
@乐樵山人:“晚味知谁能品我,浮名更自不如人”,此联非常有意思,初看之下,以为平平无奇,只说了“我的情怀,你不懂”和“我的名气不如人”。可是细品之余,却包含了作者的万千感慨和诸多人生况味,暗含一种岁月沧桑之感。而结句“狂心歇处写天真”,独抒襟怀,洒脱非常,且又颇富禅意。末句亦从《楞严经》中“狂心顿歇,歇即菩提”八字化出,颇得禅宗“狂心歇处即菩提”之旨。
【诗友雅和】
【七律·宿因】步四平散人原诗雅韵
诗 /@書蠹--LRL
吟诗刻印废枯身,雅志孤怀是宿因。
日暮难窥晞发影,山深易见烂柯人。
床头李白空长夜,镜里冯唐不再春。
寂寞当前犹有味,风流过后也归真。
【7】【七律】遣怀
——步韵拙和乐樵山人
诗 /@四平散人
壮志雄心尽潜踪,霜髯雪鬓换天容。
学勤未许功名累,性拙何教尘土封。
歧路误人三十六,烟波回首万千重。
闲茶一盏禅关透,不坐僧房也磬钟。
【诗友评论】
@乐樵山人: “学勤未许功名累”,学问之道,儒家之意本为“格物、致知、诚意、正心”乃至“修身、齐家、治国、平天下”,是故《大学》有云:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。”
不意后世之人,未明儒家至理,曲解夫子之意,何其误也!正所谓“歧路误人三十六”。“闲茶一盏禅关透,不坐僧房也磬钟”,尾联勘破红尘,闲茶一盏;笑看红尘,淡看人生。
【附:原玉】
【七律】红尘感赋
诗 /@乐樵山人
净扫蓬门隐迹踪,闲云野鹤自从容。
五湖游遍心尤倦,四海归来剑未封。
寄兴何妨三两曲,登高一任万千重。
琴心莫共江潮涌,还伴清风送晚钟。
【8】【七律·遣怀】步韵拙和乐樵山人
诗 /@四平散人
心舟范蠡出江湖,大志胸无莫叩壶。
把酒吟怀尤广阔,读书老眼不糊涂。
印追鸥鸟真踪迹,笔染云山好画图。
闹市索居尘世隔,高楼匹似结茅庐。
(孤雁入群格)
【作者注】①范蠡出江湖:范蠡在助越灭吴后,认为越王是个“可与共患难而不可共处乐”的人,因此改姓易名,乘舟载西施泛五湖而去。②叩壶:王敦每酒后,辄咏:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”,便以如意击珊瑚唾壶,壶尽缺。
【附:原玉】
【七律】红尘感赋
诗 /@乐樵山人
昔年仗剑走江湖,快意恩仇酒一壶。
会尽人情知冷暖,饱谙世味学糊涂。
放怀天地吟今古,望眼云山入画图。
千载悠悠终幻梦,何如归去隐茅庐。
(孤雁入群格)
【编者注】以上作品,均为《平水韵》。
——————————————————————————
【曝光台】@夜淸海風蓝 《破阵子·悠然》、@铁翼人《鹧鸪天·梅》次韵紫菩提先生、@灯火清谈《七律》依韵和紫菩提等师友佳作,@刚正炳千秋在行动 未注明原创作者姓名,擅自将其发博,让人误以为是其原创,涉嫌抄袭之举(如图所示)。虽经作者几经交涉,令其删除,但仍然未予理会。现经作者要求,请其尽早删除以上博文。特此公告![作揖][鲜花]
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【1】【七律】严子陵钓台寄怀
诗 /@四平散人
水态清凉山态雄,夕阳应似汉天红。
未曾几眼看侯霸,岂肯一竿输太公。
同学谁居功狗客?狂奴自见脍鲈工。
垂纶下处无遗迹,不尽富春江上风。
【作者注】①严光字子陵,东汉著名隐士。严光少有高名,与东汉光武帝刘秀同学,亦为好友。刘秀当了皇帝后,多次延聘严光,但他隐姓埋名,退居富春山不出,江畔至今留有“严子陵钓台”。 范仲淹撰《严先生祠堂记》,有“云山苍苍,江水泱泱。先生之风,山高水长”之赞语。侯霸在王莽失势时,及时转舵,以后凭着有一定能力,一步步爬了上来,当上了刘秀的丞相。严子陵却对侯霸那种追名逐利、一味投机的行为十分鄙视:“怀仁辅义天下悦,阿谀顺旨要领绝。”
【2】【七律】菊花
诗 /@四平散人
芳丛争夺兴阑珊,五柳门前好倚栏。
生性由来非附热,出身不独可凌寒。
凄清正合高风亮,萧瑟何妨晚节安。
恐将春花全放尽,天留一朵待秋看。
【3】【七律】偶成三叠
诗 /@四平散人
一
久闭衡门诩宅男,崎岖世路不曾谙。
闲心鹭逐知谁懒?大胃鲸吞自笑贪。
岁好暂忘秋已老,醉深方识梦之蓝。
手机天下频翻阅,指点乾坤一二三。
【作者注】①鲁男:《诗·小雅·巷伯》“哆兮侈兮,成是南箕。”《毛亨传》:鲁人有男子独处于室,邻人嫠妇又独处于室。夜,暴风雨至而室坏,妇人趋而讬之,男子闭户而不纳。妇人自牖与之言曰:“子何为不纳我乎?”男子曰:“吾闻之也,男子不六十不闲居。今子幼,吾亦幼,不可以纳子。”妇人曰:“子何不若柳下惠然?妪不逮门之女,国人不称其乱。”男子曰:“柳下惠固可,吾固不可。吾将以吾不可,学柳下惠之可。”
②叩壶:晋裴启《语林》:“王大将军(王敦)每酒后,辄咏:‘老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。’便以如意击珊瑚唾壶,壶尽缺。”
二
六十闲居真鲁男,人情世故老难谙。
名场梦断始知倦,学海望深惟恐贪。
刻印欲求开石锦,涂鸦终不碍天蓝。
初心健在壮心死,壶缺何由叩再三!
三
山荆麾下打工男,退处玄关孰洞谙?
菜市价教忘得失,老婆禅信戒痴贪。
泛舟韵海无穷碧,放鹤心天如此蓝。
小酌围炉邀契友,手机拨个一三三。
【4】【七律】沪上江湾湿地寄怀
诗 /@四平散人
水浅凫鸥自在飞,春残犹有野芳菲。
和风劳苦梳华发,夕照殷勤染布衣。
好景痴看忘认道,迷途远走岂知非。
红尘叵复再流浪,坐定高人旧钓矶。
【5】【题王鉴《秋山图》】依韵書蠹
诗 /@四平散人
皴披点染一王山,草径苔阶秋水湾。
梵刹钟鸣传觉地,茅庐门敞透禅关。
风摇松竹何高下,鸟恋林泉任往还。
云绕层峦烟叠嶂,板桥自不接尘寰。
【附:原玉】
【七律】初秋题王鉴《秋山图》
诗 / @書蠹--LRL
秋风秋雨出秋山,出得秋山水一湾。
上有崚嶒千级蹬,下多曲折九重关。
猿猱欲过心犹惧,虎豹遥看泪亦潸。
造化虽成栖福地,烟霞恐不到人寰。
【6】【七律】遣怀
诗 /@四平散人
曾疑王绩醉乡身,笃信吟缘有夙因。
晚味知谁能品我,浮名更自不如人。
俗情难出三千界,雅趣相随几十春。
秃笔只今濡渐淡,狂心歇处写天真。
【作者注】①王绩醉乡身:《新唐书·隐逸列传王绩》:“王绩字无功,绛州龙门人。……著《醉乡记》以次刘伶《酒德颂》。其饮至五斗不乱,人有以酒邀者,无贵贱辄往,著《五斗先生传》。
【诗友评论】
@乐樵山人:“晚味知谁能品我,浮名更自不如人”,此联非常有意思,初看之下,以为平平无奇,只说了“我的情怀,你不懂”和“我的名气不如人”。可是细品之余,却包含了作者的万千感慨和诸多人生况味,暗含一种岁月沧桑之感。而结句“狂心歇处写天真”,独抒襟怀,洒脱非常,且又颇富禅意。末句亦从《楞严经》中“狂心顿歇,歇即菩提”八字化出,颇得禅宗“狂心歇处即菩提”之旨。
【诗友雅和】
【七律·宿因】步四平散人原诗雅韵
诗 /@書蠹--LRL
吟诗刻印废枯身,雅志孤怀是宿因。
日暮难窥晞发影,山深易见烂柯人。
床头李白空长夜,镜里冯唐不再春。
寂寞当前犹有味,风流过后也归真。
【7】【七律】遣怀
——步韵拙和乐樵山人
诗 /@四平散人
壮志雄心尽潜踪,霜髯雪鬓换天容。
学勤未许功名累,性拙何教尘土封。
歧路误人三十六,烟波回首万千重。
闲茶一盏禅关透,不坐僧房也磬钟。
【诗友评论】
@乐樵山人: “学勤未许功名累”,学问之道,儒家之意本为“格物、致知、诚意、正心”乃至“修身、齐家、治国、平天下”,是故《大学》有云:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。”
不意后世之人,未明儒家至理,曲解夫子之意,何其误也!正所谓“歧路误人三十六”。“闲茶一盏禅关透,不坐僧房也磬钟”,尾联勘破红尘,闲茶一盏;笑看红尘,淡看人生。
【附:原玉】
【七律】红尘感赋
诗 /@乐樵山人
净扫蓬门隐迹踪,闲云野鹤自从容。
五湖游遍心尤倦,四海归来剑未封。
寄兴何妨三两曲,登高一任万千重。
琴心莫共江潮涌,还伴清风送晚钟。
【8】【七律·遣怀】步韵拙和乐樵山人
诗 /@四平散人
心舟范蠡出江湖,大志胸无莫叩壶。
把酒吟怀尤广阔,读书老眼不糊涂。
印追鸥鸟真踪迹,笔染云山好画图。
闹市索居尘世隔,高楼匹似结茅庐。
(孤雁入群格)
【作者注】①范蠡出江湖:范蠡在助越灭吴后,认为越王是个“可与共患难而不可共处乐”的人,因此改姓易名,乘舟载西施泛五湖而去。②叩壶:王敦每酒后,辄咏:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”,便以如意击珊瑚唾壶,壶尽缺。
【附:原玉】
【七律】红尘感赋
诗 /@乐樵山人
昔年仗剑走江湖,快意恩仇酒一壶。
会尽人情知冷暖,饱谙世味学糊涂。
放怀天地吟今古,望眼云山入画图。
千载悠悠终幻梦,何如归去隐茅庐。
(孤雁入群格)
【编者注】以上作品,均为《平水韵》。
——————————————————————————
【曝光台】@夜淸海風蓝 《破阵子·悠然》、@铁翼人《鹧鸪天·梅》次韵紫菩提先生、@灯火清谈《七律》依韵和紫菩提等师友佳作,@刚正炳千秋在行动 未注明原创作者姓名,擅自将其发博,让人误以为是其原创,涉嫌抄袭之举(如图所示)。虽经作者几经交涉,令其删除,但仍然未予理会。现经作者要求,请其尽早删除以上博文。特此公告![作揖][鲜花]
#剑魔独孤传#
第二章 宝剑锋从磨砺出•02嘉宾宴会
便在这时,一人上前说道:“剑痴、独孤两位兄弟,得了什么宝贝,让老衲一看可否?”两人转头而视,却见一个和尚走来,五十来岁年纪,眉羽和善,粗胖身材,二人齐声道:“玄风大师。”这和尚法号玄风,正是少林寺下戒律院首座。
玄风点了点头,接过独孤天云手中木剑,玩捏手中,观赏片刻道:“不错,果真是件佳品,更是件艺术品。”玄风看过,递于剑痴文剑斩道:“剑痴兄,这剑弥足珍贵,好好收藏罢!”
文剑斩接过,揣入怀中,玄风笑道:“两位往这边来,与衲僧同坐如何?”二人各对玄风极为尊敬,又知他是有意劝和,便随他入坐。
没过多时,息剑堂已坐满了嘉宾,有相互认识的,也有只闻名号却从未见过面的,反正这一筵席之间所到场的近两百人物,都是当年江湖上的成名人物。
这些坐次,分排讲究:武林中辈份最高、门派尊者掌门自然上座,稍次者如独孤山庄四大护院、什么昆仑四剑、崆峒五子、峡西四杰等等一类的便是中座,而像薛式、紫莺这一类子弟门人便是下座了。
众人坐稳,只见许多丫环进前上菜。紫莺看去,确实一惊。因那菜食之中竟有许多是自己家乡的名菜,像什么王桥豆腐、鲤鱼焙面、洛阳燕菜、荥阳霜糖,还有内黄灌肠、红豆铜锣烧、三丝鱼翅羹。一桌十数人,足有二十多样菜式。紫莺心中说道:“看来万剑山庄一应备全,为来客准备透了。连我们河南菜都请了厨子。”
这河南菜属于豫菜,历史悠久,风味以洛阳、开封为代表。河南虽着“南”字,却地处北方,但菜味又别于幽州,口味较淡,甜咸适度,鲜嫩适口。而另一方面那薛式也有同感,薛式本是陕西鸡足山人,但这些年来跟随独孤天云,早也随了河南风俗。眼前美食如此盛,竟有些嘴馋了,但却又不便动手。侍从上酒,酒色各异,有菊花酒、女儿红、桂酒、白酒,也有竹叶青、梨花春。
紫莺见此,心中便想:“吴三哥说的的确有些道理,万剑山庄果真是趁甄剑大会之际来壮名声。”但转念又心想:“万剑山庄本来物极繁华,有的是钱财。这种场合也算不得什么,我却为它操心!”
过了片刻,息剑堂间走出一个人来,身着华服,高大身材,众义士见了各都点头言笑。那人径直往堂室中间最上座走去,执起酒杯,笑道:“各位英雄,莫敌有兴邀到诸位前来参加每年一度的甄剑大会,在下先敬诸位一杯。”这堂上之人便是万剑山庄的庄主轩辕莫敌。只见他侧旁还随跟着八位壮士,明眼看去,便知各都是身怀绝技之人,而那先前曾接迎独孤天云的教头柯青也在那八人之列。
在座英豪纷纷站起,各举酒杯器具,便欲饮酒。这时一人高声说道:“轩辕庄主。今日山庄重大喜庆,欢乐不胜。往年都是庄主与夫人携同主持,今年却怎地没见夫人出来呢?”
轩辕莫敌暂息酒杯,笑道:“拙荆身有怀孕,不便见人,还望海涵了!”
那人高声道:“如此说来,正是双喜临门。信阳三鬼史大镖要敬庄主一杯了。”史大镖正要饮下,轩辕琥我止道:“且慢,史兄弟。借你吉言,这一杯我是一定要干的。但我是敬过在场的众位在先,须要我先饮下手中这杯再说。你说是不是?”众人一阵哄笑。
轩辕莫敌一饮而尽,在场众人各都饮杯,那一些不饮酒或以酒为戒之人便以茶代酒,共饮此杯。饮罢,轩辕莫敌道:“史兄,我再敬你。”又端起已倒满的酒杯,史大镖执起酒杯,说道:“有此一杯,史某三生有幸。”
饮罢之际,又一人站起,说道:“血滴剑佟方也要敬轩辕庄主。”
轩辕莫敌道:“佟兄,还有各位,今日宴席与往常不同,因为明日便要甄剑。我不想各位因饮酒而误事,所以今日不宜过多饮酒。”抬头看了看不远处桌宴,接着说道:“呵呵,当然像醉拳派的诸位也就不必节制了。”就又高举酒杯向另桌醉拳派众人示意。
众人一听,又一阵欢笑,哄声不止。轩辕莫敌接道:“佟兄,我再敬你一杯便罢。各位还都请自便用餐。”轩辕莫敌饮后便坐下身去。群宴宾客各自动手,也不多讲究什么。
在座之人,多为见过场面之人,知道明后两日比武甄剑,各自心中有数,克制饮酒。但即便如此,此时此刻,人头颤动,觥筹交错,众人呼五喝六,热闹非凡。
酒宴罢了,各个归去,山庄照料有条不紊。次日清晨,爆竹声响,鼓乐齐鸣,好不热闹一片景象!那山庄大院早挤满了人,独孤天云等人也在其中,更有各派门人子弟。
不一时,万剑山庄三小姐轩辕梦带领一对丫环出来道:“诸位英雄,现在请与小妹一道,往剑坛去!”群雄听了这话,无不欢喜至胜。
跨过了甬道,过了亭阁,路过假山,访了松林,却见是另一番景象。层层叠叠,无数神兵在阳光之下直照得人群刺眼。一座巨石立于后山之上,当真如悬崖峭壁一般,足有三丈之高。那巨石之上着“剑坛”二字,气势飞扬,好不气派!
在那二字下方便有无数宝剑垂坚直立,也不知什么原因,不会倒落,也不会散开。底一层剑数总比上一层要多,通体观去,倒似一座玲珑宝塔。但这一座却更是惊人,是一座由无数宝剑垒起的宝塔。迎着背山,身后阳光照到那无数神兵之上,光影映辉。
便在这时,剑坛群豪才发现这座剑坛却在缓缓转动,上面的宝剑也在随之而动,利剑之间竟间有紫气。在场众人无不惊呆,无不为剑坛的气势所折服。而这一座剑坛,便就是江湖第一山庄——万剑山庄的起源。
第二章 宝剑锋从磨砺出•02嘉宾宴会
便在这时,一人上前说道:“剑痴、独孤两位兄弟,得了什么宝贝,让老衲一看可否?”两人转头而视,却见一个和尚走来,五十来岁年纪,眉羽和善,粗胖身材,二人齐声道:“玄风大师。”这和尚法号玄风,正是少林寺下戒律院首座。
玄风点了点头,接过独孤天云手中木剑,玩捏手中,观赏片刻道:“不错,果真是件佳品,更是件艺术品。”玄风看过,递于剑痴文剑斩道:“剑痴兄,这剑弥足珍贵,好好收藏罢!”
文剑斩接过,揣入怀中,玄风笑道:“两位往这边来,与衲僧同坐如何?”二人各对玄风极为尊敬,又知他是有意劝和,便随他入坐。
没过多时,息剑堂已坐满了嘉宾,有相互认识的,也有只闻名号却从未见过面的,反正这一筵席之间所到场的近两百人物,都是当年江湖上的成名人物。
这些坐次,分排讲究:武林中辈份最高、门派尊者掌门自然上座,稍次者如独孤山庄四大护院、什么昆仑四剑、崆峒五子、峡西四杰等等一类的便是中座,而像薛式、紫莺这一类子弟门人便是下座了。
众人坐稳,只见许多丫环进前上菜。紫莺看去,确实一惊。因那菜食之中竟有许多是自己家乡的名菜,像什么王桥豆腐、鲤鱼焙面、洛阳燕菜、荥阳霜糖,还有内黄灌肠、红豆铜锣烧、三丝鱼翅羹。一桌十数人,足有二十多样菜式。紫莺心中说道:“看来万剑山庄一应备全,为来客准备透了。连我们河南菜都请了厨子。”
这河南菜属于豫菜,历史悠久,风味以洛阳、开封为代表。河南虽着“南”字,却地处北方,但菜味又别于幽州,口味较淡,甜咸适度,鲜嫩适口。而另一方面那薛式也有同感,薛式本是陕西鸡足山人,但这些年来跟随独孤天云,早也随了河南风俗。眼前美食如此盛,竟有些嘴馋了,但却又不便动手。侍从上酒,酒色各异,有菊花酒、女儿红、桂酒、白酒,也有竹叶青、梨花春。
紫莺见此,心中便想:“吴三哥说的的确有些道理,万剑山庄果真是趁甄剑大会之际来壮名声。”但转念又心想:“万剑山庄本来物极繁华,有的是钱财。这种场合也算不得什么,我却为它操心!”
过了片刻,息剑堂间走出一个人来,身着华服,高大身材,众义士见了各都点头言笑。那人径直往堂室中间最上座走去,执起酒杯,笑道:“各位英雄,莫敌有兴邀到诸位前来参加每年一度的甄剑大会,在下先敬诸位一杯。”这堂上之人便是万剑山庄的庄主轩辕莫敌。只见他侧旁还随跟着八位壮士,明眼看去,便知各都是身怀绝技之人,而那先前曾接迎独孤天云的教头柯青也在那八人之列。
在座英豪纷纷站起,各举酒杯器具,便欲饮酒。这时一人高声说道:“轩辕庄主。今日山庄重大喜庆,欢乐不胜。往年都是庄主与夫人携同主持,今年却怎地没见夫人出来呢?”
轩辕莫敌暂息酒杯,笑道:“拙荆身有怀孕,不便见人,还望海涵了!”
那人高声道:“如此说来,正是双喜临门。信阳三鬼史大镖要敬庄主一杯了。”史大镖正要饮下,轩辕琥我止道:“且慢,史兄弟。借你吉言,这一杯我是一定要干的。但我是敬过在场的众位在先,须要我先饮下手中这杯再说。你说是不是?”众人一阵哄笑。
轩辕莫敌一饮而尽,在场众人各都饮杯,那一些不饮酒或以酒为戒之人便以茶代酒,共饮此杯。饮罢,轩辕莫敌道:“史兄,我再敬你。”又端起已倒满的酒杯,史大镖执起酒杯,说道:“有此一杯,史某三生有幸。”
饮罢之际,又一人站起,说道:“血滴剑佟方也要敬轩辕庄主。”
轩辕莫敌道:“佟兄,还有各位,今日宴席与往常不同,因为明日便要甄剑。我不想各位因饮酒而误事,所以今日不宜过多饮酒。”抬头看了看不远处桌宴,接着说道:“呵呵,当然像醉拳派的诸位也就不必节制了。”就又高举酒杯向另桌醉拳派众人示意。
众人一听,又一阵欢笑,哄声不止。轩辕莫敌接道:“佟兄,我再敬你一杯便罢。各位还都请自便用餐。”轩辕莫敌饮后便坐下身去。群宴宾客各自动手,也不多讲究什么。
在座之人,多为见过场面之人,知道明后两日比武甄剑,各自心中有数,克制饮酒。但即便如此,此时此刻,人头颤动,觥筹交错,众人呼五喝六,热闹非凡。
酒宴罢了,各个归去,山庄照料有条不紊。次日清晨,爆竹声响,鼓乐齐鸣,好不热闹一片景象!那山庄大院早挤满了人,独孤天云等人也在其中,更有各派门人子弟。
不一时,万剑山庄三小姐轩辕梦带领一对丫环出来道:“诸位英雄,现在请与小妹一道,往剑坛去!”群雄听了这话,无不欢喜至胜。
跨过了甬道,过了亭阁,路过假山,访了松林,却见是另一番景象。层层叠叠,无数神兵在阳光之下直照得人群刺眼。一座巨石立于后山之上,当真如悬崖峭壁一般,足有三丈之高。那巨石之上着“剑坛”二字,气势飞扬,好不气派!
在那二字下方便有无数宝剑垂坚直立,也不知什么原因,不会倒落,也不会散开。底一层剑数总比上一层要多,通体观去,倒似一座玲珑宝塔。但这一座却更是惊人,是一座由无数宝剑垒起的宝塔。迎着背山,身后阳光照到那无数神兵之上,光影映辉。
便在这时,剑坛群豪才发现这座剑坛却在缓缓转动,上面的宝剑也在随之而动,利剑之间竟间有紫气。在场众人无不惊呆,无不为剑坛的气势所折服。而这一座剑坛,便就是江湖第一山庄——万剑山庄的起源。
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