诠释中国传统书法的中锋大法
上海涤尘居、宝鼎斋、天字号羊尊轩/古稀老人文
先要晓得:中锋和偏锋是一对,相互对立与统一的矛盾体。
这个专题历古以来,没人讲得清楚,又是中国传统书法中的要害问题!笔者在《中国传统书法教学指要》拙著中,率先作出了论证和阐述。现在复述揭密如下:
一、中锋和偏锋
中锋问题很重要!这是区别传统书法中,传统派与旁系派的分水岭。只有前者懂得,掌控中锋技术。中锋只存在两个锋角的中间,还有着动静之分。
你要明白:毛笔锥体的构成。整个锥体的上部,就是笔肚、笔根组成,即三分之二都是畜水的,下部三分之一才是使用部分。而实际使用的,仅是最尖的就是笔锋,也叫主毫,其余都是副毫。要是把笔肚、笔根的畜水功能,当作使用部分,或者混淆不清,那么此人必是外行!
当毛笔吸墨与着纸展毫后,在基本点画中,才会形成两个锋角。这时候在毛笔锥体中,最尖最长的主毫即中锋,会隐藏在两个锋角的中间,那是不容易看清的,只要把两个锋角对齐,这就是静态中锋!
当笔锋在动态中,中锋仍然存在于一点一画中,在于纵向的竖、撇,横向的横、捺中,在于每一笔基本点画与部首中,存在任何线条宽度的中间,包括牵丝中!不过行笔是动态的,无时无刻难免都会发生:上下或左右的两锋角,没有垂直对齐,不能在水平线上保持平齐,动态中锋的效果顿时消失,反而成了偏锋!
若要维持好动态中锋,必须先要展毫,再要学会擫、拓、移三种调整,务必要使两个锋角,始终保持必不可少的平齐!
一旦两个锋角出现,即不平又不直的歪斜,或者基本点画的形态,出现一面光一面毛,也可能执笔不够垂直所导致的。只要两个锋角不能对齐,就是偏锋!就要及时调整的!
所以说在行笔中,不是偏锋就是中锋。一不小心又成了偏锋,故而动态中锋,随时随地需要调整和维护。这样才能保障书写效果的圆净,基本点画中的用笔特征和最佳形态!
凡是与此相反,不是旁系派就是外行,甚至逆反成为臭书!至所以臭书者,也就是无知而已!
二、侧锋
侧锋应该是写法,很容易与行笔中的偏锋混为一谈。测验偏锋与侧锋的应用,直接确认其懂行与否!
侧锋是专门书写垂露的。需要竖掌低执笔,由手腕部两个骨尖之一,作出向下交替的摆动。先要使用手腕外侧骨尖朝下,由手腕倒着让侧锋逆入,马上再使手腕内侧骨尖朝下,手腕起着让侧锋逆出。
这是利用负负得正的原理,来形成垂露的形态。也就是米芾书写技法中,“往收垂缩之法”的垂缩。
三、验证中锋大法
对于中锋大法的诠释,笔者根据“字当腕行”的理论,应用“真迹本校读方法”为依据,务必遵循以上的规则,因为这可以验证的!
早在北宋时期,米芾已经提出了,验证中锋的具体方法。他说:“得笔者,虽细亦圆,不得笔者,虽粗亦扁”。简而言之“得笔”,只有重视行笔中的线条效果,不能违背细要圆,粗不扁的要求。
说白了就是展毫与两个锋角,加上鲜为人知的,掌握和管控能力的体现!
四、总结
中国传统书法是以传统与传承为主的,创新为次要的,又是相互需要结合来表现的。书法更是强调笔法运用为主要的,应用中锋技法集中体现的,这种技法在楷、行书体中最多,必须以基本点画之优芜来表达的。具体要看下笔的展亳,行笔中以粗细的中锋交替,也体现在牵丝灵活度表现中,讲究收笔是否属于中锋等。以及以用笔特征和偏侧之势的应用实践。因此说,这与摹仿石刻痕迹的书写,有着本性质上的区别!
这是中国传统书法中,只有正统派才会懂得使用。也是苦于懂得的人太少!除了屈指可数的古人外,加上极其个别的今人,算上才只知道上述内容的人,依然寥寥无几。但是这种复杂性,不是只可意会不可言传,而是需要演绎与归纳,在综合分析下才能知道:动态中锋是个现象,中锋大法才是综上所说的统称!
而历来的旁系派,在中国传统书法中尸位素餮,占据着数量上的绝对优势,却放弃艺术质量的高度!恐怕至今都不会幡然醒悟,也不排除有人对此大笑,当然“不笑不足以为道”!因为,遵循高端游戏规则的人,毕竟离不开深厚的文化底薀,估计不会拥有更多人去深入发展的;所以,才是中国传统书法中的阳春白雪!
(正文共1500字)
上海涤尘居、宝鼎斋、天字号羊尊轩/古稀老人文
先要晓得:中锋和偏锋是一对,相互对立与统一的矛盾体。
这个专题历古以来,没人讲得清楚,又是中国传统书法中的要害问题!笔者在《中国传统书法教学指要》拙著中,率先作出了论证和阐述。现在复述揭密如下:
一、中锋和偏锋
中锋问题很重要!这是区别传统书法中,传统派与旁系派的分水岭。只有前者懂得,掌控中锋技术。中锋只存在两个锋角的中间,还有着动静之分。
你要明白:毛笔锥体的构成。整个锥体的上部,就是笔肚、笔根组成,即三分之二都是畜水的,下部三分之一才是使用部分。而实际使用的,仅是最尖的就是笔锋,也叫主毫,其余都是副毫。要是把笔肚、笔根的畜水功能,当作使用部分,或者混淆不清,那么此人必是外行!
当毛笔吸墨与着纸展毫后,在基本点画中,才会形成两个锋角。这时候在毛笔锥体中,最尖最长的主毫即中锋,会隐藏在两个锋角的中间,那是不容易看清的,只要把两个锋角对齐,这就是静态中锋!
当笔锋在动态中,中锋仍然存在于一点一画中,在于纵向的竖、撇,横向的横、捺中,在于每一笔基本点画与部首中,存在任何线条宽度的中间,包括牵丝中!不过行笔是动态的,无时无刻难免都会发生:上下或左右的两锋角,没有垂直对齐,不能在水平线上保持平齐,动态中锋的效果顿时消失,反而成了偏锋!
若要维持好动态中锋,必须先要展毫,再要学会擫、拓、移三种调整,务必要使两个锋角,始终保持必不可少的平齐!
一旦两个锋角出现,即不平又不直的歪斜,或者基本点画的形态,出现一面光一面毛,也可能执笔不够垂直所导致的。只要两个锋角不能对齐,就是偏锋!就要及时调整的!
所以说在行笔中,不是偏锋就是中锋。一不小心又成了偏锋,故而动态中锋,随时随地需要调整和维护。这样才能保障书写效果的圆净,基本点画中的用笔特征和最佳形态!
凡是与此相反,不是旁系派就是外行,甚至逆反成为臭书!至所以臭书者,也就是无知而已!
二、侧锋
侧锋应该是写法,很容易与行笔中的偏锋混为一谈。测验偏锋与侧锋的应用,直接确认其懂行与否!
侧锋是专门书写垂露的。需要竖掌低执笔,由手腕部两个骨尖之一,作出向下交替的摆动。先要使用手腕外侧骨尖朝下,由手腕倒着让侧锋逆入,马上再使手腕内侧骨尖朝下,手腕起着让侧锋逆出。
这是利用负负得正的原理,来形成垂露的形态。也就是米芾书写技法中,“往收垂缩之法”的垂缩。
三、验证中锋大法
对于中锋大法的诠释,笔者根据“字当腕行”的理论,应用“真迹本校读方法”为依据,务必遵循以上的规则,因为这可以验证的!
早在北宋时期,米芾已经提出了,验证中锋的具体方法。他说:“得笔者,虽细亦圆,不得笔者,虽粗亦扁”。简而言之“得笔”,只有重视行笔中的线条效果,不能违背细要圆,粗不扁的要求。
说白了就是展毫与两个锋角,加上鲜为人知的,掌握和管控能力的体现!
四、总结
中国传统书法是以传统与传承为主的,创新为次要的,又是相互需要结合来表现的。书法更是强调笔法运用为主要的,应用中锋技法集中体现的,这种技法在楷、行书体中最多,必须以基本点画之优芜来表达的。具体要看下笔的展亳,行笔中以粗细的中锋交替,也体现在牵丝灵活度表现中,讲究收笔是否属于中锋等。以及以用笔特征和偏侧之势的应用实践。因此说,这与摹仿石刻痕迹的书写,有着本性质上的区别!
这是中国传统书法中,只有正统派才会懂得使用。也是苦于懂得的人太少!除了屈指可数的古人外,加上极其个别的今人,算上才只知道上述内容的人,依然寥寥无几。但是这种复杂性,不是只可意会不可言传,而是需要演绎与归纳,在综合分析下才能知道:动态中锋是个现象,中锋大法才是综上所说的统称!
而历来的旁系派,在中国传统书法中尸位素餮,占据着数量上的绝对优势,却放弃艺术质量的高度!恐怕至今都不会幡然醒悟,也不排除有人对此大笑,当然“不笑不足以为道”!因为,遵循高端游戏规则的人,毕竟离不开深厚的文化底薀,估计不会拥有更多人去深入发展的;所以,才是中国传统书法中的阳春白雪!
(正文共1500字)
诠释中国传统书法的中锋大法
上海涤尘居、宝鼎斋、天字号羊尊轩/古稀老人文
先要晓得:中锋和偏锋是一对,相互对立与统一的矛盾体。
这个专题历古以来,没人讲得清楚,又是中国传统书法中的要害问题!笔者在《中国传统书法教学指要》拙著中,率先作出了论证和阐述。现在复述揭密如下:
一、中锋和偏锋
中锋问题很重要!这是区别传统书法中,传统派与旁系派的分水岭。只有前者懂得,掌控中锋技术。中锋只存在两个锋角的中间,还有着动静之分。
你要明白:毛笔锥体的构成。整个锥体的上部,就是笔肚、笔根组成,即三分之二都是畜水的,下部三分之一才是使用部分。而实际使用的,仅是最尖的就是笔锋,也叫主毫,其余都是副毫。要是把笔肚、笔根的畜水功能,当作使用部分,或者混淆不清,那么此人必是外行!
当笔锋在动态中,中锋仍然存在于一点一画中,在于纵向的竖、撇,横向的横、捺中,在于每一笔基本点画与部首中,存在任何线条宽度的中间,包括牵丝中!不过行笔是动态的,无时无刻难免都会发生:上下或左右的两锋角,没有垂直对齐,不能在水平线上保持平齐,动态中锋的效果顿时消失,反而成了偏锋!
若要维持好动态中锋,必须先要展毫,再要学会擫、拓、移三种调整,务必要使两个锋角,始终保持必不可少的平齐!
一旦两个锋角出现,即不平又不直的歪斜,或者基本点画的形态,出现一面光一面毛,也可能执笔不够垂直所导致的。只要两个锋角不能对齐,就是偏锋!就要及时调整的!
所以说在行笔中,不是偏锋就是中锋。一不小心又成了偏锋,故而动态中锋,随时随地需要调整和维护。这样才能保障书写效果的圆净,基本点画中的用笔特征和最佳形态!
凡是与此相反,不是旁系派就是外行,甚至逆反成为臭书!至所以臭书者,也就是无知而已!
二、侧锋
侧锋应该是写法,很容易与行笔中的偏锋混为一谈。测验偏锋与侧锋的应用,直接确认其懂行与否!
侧锋是专门书写垂露的。需要竖掌低执笔,由手腕部两个骨尖之一,作出向下交替的摆动。先要使用手腕外侧骨尖朝下,由手腕倒着让侧锋逆入,马上再使手腕内侧骨尖朝下,手腕起着让侧锋逆出。
这是利用负负得正的原理,来形成垂露的形态。也就是米芾书写技法中,“往收垂缩之法”的垂缩。
三、验证中锋大法
对于中锋大法的诠释,笔者根据“字当腕行”的理论,应用“真迹本校读方法”为依据,务必遵循以上的规则,因为这可以验证的!
早在北宋时期,米芾已经提出了,验证中锋的具体方法。他说:“得笔者,虽细亦圆,不得笔者,虽粗亦扁”。简而言之“得笔”,只有重视行笔中的线条效果,不能违背细要圆,粗不扁的要求。
说白了就是展毫与两个锋角,加上鲜为人知的,掌握和管控能力的体现!
四、总结
中国传统书法是以传统与传承为主的,创新为次要的,又是相互需要结合来表现的。书法更是强调笔法运用为主要的,应用中锋技法集中体现的,这种技法在楷、行书体中最多,必须以基本点画之优芜来表达的。具体要看下笔的展亳,行笔中以粗细的中锋交替,也体现在牵丝的灵活表现中,讲究收笔是否属于中锋等。以及以用笔特征和偏侧之势的实践应用。因此说,这与摹仿石刻痕迹的书写,有着本性质上的区别!
这是中国传统书法中,只有正统派才会懂得使用。也是苦于懂得的人太少!除了屈指可数的古人外,加上极其个别的今人,算上才只知道上述内容的人,依然寥寥无几。但是这种复杂性,不是只可意会不可言传,而是需要演绎与归纳,在综合分析下才能知道,动态中锋是个现象,中锋大法才是综上所说的统称!
而历来的旁系派,在中国传统书法中尸位素餮,占据着数量上的绝对优势,却放弃艺术质量的高度!恐怕至今都不会幡然醒悟,也不排除有人对此大笑,当然“不笑不足以为道”!因为,遵循高端游戏规则的人,毕竟离不开深厚的文化底薀,估计不会拥有更多人去深入发展的。所以,这是中国传统书法中的阳春白雪!
(正文共1500字)
上海涤尘居、宝鼎斋、天字号羊尊轩/古稀老人文
先要晓得:中锋和偏锋是一对,相互对立与统一的矛盾体。
这个专题历古以来,没人讲得清楚,又是中国传统书法中的要害问题!笔者在《中国传统书法教学指要》拙著中,率先作出了论证和阐述。现在复述揭密如下:
一、中锋和偏锋
中锋问题很重要!这是区别传统书法中,传统派与旁系派的分水岭。只有前者懂得,掌控中锋技术。中锋只存在两个锋角的中间,还有着动静之分。
你要明白:毛笔锥体的构成。整个锥体的上部,就是笔肚、笔根组成,即三分之二都是畜水的,下部三分之一才是使用部分。而实际使用的,仅是最尖的就是笔锋,也叫主毫,其余都是副毫。要是把笔肚、笔根的畜水功能,当作使用部分,或者混淆不清,那么此人必是外行!
当笔锋在动态中,中锋仍然存在于一点一画中,在于纵向的竖、撇,横向的横、捺中,在于每一笔基本点画与部首中,存在任何线条宽度的中间,包括牵丝中!不过行笔是动态的,无时无刻难免都会发生:上下或左右的两锋角,没有垂直对齐,不能在水平线上保持平齐,动态中锋的效果顿时消失,反而成了偏锋!
若要维持好动态中锋,必须先要展毫,再要学会擫、拓、移三种调整,务必要使两个锋角,始终保持必不可少的平齐!
一旦两个锋角出现,即不平又不直的歪斜,或者基本点画的形态,出现一面光一面毛,也可能执笔不够垂直所导致的。只要两个锋角不能对齐,就是偏锋!就要及时调整的!
所以说在行笔中,不是偏锋就是中锋。一不小心又成了偏锋,故而动态中锋,随时随地需要调整和维护。这样才能保障书写效果的圆净,基本点画中的用笔特征和最佳形态!
凡是与此相反,不是旁系派就是外行,甚至逆反成为臭书!至所以臭书者,也就是无知而已!
二、侧锋
侧锋应该是写法,很容易与行笔中的偏锋混为一谈。测验偏锋与侧锋的应用,直接确认其懂行与否!
侧锋是专门书写垂露的。需要竖掌低执笔,由手腕部两个骨尖之一,作出向下交替的摆动。先要使用手腕外侧骨尖朝下,由手腕倒着让侧锋逆入,马上再使手腕内侧骨尖朝下,手腕起着让侧锋逆出。
这是利用负负得正的原理,来形成垂露的形态。也就是米芾书写技法中,“往收垂缩之法”的垂缩。
三、验证中锋大法
对于中锋大法的诠释,笔者根据“字当腕行”的理论,应用“真迹本校读方法”为依据,务必遵循以上的规则,因为这可以验证的!
早在北宋时期,米芾已经提出了,验证中锋的具体方法。他说:“得笔者,虽细亦圆,不得笔者,虽粗亦扁”。简而言之“得笔”,只有重视行笔中的线条效果,不能违背细要圆,粗不扁的要求。
说白了就是展毫与两个锋角,加上鲜为人知的,掌握和管控能力的体现!
四、总结
中国传统书法是以传统与传承为主的,创新为次要的,又是相互需要结合来表现的。书法更是强调笔法运用为主要的,应用中锋技法集中体现的,这种技法在楷、行书体中最多,必须以基本点画之优芜来表达的。具体要看下笔的展亳,行笔中以粗细的中锋交替,也体现在牵丝的灵活表现中,讲究收笔是否属于中锋等。以及以用笔特征和偏侧之势的实践应用。因此说,这与摹仿石刻痕迹的书写,有着本性质上的区别!
这是中国传统书法中,只有正统派才会懂得使用。也是苦于懂得的人太少!除了屈指可数的古人外,加上极其个别的今人,算上才只知道上述内容的人,依然寥寥无几。但是这种复杂性,不是只可意会不可言传,而是需要演绎与归纳,在综合分析下才能知道,动态中锋是个现象,中锋大法才是综上所说的统称!
而历来的旁系派,在中国传统书法中尸位素餮,占据着数量上的绝对优势,却放弃艺术质量的高度!恐怕至今都不会幡然醒悟,也不排除有人对此大笑,当然“不笑不足以为道”!因为,遵循高端游戏规则的人,毕竟离不开深厚的文化底薀,估计不会拥有更多人去深入发展的。所以,这是中国传统书法中的阳春白雪!
(正文共1500字)
诠释中国传统书法的中锋大法
上海涤尘居、宝鼎斋、天字号羊尊轩/古稀老人文
先要晓得:中锋和偏锋是一对,相互对立与统一的矛盾体。
这个专题历古以来,没人讲得清楚,又是中国传统书法中的要害问题!笔者在《中国传统书法教学指要》拙著中,率先作出了论证和阐述。现在复述揭密如下:
一、中锋和偏锋
中锋问题很重要!这是区别传统书法中,传统派与旁系派的分水岭。只有前者懂得,掌控中锋技术。中锋只存在两个锋角的中间,还有着动静之分。
再要明白:毛笔锥体的构成。最尖的就是笔锋,也叫主毫,其余都是副毫。当毛笔吸墨与着纸展毫后,在基本点画中,才会形成两个锋角。这时候在毛笔锥体中,最尖最长的主毫即中锋,会隐藏在两个锋角的中间,那是不容易看清的,只要把两个锋角对齐,这就是静态中锋!
当笔锋在动态中,中锋仍然存在于一点一画中,在于纵向的竖、撇,横向的横、捺中,在于每一笔基本点画与部首中,存在任何线条宽度的中间,包括牵丝中!不过行笔是动态的,无时无刻难免都会发生:上下或左右的两锋角,没有垂直对齐,不能在水平线上保持平齐,动态中锋的效果顿时消失,反而成了偏锋!
若要维持好动态中锋,必须先要展毫,再要学会擫、拓、移三种调整,务必要使两个锋角,始终保持必不可少的平齐!
一旦两个锋角出现,即不平又不直的歪斜,或者基本点画的形态,出现一面光一面毛,也可能执笔不够垂直所导致的。只要两个锋角不能对齐,就是偏锋!就要及时调整的!
所以说在行笔中,不是偏锋就是中锋。一不小心又成了偏锋,故而动态中锋,随时随地需要调整和维护。这样才能保障书写效果的圆净,基本点画中的用笔特征和最佳形态!
凡是与此相反,不是旁系派就是外行,甚至逆反成为臭书!至所以臭书者,也就是无知而已!
二、侧锋
侧锋应该是写法,很容易与行笔中的偏锋混为一谈。测验偏锋与侧锋的应用,直接确认其懂行与否!
侧锋是专门书写垂露的。需要竖掌低执笔,由手腕部两个骨尖之一,作出向下交替的摆动。先要使用手腕外侧骨尖朝下,由手腕倒着让侧锋逆入,马上再使手腕内侧骨尖朝下,手腕起着让侧锋逆出。
这是利用负负得正的原理,来形成垂露的形态。也就是米芾书写技法中,“往收垂缩之法”的垂缩。
三、验证中锋大法
对于中锋大法的诠释,笔者根据“字当腕行”的理论,应用“真迹本校读方法”为依据,务必遵循以上的规则,因为这可以验证的!
早在北宋时期,米芾已经提出了,验证中锋的具体方法。他说:“得笔者,虽细亦圆,不得笔者,虽粗亦扁”。简而言之“得笔”,只有重视行笔中的线条效果,不能违背细要圆,粗不扁的要求。
说白了就是展毫与两个锋角,加上鲜为人知的,掌握和管控能力的体现!
四、总结
中国传统书法是以传统与传承为主的,创新为次要的,又是相互需要结合来表现的。书法更是强调笔法运用为主要的,应用中锋技法集中体现的,这种技法在楷、行书体中最多,必须以基本点画之优芜来表达的。具体要看下笔的展亳,行笔中以粗细的中锋交替,也体现在牵丝的灵活表现中,讲究收笔是否属于中锋等。以及以用笔特征和偏侧之势的实践应用。因此说,这与摹仿石刻痕迹的书写,有着本性质上的区别!
这是中国传统书法中,只有正统派才会懂得使用。也是苦于懂得的人太少!除了屈指可数的古人外,加上极其个别的今人,算上才只知道上述内容的人,依然寥寥无几。但是这种复杂性,不是只可意会不可言传,而是需要演绎与归纳,在综合分析下才能知道,动态中锋是个现象,中锋大法才是综上所说的统称!
而历来的旁系派,在中国传统书法中尸位素餮,占据着数量上的绝对优势,却放弃艺术质量的高度!恐怕至今都不会幡然醒悟,也不排除有人对此大笑,当然“不笑不足以为道”!因为,遵循高端游戏规则的人,毕竟离不开深厚的文化底薀,估计不会拥有更多人去深入发展的。所以,这是中国传统书法中的阳春白雪!
(正文共1500字)
上海涤尘居、宝鼎斋、天字号羊尊轩/古稀老人文
先要晓得:中锋和偏锋是一对,相互对立与统一的矛盾体。
这个专题历古以来,没人讲得清楚,又是中国传统书法中的要害问题!笔者在《中国传统书法教学指要》拙著中,率先作出了论证和阐述。现在复述揭密如下:
一、中锋和偏锋
中锋问题很重要!这是区别传统书法中,传统派与旁系派的分水岭。只有前者懂得,掌控中锋技术。中锋只存在两个锋角的中间,还有着动静之分。
再要明白:毛笔锥体的构成。最尖的就是笔锋,也叫主毫,其余都是副毫。当毛笔吸墨与着纸展毫后,在基本点画中,才会形成两个锋角。这时候在毛笔锥体中,最尖最长的主毫即中锋,会隐藏在两个锋角的中间,那是不容易看清的,只要把两个锋角对齐,这就是静态中锋!
当笔锋在动态中,中锋仍然存在于一点一画中,在于纵向的竖、撇,横向的横、捺中,在于每一笔基本点画与部首中,存在任何线条宽度的中间,包括牵丝中!不过行笔是动态的,无时无刻难免都会发生:上下或左右的两锋角,没有垂直对齐,不能在水平线上保持平齐,动态中锋的效果顿时消失,反而成了偏锋!
若要维持好动态中锋,必须先要展毫,再要学会擫、拓、移三种调整,务必要使两个锋角,始终保持必不可少的平齐!
一旦两个锋角出现,即不平又不直的歪斜,或者基本点画的形态,出现一面光一面毛,也可能执笔不够垂直所导致的。只要两个锋角不能对齐,就是偏锋!就要及时调整的!
所以说在行笔中,不是偏锋就是中锋。一不小心又成了偏锋,故而动态中锋,随时随地需要调整和维护。这样才能保障书写效果的圆净,基本点画中的用笔特征和最佳形态!
凡是与此相反,不是旁系派就是外行,甚至逆反成为臭书!至所以臭书者,也就是无知而已!
二、侧锋
侧锋应该是写法,很容易与行笔中的偏锋混为一谈。测验偏锋与侧锋的应用,直接确认其懂行与否!
侧锋是专门书写垂露的。需要竖掌低执笔,由手腕部两个骨尖之一,作出向下交替的摆动。先要使用手腕外侧骨尖朝下,由手腕倒着让侧锋逆入,马上再使手腕内侧骨尖朝下,手腕起着让侧锋逆出。
这是利用负负得正的原理,来形成垂露的形态。也就是米芾书写技法中,“往收垂缩之法”的垂缩。
三、验证中锋大法
对于中锋大法的诠释,笔者根据“字当腕行”的理论,应用“真迹本校读方法”为依据,务必遵循以上的规则,因为这可以验证的!
早在北宋时期,米芾已经提出了,验证中锋的具体方法。他说:“得笔者,虽细亦圆,不得笔者,虽粗亦扁”。简而言之“得笔”,只有重视行笔中的线条效果,不能违背细要圆,粗不扁的要求。
说白了就是展毫与两个锋角,加上鲜为人知的,掌握和管控能力的体现!
四、总结
中国传统书法是以传统与传承为主的,创新为次要的,又是相互需要结合来表现的。书法更是强调笔法运用为主要的,应用中锋技法集中体现的,这种技法在楷、行书体中最多,必须以基本点画之优芜来表达的。具体要看下笔的展亳,行笔中以粗细的中锋交替,也体现在牵丝的灵活表现中,讲究收笔是否属于中锋等。以及以用笔特征和偏侧之势的实践应用。因此说,这与摹仿石刻痕迹的书写,有着本性质上的区别!
这是中国传统书法中,只有正统派才会懂得使用。也是苦于懂得的人太少!除了屈指可数的古人外,加上极其个别的今人,算上才只知道上述内容的人,依然寥寥无几。但是这种复杂性,不是只可意会不可言传,而是需要演绎与归纳,在综合分析下才能知道,动态中锋是个现象,中锋大法才是综上所说的统称!
而历来的旁系派,在中国传统书法中尸位素餮,占据着数量上的绝对优势,却放弃艺术质量的高度!恐怕至今都不会幡然醒悟,也不排除有人对此大笑,当然“不笑不足以为道”!因为,遵循高端游戏规则的人,毕竟离不开深厚的文化底薀,估计不会拥有更多人去深入发展的。所以,这是中国传统书法中的阳春白雪!
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