【画意】一直以来,我特爱倪瓒(1301-1374)与朱耷(即八大山人,1626-约1705)。倪瓒是元末明初画家,爱他的“只傍清水不染尘”,朱耷则是明末清初画家,爱他的哭之笑之,孤之愤之。
然而今天我看南宋画家牧溪的画,好喜欢,比年少时更多了喜爱与懂得。图1-4,牧溪的《虎》《墨虎图》《墨龙图》《柳燕图》。他笔下的龙有临渊蒸腾之气,果然不同人间;虎,貌似憨拙里有无限的勃勃生机;燕子,正是亲切可爱,二月春风似剪刀时,翩然掠过柳枝与雨幕的雨燕呀。他的画,以后我还会细细研究。
附注:牧溪,南宋画家,俗姓李,佛名法常,号牧溪,四川人,生年所在为宋末元初,具体生卒年月不祥,但有资料记载牧溪于公元1281年逝世。代表作品有《老子图》《松猿图》《远浦归帆图》《潇湘八景图》等,日本古籍《松斋梅谱》中评价牧溪的绘画“皆随笔点墨而成,意思简当,不费装缀。”(元)庄肃所撰画史著作《画继补遗·卷上》载:“僧法常,自号牧溪。善作龙虎、人物、芦雁、杂画,枯淡山野,诚非雅玩,仅可僧房道舍,以助清幽耳。”其画笔墨淋漓,颇具禅意。遗迹多流日本。
然而今天我看南宋画家牧溪的画,好喜欢,比年少时更多了喜爱与懂得。图1-4,牧溪的《虎》《墨虎图》《墨龙图》《柳燕图》。他笔下的龙有临渊蒸腾之气,果然不同人间;虎,貌似憨拙里有无限的勃勃生机;燕子,正是亲切可爱,二月春风似剪刀时,翩然掠过柳枝与雨幕的雨燕呀。他的画,以后我还会细细研究。
附注:牧溪,南宋画家,俗姓李,佛名法常,号牧溪,四川人,生年所在为宋末元初,具体生卒年月不祥,但有资料记载牧溪于公元1281年逝世。代表作品有《老子图》《松猿图》《远浦归帆图》《潇湘八景图》等,日本古籍《松斋梅谱》中评价牧溪的绘画“皆随笔点墨而成,意思简当,不费装缀。”(元)庄肃所撰画史著作《画继补遗·卷上》载:“僧法常,自号牧溪。善作龙虎、人物、芦雁、杂画,枯淡山野,诚非雅玩,仅可僧房道舍,以助清幽耳。”其画笔墨淋漓,颇具禅意。遗迹多流日本。
楼下清溪夏亦寒,
溪头个个白鸥闲。
风回绿卷平堤水,
林缺青分隔岸山。
若士振衣千仞表,
何人泛宅五湖间。
绝怜与子同清赏,
拟向云霄共往还。
#出道吧新星# 晨起,写首元末明初画家、诗人倪瓒的《与伯雨登溪山胜概楼》诗。
此人家中兄长富有,博学好古,四方名士常至其门。元顺帝至正初年,兄亡故,穷困后不隐也不仕,漂泊江湖以诗画自娱,展现了“只傍清水不染尘”风骨。#刚峰写字# https://t.cn/RJyHBs6
溪头个个白鸥闲。
风回绿卷平堤水,
林缺青分隔岸山。
若士振衣千仞表,
何人泛宅五湖间。
绝怜与子同清赏,
拟向云霄共往还。
#出道吧新星# 晨起,写首元末明初画家、诗人倪瓒的《与伯雨登溪山胜概楼》诗。
此人家中兄长富有,博学好古,四方名士常至其门。元顺帝至正初年,兄亡故,穷困后不隐也不仕,漂泊江湖以诗画自娱,展现了“只傍清水不染尘”风骨。#刚峰写字# https://t.cn/RJyHBs6
昨天画的倪瓒先生的山水画,有朋友留言说画家是不是有洁癖。
其实他是重度洁癖。据说,倪瓒的庭院里十分干净,每天他家里的佣人都不停的清扫,所以院子的假山上都一尘不染,就连院子里种的梧桐树,从树皮到树叶,也都要每天擦拭,光洁如新。好好的梧桐树,就这么被整天洗澡折磨,因此,他家的梧桐一直都养不活!
我临摹的这幅画就是临摹他自己的《洗桐图》。
他的重度洁癖还有其他方面就不说了。
在他家干活的佣人不知道有没有累死的。
还有精神上的洁癖。
明初,朱元璋曾召倪瓒进京供职,他坚辞不赴。还作《题彦真屋》诗云: “只傍清水不染尘”,表示不愿做官。
“吴王”张士诚之弟张士信,有一次差人拿了画绢请倪瓒作画,并送了很多金钱。倪瓒大怒曰:“倪瓒不能为王门画师!”并撕绢退钱。
不料,一日泛舟太湖,正遇到张士信,被痛打了一顿,倪瓒被打得半死,却始终不吭一声。事后有人问他,他答道:“一说便俗!”。
倪瓒曾作一诗以述其怀:
“白眼视俗物,清言屈时英,
富贵乌足道,所思垂令名。”
他为了守住自己人格的洁白,面对侮辱,鞭打下连声都不出,我们对他的洁癖,还有什么不能理解的呢?
这是一个为了维护自己精神的纯净而洁净成癖的人啊!在被羞辱之时咽下过泪水的人,或许就能懂得倪瓒。被鞭打时咽下言语的骄傲。
其实他是重度洁癖。据说,倪瓒的庭院里十分干净,每天他家里的佣人都不停的清扫,所以院子的假山上都一尘不染,就连院子里种的梧桐树,从树皮到树叶,也都要每天擦拭,光洁如新。好好的梧桐树,就这么被整天洗澡折磨,因此,他家的梧桐一直都养不活!
我临摹的这幅画就是临摹他自己的《洗桐图》。
他的重度洁癖还有其他方面就不说了。
在他家干活的佣人不知道有没有累死的。
还有精神上的洁癖。
明初,朱元璋曾召倪瓒进京供职,他坚辞不赴。还作《题彦真屋》诗云: “只傍清水不染尘”,表示不愿做官。
“吴王”张士诚之弟张士信,有一次差人拿了画绢请倪瓒作画,并送了很多金钱。倪瓒大怒曰:“倪瓒不能为王门画师!”并撕绢退钱。
不料,一日泛舟太湖,正遇到张士信,被痛打了一顿,倪瓒被打得半死,却始终不吭一声。事后有人问他,他答道:“一说便俗!”。
倪瓒曾作一诗以述其怀:
“白眼视俗物,清言屈时英,
富贵乌足道,所思垂令名。”
他为了守住自己人格的洁白,面对侮辱,鞭打下连声都不出,我们对他的洁癖,还有什么不能理解的呢?
这是一个为了维护自己精神的纯净而洁净成癖的人啊!在被羞辱之时咽下过泪水的人,或许就能懂得倪瓒。被鞭打时咽下言语的骄傲。
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