#国家公务员考试# #行测备考# 【原始社会】

一、原始人群

1.元谋人：旧石器时代初期，云南元谋县，距今约170万年，已知的我国境内最早的人类，元谋人已经会用自然火制作熟食。

2.蓝田人：在陕西蓝田人，距今约80万年，是中国的直立人化石，旧石器时代早期人类，生活的时代是更新世中期、旧石器时代早期。

3.北京人：北京西南周口店龙骨山，距今约50万年。会制造石器，能使用天然火。

二、早期智人

早期智人又称“古人”，距今约30万年到5万年之间，以丁村人为代表。丁村人发展是在山西省襄汾县丁村，旧石器时代中期，距今约10万年，使用打制石器，处于血族群婚阶段。

三、晚期智人

晚期智人(五万年～一万年前)，又称新人。新人的体质特征是：额部较垂直，眉嵴微弱;颜面广阔，下颏明显;身体较高，脑容量大。这些特征已很接近现代人，会制造磨光的石器和骨器，已学会钻木取火。山顶洞人的洞穴里发现一枚长82毫米的骨针，表明他们已能用兽皮缝制衣服;还有穿孔的兽牙和贝壳等装饰品，说明他们已达相当的生产水平和文化水平。洞里还找到一块大鲩鱼的上眼骨，推知该鱼长达80厘米，说明他们已有相当高的捕鱼技术。当时的社会，男女已有明确分工，男人打猎捕鱼，女人采集和管理氏族的内部事务。由于还实行群婚制，所以只知其母，不知其父，妇女是氏族的中心。

我国境内发现的新人遗址中，比较重要的有河套人、柳江人、麒麟山人、资阳人、峙峪人和山顶洞人。

四、氏族公社时期

1. 半坡遗址：位于陕西省西安市半坡村，是距今五六千年前，过着定居的农业生活。

2. 河姆渡文化：位于浙江余姚县河姆渡村东北，距今约6千年前，过着定居的生活。

3. 龙山文化遗址：也称为“黑陶文化”，分布在黄河中下游光大地区，由仰韶文化发展而来。

4. 大汶口文化：位于山东泰安地区大汶口，距今约四五千年，已出现私有财产，有明显的贫富分化。

#书香新院#《灯塔》是[法]克里斯多夫·夏布特所著图书，主要讲述的是茫茫大海上的一座灯塔里，住着一位畸形怪人。因为相貌丑陋，他自出生起就被藏在塔中，与世隔绝地生活了五十年。父母留下的旧词典，是他认识外界的唯一窗口，在每个孤独的夜晚，点亮他想象中的世界。当他闭上眼睛、用手随意指向一个单词时，那些荒诞离奇的画面便接踵而来……
直到有一天，渔船上新来了一位沉默寡言的水手，他用自己别样的方式，轻轻敲开了怪人心底紧锁的大门……
这是一部探索现代人内在情感的图像小说，引导读者直面人生中的种种精神困境。故事讲述了一个被父母之爱所“禁闭”、只能靠想象力生活的畸形怪人，渐渐在词典的语言碎片和无名水手的帮助下，找到了真正属于他自己的人生。作品以独特的“慢镜头”叙事方法勾勒出人性中的美丑、孤独、胆怯、恐惧……具有极深的哲学意义和艺术价值。[1]
希望《灯塔》能为深处浮躁社会的我们，寻得一盏明净的灯光，照亮那被遗忘的自信、善心和勇气。也许，这里会成为你下一个独自出航的港口，夜色庇护，此处独明。

很酸的文案，伤感文案，抖音文案，emo 文案

1、这场自救的仗，我不想打了。

2、温柔扑了个空才长记性。

3、你眉目有千秋偏无我。

4、你放不下的人，或许早已找到了代替你的人。

5、情绪的尽头，不是脏话，不是发泄，而是沉默。

6、爱是一万次破碎和一万零一次治愈。

7、我表达不满的方式是晚一点回消息。

8、离别没说再见，你是否心酸。——《不再见》

9、我这份悬在半空的喜欢，可能飞不过万水千山了。

10、隔三差五就不太愿意睡觉，好像梦里有强盗似的。

11、也没有什么热衷的东西 感觉追不上就悄悄走开了

12、说不尽的心酸，我也只能当笑谈。

13、已然无关痛痒，又怎骤然心酸。

14、总有人教你长大，但方式不值得你感谢。

15、慢热，自卑，社恐，不善恋爱。

16、倘若没有过度欢喜，就不会有极度的悲伤。

17、你没有如期归来，而这正是离别的意义。

18、我也只有一个一生，无法慷慨赠与我不爱的人。

19、散场是人生常态，所以我们尽兴而归就好啦。

20、我的世界太小了，所以一点点难过就可以困住我好久。

21、童话说雨后会有一道彩虹，却不曾说过它也会转瞬成空。

22、就这样与你告别，借万里青山，以之为隔世世不见。

23、说不尽的心酸也只能当笑谈，述不尽的往事也只能随风散。

24、明明没有多大本事，却想做你的心尖人、掌心痣，做你眼眸那浩瀚星辰。

25、我拒绝了所有青睐，却等来你一个不确定的未来。

26、落日五湖游，烟波处处愁。浮沈千古事，谁与问东流。

27、日后你许她人情长，会不会想起欠我的旧时光。

28、电影太仁慈，总能让错过的人重新相遇。生活不一样，有的人连再见也没说就再也不见了。

29、可惜我相貌平平一事无成惊艳不了谁的岁月，也孤孤单单晃晃荡荡了小半生。

30、我爱山间的清风与广场上的风筝，午夜的马路和清晨的粥铺，已经走远再也不会回头的你。