上海之东方明珠篇

几乎在每一个城市都会有一个广播塔,广播塔的出现大多是为了满足更好更远的传输电视信号而建的,在中国各个城市的广播塔中,上海的东方明珠无疑是其中非常有特点的一个。
那么东方明珠广播塔位于上海浦东的陆家嘴,就在上海高层最为密集,城市景观最为突出的区域,但是在这样的一个环境里,东方明珠依然能够长时间的保持它的地标位置,而且整个陆家嘴的规划应该说都受到了它强烈的影响与制约,因此这个广播塔的意义对于整个上海来说都是非凡的。
那么东方明珠广播电视塔最早开始产生的原因也和大多数城市一样,都是因为上海的电视信号随着城市的发展越来越差,因此就考虑新建一个塔,用来替代原来南京西路的那个老塔,老塔曾经是上海的骄傲,因为那个电视塔不仅被印在了当年的布票上,而且也是当初中国第一高塔,210米,正是这座塔给上海人民带来了彩色的电视的信号,所以从这一点来说,要替代原来的老塔,不仅是要造一个新塔的问题,而且是一定要造一个堪称经典的新的电视塔。
这么重要的一个标志,当然要搞招标了,不过那个时候还不像现在,这个招标主要是在国内的设计院进行的,最终,华东院的设计方案获得第一名,就是现在这个方案。
这个方案的形成过程非常复杂,复杂到我查了很多的资料,发现都是不同版本的说明,完全搞不懂到底是怎么回事,不过有一点,就是这个方案应该是华东院诸多建筑师,结构师的集体智慧。这个里面有两个人的名字还是要提一下,一个是这个项目的结构总负责江欢成,另一个就是这个项目的建筑总凌本立。这两个人都是这个设计方案的创造者,从我看到的资料来看,对于东方明珠的造型特点影响比较大的,应该是建筑总凌总,而对于它的结构来说,那当然就是结构总江总。
当然,由于广播电视塔这种特殊的项目,保证结构安全首先是第一位的,然后才是造型突破。不过我们首先来看一下东方明珠塔的造型特点,这个塔有一个非常出名的说法叫做大珠小珠落玉盘,据说这个是当时专家组吴良镛院士看到方案后给予的评价,这是琵琶行当中的一句名言,用来形容东方明珠塔的造型特点感觉确实非常的贴切。
那么东方明珠整体由3根直径9米的巨型柱子起到了主要的结构支撑作用,从上到下,那么整体上来说还有11个大大小小的球,其中有两个球体比较大,上面的那个球距离地面250米,里面有一个观光层,主要的观光层是位于263米的地方,观光的平台能够容纳1600人,而在267米高的地方还有一个旋转餐厅,离地面259米的地方有一个透明的悬空观光廊。而下面那个球体离地面30米高,也有一个室外的观光走廊。
在350米处还设有一个太空舱,不大,直径只有16米,据说是以未来主义的风格展现了太空场景的科幻魅力,是电视塔最高的观光层。

那么如果说其他的广播电视塔的造型都是一个烟囱上面顶着一个帽子的话,那么东方明珠的造型应该可以理解为一个完整的糖葫芦形,看样子上海人好像也很喜欢吃糖葫芦。
那么这个糖葫芦的结构设计有些什么样的特点呢?为什么其他的塔不做成这样的造型呢?原因很简单,这个造型结构处理起来其实是很复杂的,实现起来非常的困难,对于这个塔的造型,江总有一个总结,很有意思,叫做浅桩支撑薄地板,三个筒体三撑杆,七根横梁一根桅,一把大伞一只碗。
这四句话看似很好玩,其实总结了东方明珠结构关键。
首先第一句,叫做浅桩支撑薄地板。由于东方明珠的位置在陆家嘴,陆家嘴地区的基础条件确实不好,这个我们之前说过,土层的下面大多都是淤泥,这个在所有江口转弯或者是入海口的地方都是很常见的,对于这样的基础条件,江总采用了大底盘的方式,把塔做在了一个直径100米左右的平台上,而且考虑到土层的不同情况,再加上风力的影响,这个塔的不同部位肯定会发生不规则的沉降,因此在基础打桩的时候就要针对不同的情况而考虑不同的处理方式,最终,高度有468米的东方明珠,基础打桩的深度竟然只有48米,而下面的底盘厚度呢,只有1.5米的厚度,那还是很惊人的。
第二句话,三个筒体三撑杆。这三个筒体就是那三个9米的巨型柱,这三个筒解决了塔的交通问题,而三个撑杆就是那三个斜撑,这三个斜撑很是厉害,直径7米,关键是这个斜撑把东方明珠的结构难度从468米直接降到378米。这三个斜撑也是一个创举,以至于在当时评选方案的时候,大多数的专家都觉得这是实现不了的。
那么第三句,七根横梁一根桅。这句话很好理解,就是东方明珠塔的外部造型当中的一个突出的特点。那么第四句比较重要,一把大伞一只碗。这句话说的是那两个巨大的球体的结构方式。一把大伞指的是上面的那个球,那个球中间的楼板其实都来自于球顶部一个像伞一样的结构,在上面做了一把雨伞,然后作了很多悬挂的柱子,然后再在这些柱子上面做楼板,非常的巧妙。而一只碗则指的是下面的那个球体。这个球体直径50米,重量达到470吨,相当于有100头大象的重量,那是怎么安装到这三个斜撑上面的呢,实际上是先在他们的上面拼凑了一个碗,这个碗和三个斜撑组成了一个理想的结构底座,然后再完成整个球体的一个安装。
东方明珠自从落成之后就一直是陆家嘴地区绝对的地标建筑,吸引了大量的游客来参观,长期以来,是仅次于艾菲尔铁塔,全世界旅游人流量第二大的塔,现在也是亚洲第二,世界第四高塔。
其实到了今天,当你来到浦东,站在外滩眺望陆家嘴的建筑群,你不禁会觉得,这一组雄伟的建筑群就是中国改革开放以来建筑发展的一面镜子,这面镜子背后折射的是建筑设计背后的那些辉煌与成就。
如果是大陆人,应该没有不知道“东方明珠”的。在上海浦东新区陆家嘴,矗立着一座高达468米的建筑,它是上海的一座电视塔,名字叫“东方明珠”。
说到这四个字,相信大家脑中就有那座建筑的形象了,所以,不必在此花费太多的文字描述这座电视塔。1995年,“东方明珠”投入使用,此后,各种世界级会议,无数国家首脑的会晤都再此举行。因为建筑本身极具美感,又高耸入云,东方明珠也成为中外游客参观上海的必游之地,2007年,这座建筑被评为国家五A级景区。东方明珠几乎成为上海乃至中国的一张名片,更成为上海的代称。
后来,很多栋建筑在浦东新区拔地而起,东方明珠早就不再是上海的最高建筑(比如上海中心大厦,环球金融中心等建筑都高于东方明珠),那么为何偏偏东方明珠成为上海的代称呢?
因为东方明珠却是浦东开放以后的第一个重点项目,因为最早,所以最有寓意。二十多年前,站在外滩看浦东,视觉冲击最大的就是东方明珠,而且,这个记录保持了近五年,直到1999年金茂大厦建成。所以,东方明珠是浦东对外开放的象征,是一代人的记忆,同时也是上海国际金融中心地位的象征,再加上它造型比较独特,让人一眼就能分辨出来,名字又起的极响亮、恰当。因此,东方明珠拥有上海其他建筑无法比拟的意义,也就能够成为上海的代称。

那么,东方之珠的美称又是怎么回事呢?很多人看到“东方之珠”四个字的时候,可能会有点迷茫,指的是哪里?
可以肯定的是,东方之珠指的是香港,不过,至于这个美称是怎么来的,就有些混乱了。然而,再次值得肯定的是,不管它是怎么来的,“东方之珠”这个美称都是因为一首歌流传开来的,这首歌的名字就叫做《东方之珠》。
年代久远,你可能连这首歌都没有听过。不过,这首歌的歌词和旋律还是很美的。
“小河弯弯向南流,流到香江去看一看,东方之珠,我的爱人,你的风采是否浪漫依然。”
这首歌词曲由罗大佑创作,1997年香港回归庆祝晚会上,那英、刘德华等来自大陆和香港的歌手共同演唱了这首歌曲。在1997年,这绝对称得上是最经典的旋律了。各位没听过这首歌的朋友可一定要去听听呀。
“东方明珠”本是地名,“东方之珠”本是歌名,一个诞生在开放之初,一个传唱于回归之时,在特定地点,特定的年代,这两个仅有一字之差的名字成为经典,成为城市的代称,不能不说是一段缘分。虽然这两各名字分别有各自的含义,但是,重点都落在“东方”上,代表的都是远东的经济中心和中国的骄傲。

一天,医生告知梅艳芳“癌细胞已扩散了到脑部,你不能继续在唱歌、演戏了,安心静养吧。”
接到这个噩耗后,梅艳芳神态平静,似乎早在意料之中。她停顿片刻,失望地看着医生说“唱歌、演戏,哪怕让我做一样也好啊……”
再三斟酌后,她决定接连举办8场“经典金曲演唱会”,约见歌迷们最后一面。
当众人纷纷阻止时,她却说“再不做,就没得做了。”
明知时日无多,为了圆梦,她特邀好友刘培基为自己设计一款婚纱,想要在人生终点时,嫁给舞台,嫁给音乐,嫁给歌迷。
刘培基很清楚,这件婚纱就是死别,而眼前的这个女人,正在与死神做这最后的抗争。
相识虽浅,似是经年,今天小年带你了解“香港的女儿”梅艳芳~
2003年11月,身患宫颈癌晚期的梅艳芳,拖着虚弱的身体,披着美丽的婚纱,在红馆举办了最后一场演唱会,用尽生命最后一丝力气与歌迷们告别。
随着《夕阳之歌》的旋律终了,她手挽裙摆,徐徐迈上舞台阶梯,带着留恋与不舍,转身向大家挥手道别,那华美而孤清的背影,至今都令人难忘。
可谁也想不到,道别竟成了诀别,这一定格,恰好成为了“香港的女儿”传奇人生的谢幕。
就在演唱会结束后的第45天,她“走”了,圈内好友与歌迷们纷纷赶到医院,送她最后一程。
据刘培基讲述,梅艳芳在做化疗后,身体非常虚弱,会影响唱歌,为了准备好这场演唱会,她推拒了所有身体检查。
还有工作人员透露,她为了演唱会不出意外,在上台前打了强心针,因腹水肿胀,尿血不止,表演时一直都穿着纸尿裤。
可见,梅艳芳是一个追求极致完美的人,更是一个非常有原则的人,她认为做人一定要善始善终,有所交代。
香港娱乐圈人才辈出,不乏巨星天后,却再也不会出现第二个梅艳芳。因为她的光芒不仅限于舞台、音乐、电影,更在于真性情、重情义。
草蜢曾提到,组合在出道时期,没什么钱,买不起服装,是梅艳芳资助的。
曾志伟说,只要不做非法乱纪的事,找梅艳芳借钱绝对能借得到。
2003年,SARS疫情肆虐,当时身患重病的她还发起了《1:99》慈善演唱会,筹集善款2300万元,用来资助遭受疫情困扰的家庭。
梅艳芳不仅是“香港的女儿”,更是“江湖的儿女”,她一生短短40年,付出的却远超于得到的。
1967年的一天,一家舞厅的更衣室,突然传出女人恶狠狠地叫骂声“快点听见没有?别磨蹭了,赶紧滚出去!”
被骂的是一个年仅4岁的小女孩,她正在费力地穿着一件贴满亮片的裙子,却因太着急,不小心被亮片划伤,也不敢吭声。
8岁的姐姐听到母亲覃美金的训斥立即赶来,帮妹妹穿衣服的同时,用自己的背挡住了母亲的大巴掌。
梅艳芳曾说“很想重活一次,但要从十几岁时开始,因为之前的日子太痛苦了。”
梅艳芳的原生家庭十分贫寒,两兄一姐,排行最小。父亲为了养家,在渔船上做海员,因染上恶疾离世。不久后,母亲改嫁,命令两个女儿辍学当歌女,养活全家。
邻居看不惯,对覃美金说“女儿才几岁就出去赚钱啊,哥哥们都那么大了,也可以打工养家了啊。”
覃美金不屑地说道“哥哥们要上学啊,读书那么辛苦,哪有时间打工?那两个赔钱货不赚钱,难道让我养吗?”
而另一边,丧心病狂的继父,远比那些调戏她们的客人更过分。
某天,继父喝醉酒,对梅艳芳和姐姐说“你们当不了歌星,就给我到庙街接客去!”
姐妹俩听到这混账话后气得发抖,年幼的梅艳芳安慰自己“没事,等长大就好了。”
好在苍天眷顾,1982年,18岁的梅艳芳参加了TVB新秀歌唱大赛,以低沉浑厚的嗓音和霸气大方的台风,一举夺冠。
1983年,她受邀出席东京音乐节,好友刘培基将她打造成性感、干练等多种女神形象,就有了“百变天后”的神话。
随后几年,梅艳芳的人生如同坐上了动车,事业迅速攀上巅峰。
歌唱方面,她创造出《坏女孩》《芳华绝代》《似水流年》等众多经典曲目,演唱会场场爆满屡刷记录;在电影上,她凭借《胭脂扣》横扫各大奖项,成为了第一位“歌后”和“影后”的双料女艺人。
梅艳芳爆红,此时应该没人比母亲覃美金更开心了,因为她亲手压榨出了自己一生的“饲主”。
甚至,吸了一辈子女儿的血,连死后都不肯放过。
就在梅艳芳离世的几天后,覃美金迫不及待地以一纸诉状将“不孝之女梅艳芳”告上了法庭。
早在离世前,梅艳芳就已立好遗嘱,拿出140万留给外甥和外甥女做教育基金,其余的钱都交由信托公司代为管理,每月给母亲6万元生活费。
另外名下价值1.7亿元的两套房产,赠与一直陪伴照顾自己的好友刘培基,可这下却急疯了覃美金。
见钱眼开的覃美金二话不说,立即起诉刘培基,官司一打就是7年,均以败诉收场。
眼看豪宅落空,她又盯上了寄存在信托公司的上亿遗产,因为每年要拨出14万打官司,所以信托基金将她的生活费加到了每月20万。
可恶的是,身为一位母亲,竟将女儿生前所获奖杯以及贴身内衣都拿去拍卖,简直毫无底线可言。
而她那两个一直娇生惯养的儿子,在官司失利掏空她的钱包后,将她弃之敝履,直到她离世都无人探望。
不知97岁的覃美金重病卧床时,可曾对自己的女儿有过半分愧疚?
张国荣曾对梅艳芳说“到40岁时,你未嫁,我未娶,我们就在一起。”
没曾想,两人都未履行承诺,2003年4月1日,张国荣纵身一跃,同年12月30日,梅艳芳香消玉殒,令众人惋惜不已……
1984年,张国荣与梅艳芳因《缘分》邂逅,结下了不解之缘。
一个是歌女,一个是富二代,出身大相径庭的两人却成了人生挚友。
梅艳芳曾评价与张国荣的关系就像水和油,完全不相融,却又在某种化学反应下,衍生出好的结果,性情相投。
张国荣也说过,他此生唯一的红颜知己,只有梅艳芳。
只可惜,彼此吸引的他们却只是舞台上的“情侣”,从未确立过恋爱关系。
作为“好哥儿们”,张国荣曾向梅艳芳力荐赵文卓,希望他能够给梅艳芳一个幸福温馨的家,弥补她童年的不幸。
却不料,梅艳芳与赵文卓交往期间,香港的街头巷尾到处都在议论这对姐弟恋,就连好友曾志伟都不忘打趣梅艳芳称“你这分明就是未婚有子。”
那个年代,女强男弱式的的姐弟恋惹人非议,特别是五行,更会被讥讽为“软饭男”。
虽然两人低调恋爱,但外界舆论不停唱衰,各种流言蜚语一直横亘在他们中间。
尽管走到了谈婚论嫁的地步,最终还是因为误会而结束了仅维持一年的感情。
在专访中,梅艳芳直言“很后悔当初没有解开误会,不然说不定我现在就是赵太太了。”
2003年,赵文卓在得知梅艳芳身患重疾举办告别演唱会后,立即从内地赶到香港见她。
在梅艳芳的葬礼上,赵文卓送她最后一程,并留下八个字“此生至爱,一路走好”。
梅艳芳的感情之路坎坷曲折,似乎总是与爱情擦肩而过,却总是百分之百地付出真心。
即使没有开花结果,她也从不怨天尤人,就像《女人花》中唱得那样“只盼望有一双温柔手,能抚慰我内心的寂寞。”
小年认为,梅艳芳虽终身未嫁,但最终也找到了好归宿,那就是她心爱的舞台、音乐、歌迷。
在传记电影《梅艳芳》的预告片中,随着绚丽的舞台灯光亮起,《夕阳之歌》的旋律响起,这短短几十秒,再次勾起了无数人的回忆……
质本洁来还洁去,世界终究你最好。梅艳芳已离开我们18年了,却依然余音袅袅,不绝如缕……
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#中华民俗汇览# 【古代人写字载体演变及修字方法】

远古时期由于生产力有所提升,所以人们的思想意识也开始逐渐完善。为了能够更好的开展生产活动,人们根据生活经验发明出了很多有利于生产以及生活的小方法。其中“结绳记事”就是人类智慧,向更高层次发展的一次大跨度进步。

“结绳记事”简单的说就是根据一定规则,将不同的事情通过在绳子上打结的方式进行记录。比如,一些日常琐事可以打小结,而一些比较重要的事情就会打大结。并且还会按照时间规律对绳结进行分类。

笔者认为这种比较原始的记事方法,不仅为文化起源奠定了初步基础,而且也为后续人们使用竹简、锦缎、丝帛记事埋下了伏笔。

“结绳记事”虽然与错别字没有关系,但是稍有疏忽也会打错绳结。同时也为后续甲骨文、竹简以及纸张出现打下了坚实基础。

1.甲骨钟鼎刻字

早在殷商时期就已经出现了,刻在龟背以及钟鼎上的甲骨文。据考证甲骨文我国最早的文字形式,而甲骨和钟鼎则是最早的文字载体。但由于甲骨文以及铭文的书写,会严重受到材料的限制,根本无法得到大面积推广。所以最后只能逐渐随着时间推移而退出历史舞台。

周朝时期的文字也刻于甲骨和钟鼎之上。如果从实际意义上来分析,刻在龟背上的甲骨文,实际上是当时人们占卜吉凶时的一种符号,所以从严格意义上来讲并不属于文字。而刻在钟鼎上面的铭文则多与歌颂周天子,或者祭祀先祖与神明有关系。

实际上在甲骨或钟鼎上刻字,其实也很容易出现错别字。但由于甲骨和钟鼎并不容易修改,所以一般刻错字之后基本上就会被废弃。当然还有一种情况就是不做修改直接继续行文。这其实也为后世历史学家、文化学者们研究甲骨文或者铭文,造成了非常大的阻碍和困难。

2.竹简著书

随着社会发展到了春秋战国时期,当时人们虽然没有发明出纸张,但是却选择了一种可以就地取材的书写载体。而这种载体就是现在大家比较熟知的“竹简”。所谓“竹简”其实就是用竹片做成的可以简单记事的载体。

一般情况下竹简多用竹片制成,但是制作过程这并没有大家想象中那么简单。首先要选择水分适中的竹子,然后通过裁、煮、烘等三个步骤之后才能切竹、刮青。制作到这种程度的竹简就可以在上面刻字了。

(1)竹简刻字

一般情况下先秦时期的文人或者专司记录的官员们,都会根据实际需求随身携带竹简和刻刀。当有需要的时候就会将竹简拿出来,用刻刀在上面雕刻文字。这种写字方法的难度虽然比甲骨文和铭文低,但是相比较于现代社会中的书写方式来说,简直就是一种让人难以接受的痛苦。

因为刻字的时候需要非常小心,不然竹简就很容易裂开。还有就是刻浅了容易因为长时间摩擦而模糊,但是刻的比较深又很容易损坏竹简。所以利用竹简刻字并不是一件简单的事情。同时一旦疏忽就会刻出错别字。遇到这种情况之后也特别麻烦。

(2)竹简错字修改方法

第一种方法就是可以直接用刻刀将错字刮掉,然后在原来写错字的地方重新修改。而另一个比较暴力的修改方式就是直接丢弃。即使已经写满一个竹简,也不得不忍痛割爱重新来过。否则除了这两种方法之外,再也没有其他更好的方法了。

成书之后还要小心翼翼的在竹简上面钻孔,然后使用牛皮绳对竹简编联起来称为“简牍”,这样一本用逐渐著述的书籍才算完成。

当然,如果是长篇大论就会用掉很多竹简。而写错字的几率就会更高,修改起来十分麻烦。这也是古人写书特别慢的关键所在。

3.绸缎锦帛写字
(1)直接废弃

随着朝代更迭以及文化发展,人们所掌握的汉字量越来越多,而且想表达的思想也越来越完善。所以竹简这种既原始又古老的写字方式,在不断更新与变化中彻底被淘汰。西汉时期处于竹简与绸缎、锦帛并列阶段,当然也有人说此时已经出现了“糙纸”。

能够使用绸缎与锦帛写字的基本上都是王公贵族。这主要是因为绸缎与锦帛的价格高昂。比如圣旨或者日常公文,就都是用这两种物质进行书写。一旦写错字之后根本不需要进行修改,因为这两种体例的公文也不允许修改。

民间写字基本上依然遵循竹简刻字的方法。因为绸缎与锦帛的价格比较贵,或许有人会说那就直接用“糙纸”书写。

但事实上这种所谓的“糙纸”,其实要比绸缎与锦帛的价格更贵。这主要是因为当时造纸技术十分落后,根本无法达到普及的目的。

(2)文字涂鸦

但如果是书法家在绸缎与锦帛上写字,一旦出现错别字的时候修改的方法其实有很多。比如,可以直接在原处打上一个补丁,然后在补丁上写上正确的字即可;当然如果不想这样麻烦也可以直接在错字上打个叉,然后在旁边修改也是比较常见的事情。

王羲之和颜真卿等古代的大书法家们,在创作书法作品的时候也经常写错字。由于当时并没有专业的涂字灵或者修正液,所以他们就会直接用毛笔将错字涂掉。王羲之的《兰亭序》和颜真卿的《祭侄文稿》等作品,上面就布满了他们的“涂鸦”。

实际上随着时间发展到了东汉时期,蔡伦总结了前人造纸的经验,并且在一定程度上更新了造纸技术。所以东汉时期纸张的利用率有所提高,但是也并不是所有人都能随便用纸张写字。因为这个阶段的纸张价格也十分高昂。

“洛阳纸贵”虽然后世用来比喻文章扬名天下,但这个成语最初的意思却是,当人们长篇大论著书的时候就会使用很多纸张。

而当时的纸又特别贵因此才会有洛阳纸贵的说法。但是从此之后由于造纸技术逐渐提升,纸张也逐渐走进了普通百姓家庭。

1.古代错字克星“雌黄”
雌黄对于现代人来说只是一种比较普通的矿物质。由于这种物质中含有硫化物和中药成分,所以即使是现代社会也依然会,将其当做一味中药治疗疾病。但是在古代社会雌黄却是读书人的最佳伴侣。这主要是因为雌黄可以修改毛笔字。

据《梦溪笔谈·卷一·故事一》记载:“馆阁新书净本有误书处,以雌黄涂之”;

《齐民要术》中也有“染潢及治书法”和“雌黄治书法”一说。雌黄又名鸡冠石是一种绘画颜料。但是却可以涂掉毛笔字“一漫即灭,仍久而不脱”,正所谓一物降一物。

当用毛笔写书法作品的时候,一旦写错字之后不想直接涂抹,或者也不想在作品上“打补丁”。这种情况下其实就可以直接使用雌黄,在错字上面反复涂抹直至擦干净为止。这其实是利用了雌黄中有硫化物的特性,因为硫化物对于淡化墨汁非常有效果。

后世人根据雌黄可以涂改毛笔字的特性,发明了一个说能力强的成语“信口雌黄”。这个成语的出处于《晋阳秋》:“王衍,字夷甫,能言,于意有不安者,辄更易之,时号口中雌黄”。比喻一个人说话颠三倒四随口乱说或妄作评论。

结 语
无论古代人还是现代人,写错字都是一件十分正常的事情。写字的时候粗心大意或知识掌握不牢,以及思路被打断的时候就会写出错别字。现代社会由于人们使用铅笔、钢笔、圆珠笔写字,所以出现错字之后可以采用修正液,或改正纸、修正胶带进行修改。

但由于古代社会科技比较落后,所以根本没有这些蕴含高科技的东西。但是古人也根据实际情况,发明出了很多可以修改错字的方法。比如,用小刀刮掉、贴一张小纸条或使用雌黄擦掉。当然对于一些天性洒脱的到书法家来说,只需要直接用毛笔涂抹或划掉错字就可以继续书写。


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