#读书笔记# 歌德用了60年的跨度才写完了《浮士德》，全文用诗歌的方式表达，是德国文学最伟大的成果，可以与但丁的《神曲》以及莎士比亚的戏剧媲美。小说情节丰富、离奇又光怪陆离，贯穿整部小说的主线就是浮士德的自强不息，自强不息是一种生活态度，一种人生理念，或说是人生观。浮士德的这一生是悲剧的，他在逆境中却顽强地进行斗争却总是事与愿违，就像魔鬼梅菲斯特说的“要做恶却行善”。他原想通过皓首穷经来获得人生的智慧，但却觉得并没有获得什么有价值的学识，苦闷地想告别人世；他与魔鬼梅菲斯特签订了灵魂交换条约，他获得了青春和财富，但想获得少女玛加蕾特的爱情却让她家破人亡；他千辛万苦得到了世界上最美的美人海伦，而最后却沦落到妻离子散；他围海造田建立了自己的王国，想给居民幸福的生活，而最终并没有战胜自己的贪欲迫害了两个老人。浮士德在双目失明后，才领悟到了人生的真谛：每天为自由与生存而斗争，才拥有自由与幸福的人生。人性有善和恶，我想浮士德应该就是代表着我们的善，由同理心来推动；梅菲斯特就是代表着我们的恶，由欲望来控制，我们的一生总想让浮士德不断的强大来抵抗美菲斯特的诱惑，这应该就是种自强不息吧。 https://t.cn/Rie4TDu

在内卷的时代，浮躁的当下，如何战胜迷茫，活出精彩的人生？

大家不妨翻开今天老康分享的这本《干法》，本书完整阐释了日本经营之圣稻盛和夫关于工作的看法、做法。从字面上讲，《干法》似乎是讲述如何有效工作的方法。但其实这本书的重点，专注于人生观中的“劳动观”、“工作观”，而这个问题，在浮躁的当下具有重大而深刻的现实意义。

《干法》既是稻盛先生70多年工作经验的总结分享，也是被多家企业的成功实践证明了的正确哲学。尤其是，它不是被简单地误读为，“只要埋头苦干，经年累月就能成功”的鸡汤说教，它是“不能放弃对自我的人生责任”的信念。#花式推书不得不服##我的好书分享##荐书##v光计划##潮流生活##领航计划#

五莲，地域并不辽阔，也并非传统意义上所谓的富庶之地，也只是偏居一隅，安然自得，并是自得其乐。

诧异于异地的富庶，以及高楼林立，这可能是属人生观或是世界观上的差异。也可是人老思归之状，叶落归根总是于心头沉沉浮浮。

年轻时就有纵横四海的想法，可人生的格局注定离不开这个地方。曾羞于启齿的亮名属籍，可没想到，得到的却是一脸的恭敬与认真:

“你们五莲人好，五莲人实在”

莫名的感动，由衷的畅快，属于民风的最高褒扬与奖赏。竟有些忐忑与惴惴，由此，竟不由得疾速的理顺之前的人生历经，希望自己的言行品性，能与之褒奖或褒扬所匹配，或一致。

人生难以的十足如意，况且并非圣贤，于是在此的回顾与“展示”中，依旧是惴惴前行。其间，并不敢有属于的丝毫懈怠，最基本的鞭策、督促与督导就是:

“人在做，天在看”

从此，心中多了一份小惊喜，并常常地据以为傲，傲为五莲人。

随着时代的进步与经济大潮的持续推进，位置可能并不具优势，人口流动性也并没有那么活跃，但那种最纯朴的风情，以及民风却终不敢忘。

这是一种信条，更是一份笃定，而这种的民风或地域风气的形成且非一日之功。这是有着很深的历史渊原与民风沉淀的缘由。

因此，并不敢破，不管历史朝代的更替与人间世事的苍海桑田。于是，心沉淀了，由此，也沉静了，并由此，傲为五莲人。因为，这是一种文化的传承，以及纯朴民生的首肯、积淀，以及延续。

并是从每个人本身开始的。

盈福之地，上天眷顾。无大疫，少天灾，并时常深感这种幸运的眷顾与垂青，并是尤感:

良善之地，必多福报...