【上坟有所思】清明节，上坟。洒家我的感触便是：看似是给长辈们烧纸上坟，其实也是给未来的自己上坟。
站在坟前，给他们上香、烧纸、磕头。有一天，我们也会躺在里面，只是迟早的问题。我在想：我们躺在里面此刻面对外面磕头的后辈人会有感知吗？会怎么想？会心似明镜地生起喜欢与憎厌之心吗？会对孝顺善良的人欢喜加持、对不孝恶毒的人会厌恨诅咒吗？还是因为喝了孟婆汤、过了奈何桥，已经忘却所有的前世烦恼、恩怨、情仇，早已不认识他们了，只是隐约地听到此时坟前一片祝福私欲、低语喧嚣！......。
但希望来世的我、躺在里面我，对所有的来者无有分别，更无好坏、喜厌...，如此，吾便能安详，如生净土。

【上坟有所思】清明节，上坟。洒家我的感触便是：看似是给长辈们烧纸上坟，其实也是给未来的自己上坟。
站在坟前，给他们上香、烧纸、磕头。有一天，我们也会躺在里面，只是迟早的问题。我在想：我们躺在里面此刻面对外面磕头的后辈人会有感知吗？会怎么想？会心似明镜地生起喜欢与憎厌之心吗？会对孝顺善良的人欢喜加持、对不孝恶毒的人会厌恨诅咒吗？还是因为喝了孟婆汤、过了奈何桥，已经忘却所有的前世烦恼、恩怨、情仇，早已不认识他们了，只是隐约地听到此时坟前一片祝福私欲、低语喧嚣！......。
但希望来世的我、躺在里面我，对所有的来者无有分别，更无好坏、喜厌...，如此，吾便能安详，如生净土。

如来：如，是“无所不如”；来，就是“无所不来”。“无所不如”这个“如”，就是一个法的本体；佛法的本体就是个“如”，佛法的用就是个“来”，这是“体、用”两个字。如，是“如如不动”；来，是“来而又来”，来了再来、来了再来；如如不动，来而又来。那么到什么地方去？没有地方去；从什么地方来？没有地方来。
所以《金刚经》上说：“如来者，无所从来，亦无所去。”也不到我这儿来，也不到你那儿去；也就在你那儿，也就在我这儿呢！这就是“如来”。

——宣化上人