“这个头像好看就是有点冷”
她是我的文案徒弟,想当初她就是因为我的文案扎心来找我的,还说要和我一样!!!
这次闭关,我又突破了,我觉得,不是你跑的快就是坠好的,你能停下来才难得!!!
你看我的个性、我的特点就是我的个人品牌,每个人都有自己的个人品牌,你也有哦!
当然,我还卖美牙仪,和畅畅一样抽烟的,记得找我买美牙仪,拥有一口大白牙很美!!!
#文案[超话]##氟斑牙,四环素牙,黄牙,黑牙,烟渍牙##牙齿美白##美牙仪##碧缇福美牙仪##牙齿美白# https://t.cn/RL7bF9N
她是我的文案徒弟,想当初她就是因为我的文案扎心来找我的,还说要和我一样!!!
这次闭关,我又突破了,我觉得,不是你跑的快就是坠好的,你能停下来才难得!!!
你看我的个性、我的特点就是我的个人品牌,每个人都有自己的个人品牌,你也有哦!
当然,我还卖美牙仪,和畅畅一样抽烟的,记得找我买美牙仪,拥有一口大白牙很美!!!
#文案[超话]##氟斑牙,四环素牙,黄牙,黑牙,烟渍牙##牙齿美白##美牙仪##碧缇福美牙仪##牙齿美白# https://t.cn/RL7bF9N
龙吟师傅,我想闪婚,你看我的八字信息里面有闪婚的信息吗?
通常情况下,八字信息当中有以下这些信息的人容易闪婚闪离!
1、伤官旺盛的女命
八字看女命婚姻,通常是从命格的宫星组合来看,宫就是指夫妻宫,而正官与七杀是女命婚姻的星神,而在八字婚姻命格中,最怕遇见的就是伤官。因此,八字伤官的女命的在婚姻上要格外小心,闪婚闪离的可能性很大。
2、劫财旺盛的男命
劫财旺盛的男命在命理中很容形成比劫夺财的现象,大家都知道,比劫夺财找泡面哥,男命的财代表妻子、情人,当这些都被夺走了,自然婚姻就不顺了。而且这种男命很容易遭遇露水姻缘!
3、八字带有偏星的人
八字中偏官、偏财、偏印、劫财、伤官都是偏星,命带偏星的人个性张扬,从不循规蹈矩。同时也是个容易冲动的命主,这种性格在婚姻上也容易闪婚闪离。
4、八字不见财官的人
女命的配偶星是官星,男命的配偶星是财星,所以八字命中不见财官、或者财官弱的人、或者财官被严重克制的人,婚姻也难顺利,闪婚闪离的可能性也是极大。
5、八字中婚姻宫受冲的人
八字命理中日柱的地支代表婚姻宫,当婚姻宫受冲或者遭到刑害,婚变的可能性就极大。这种命格的人婚姻也不会长久,所以注定是闪婚闪离的命局!
龙吟师傅(薇[心]:41358168)擅长八字算命、奇门遁甲预测、风水调理、起名改名等,能为你指点迷津,提升运势,让你的人生少走弯路!
#奇门遁甲预测# #奇门# #八字算命# #算命八字合婚算命##、八字合婚、起名##合婚##算命算卦、八字合婚##周易算命八字合婚##运势#
通常情况下,八字信息当中有以下这些信息的人容易闪婚闪离!
1、伤官旺盛的女命
八字看女命婚姻,通常是从命格的宫星组合来看,宫就是指夫妻宫,而正官与七杀是女命婚姻的星神,而在八字婚姻命格中,最怕遇见的就是伤官。因此,八字伤官的女命的在婚姻上要格外小心,闪婚闪离的可能性很大。
2、劫财旺盛的男命
劫财旺盛的男命在命理中很容形成比劫夺财的现象,大家都知道,比劫夺财找泡面哥,男命的财代表妻子、情人,当这些都被夺走了,自然婚姻就不顺了。而且这种男命很容易遭遇露水姻缘!
3、八字带有偏星的人
八字中偏官、偏财、偏印、劫财、伤官都是偏星,命带偏星的人个性张扬,从不循规蹈矩。同时也是个容易冲动的命主,这种性格在婚姻上也容易闪婚闪离。
4、八字不见财官的人
女命的配偶星是官星,男命的配偶星是财星,所以八字命中不见财官、或者财官弱的人、或者财官被严重克制的人,婚姻也难顺利,闪婚闪离的可能性也是极大。
5、八字中婚姻宫受冲的人
八字命理中日柱的地支代表婚姻宫,当婚姻宫受冲或者遭到刑害,婚变的可能性就极大。这种命格的人婚姻也不会长久,所以注定是闪婚闪离的命局!
龙吟师傅(薇[心]:41358168)擅长八字算命、奇门遁甲预测、风水调理、起名改名等,能为你指点迷津,提升运势,让你的人生少走弯路!
#奇门遁甲预测# #奇门# #八字算命# #算命八字合婚算命##、八字合婚、起名##合婚##算命算卦、八字合婚##周易算命八字合婚##运势#
(四六)婆悉泥
【譯】天兵衆。
【釋】或波斯匿。翻云勝軍。下云。婆吒霰尼。即是外道。無想天屬。一云。鬬戰勝佛所現。
【颂】所向无敌号胜军 不战而降弃甲兵
以德服人弭灾祸 望风披靡护安平
【解】
波斯匿翻胜军,又翻译外道。外道住在无想天,那地方总是没有事情,要找事情干,有军队叫胜军,是天神众组成的,好像天上的游击队似的,游击队所向无敌,无论到什么地方去,一定胜利的。所向无敌,只要军旗往什么地方一指,该地方的军队就抵抗不住,「所向无敌号胜军」,这个军队叫常胜军队,什么时候也不打败仗。
「不战而降弃甲兵」:这个不战而降有两个说法,一个是尽打败仗的军队,到什么地方,不需要打仗,就把胄甲、刀枪剑戟丢了便跑,对方说:「老乡老乡!缴枪缴枪。」他说:「OK,yes!」把枪放下就跑。这叫弃甲兵而走,或百步而后止或五十步而后止。跑五十步的兵,就笑跑一百步的军队多没用,跑得那么远,你看我才跑五十步。五十步笑百步,说军队没有尚武精神,不够勇敢。以五十步笑百步,你说这应该不应该,对不对?都是跑,只是跑得慢一点,怎可笑跑远的人没胆量!这是不战而降弃甲兵。另外一个讲法,你本身是常胜的军队,到处所向无敌,对方一听说常胜军队来啦,就弃甲逃跑。弃甲兵就是把穿的胄甲、拿的刀枪都放下就跑,这是对方向自己投降,不战而降弃甲兵。弃甲兵又有两个意思,有的弃甲而跑,有的把武器放下投降,听你的指挥。
「以德服人弭灾祸」:这个军队要以德服人,并不是以战而战,用尚武精神,杀人愈多愈好,所谓「争地一战,杀人盈野;争城一战,杀人盈城」以杀人为能事,这是不对的。所以兵不血刄,到处人都竖起白旗投降,用德行来处理军队,不要以杀人为能事,不要像秦国大将白起把降卒(赵国)二十万,都活埋在一个几英里的大坑里面,所以秦将白起,到了现在还要受地狱畜牲的果报,还做猪,因为他太残忍了。所以要以德服人弭灾祸,消灭世界的灾祸。
「望风披靡护安平」:如果能以德服人,敌人便望风披靡弃甲投降,世界便能获得平安。
(四七)摩怛唎伽拏
【譯】天男女衆。
【釋】一云。摩納縛迦。翻云雲童。一云。摩怛理迦。翻云本母。牟梨經云。摩怛羅建。此云三十三天。此即忉利一切天男天女諸眷屬也。有云。悉達菩薩摩耶菩薩示現。又梵云摩偷。翻曰美地天。亦居須彌埵中。
【颂】
云童木母御风行 闪电霹雳醒瞶聋
万物并作原无事 真俗互用本圆通
【解】
「云童木母御风行」:因为上面是云童,摩纳缚迦翻云童,摩怛理迦翻本母,我大胆改了,把本母改成木母,因为云童木母都是属于天上腾云驾雾的,若说是本母,好像不合云童的意思,云童属于金木水火土五行的变化。
总而言之,这句咒文天男女也可以说是云童,也可以说是本母,所以两个翻译法都可以的。这翻译法没有把意思完全翻译,所以我不管对不对,给它翻译成木母,因为这个天男女,用本母这个名词没有什么讲法。从前吴教授说《华严经》讲本母,那是《华严经》,但是在楞严咒,不能那么讲的,学问的问题不能马虎,也不能千篇一律,要有活动的智慧。「云童木母御风行」,在风里面走。
「闪电霹雳醒瞶聋」:有眼睛的人看得到闪电,没眼睛的人看不见闪电,于是乎打一个霹雳,那么聋子也听见了,因为它声音很大,所以醒瞶聋,醒就是把看不见的,听不见的,都给它一个醒觉。
「万物并作原无事」:这个天地间的事情,生生化化,化化生生,自有化无,自无化有,这是本来的一种道理,原无所事事的,不是头上安头故意造出来的,本来无所事的,万物并作而不相害,有道是并行而不悖,万物生也。假如说上帝管这个世间,他不是每一个事情都管,看看这个蚂蚁怎么样?那个蚊虫怎么样?他不管那么多的事情!生生化化,化化生生,这是一种很自然的道理,它无所事事,不是像我们做一个总统,简直不得了,今天坐也坐不住,明天躺也躺不好,看怎么办,石油有了问题,能源又不够了,啊!这怎么办呢?无事找事情干,没有那才能,有那个才能,根本不需要忧愁。
「真俗互用本圆通」:真不碍俗,俗不碍真,真俗互相会用,不好的也好啦,不会用,好的也变不好。会用,可以逢凶化吉,避难呈祥,不会,很多很多的意外就发生了,不知明哲保身,诸葛一生唯谨慎,这个道理,所以本来好事,到你那里你不会用便弄坏了,本来不好,你若会弄它就好了,所以一切法,没有定法,没有一定的,就看你这个人会用不会用。你要懂了,什么事情也就不需要那么认真执着,有什么可执着的,到死的时候,看你死不死,你执着,你说我不会死,到时候一样死,你信不信!所以佛法是圆融的,不要看不穿。真懂了一切事OK。
(四八)南無悉羯唎多耶
【釋】仝前。(三十九至四十八句)如是權實天神。皆當皈命投禮。
【颂】能礼所礼性相空 感应道交默然通
如是权实现天众 悉皆皈命永无穷
【解】这句以前已经讲过了,然每一句咒文都有无量的意思,这句的意思就是礼拜诸天,一切天众,天兵天将,天曹众,天男女众,都不存贡高心,都要向他们礼拜。所以说「能礼所礼性相空」,能礼是我们礼拜,所礼的是一切的天众,性相空,也就是能礼和所礼,都不要着相。无相,不要执着说我是一个能礼的,一切天众是我们所礼的,没有执着这个性,也不执着这个相,无性无相,性相是空的。
「感应道交默然通」:虽然是空的,但是功不唐捐,你所行所做种什么因结什么果,所谓「敬人者,人恒敬之,礼人者,人恒礼之」,你能礼一切诸仙,他们对你也是欢喜的,帮助你的,虽然帮助你,可不要存这么一个心,不要说,我叩了头,就得到什么结果,一切天众都来帮助我,一存这个心,那就是着相了。
「如是权实现天众」:一切诸天,天兵天将,天曹天众,天男女都是大权示现来维持法界的规律,因为这样,所以要「悉皆皈命永无穷」,我们都要皈命顶礼,恭恭敬敬的,不可存贡高我慢心。 https://t.cn/zQGzEdS
【譯】天兵衆。
【釋】或波斯匿。翻云勝軍。下云。婆吒霰尼。即是外道。無想天屬。一云。鬬戰勝佛所現。
【颂】所向无敌号胜军 不战而降弃甲兵
以德服人弭灾祸 望风披靡护安平
【解】
波斯匿翻胜军,又翻译外道。外道住在无想天,那地方总是没有事情,要找事情干,有军队叫胜军,是天神众组成的,好像天上的游击队似的,游击队所向无敌,无论到什么地方去,一定胜利的。所向无敌,只要军旗往什么地方一指,该地方的军队就抵抗不住,「所向无敌号胜军」,这个军队叫常胜军队,什么时候也不打败仗。
「不战而降弃甲兵」:这个不战而降有两个说法,一个是尽打败仗的军队,到什么地方,不需要打仗,就把胄甲、刀枪剑戟丢了便跑,对方说:「老乡老乡!缴枪缴枪。」他说:「OK,yes!」把枪放下就跑。这叫弃甲兵而走,或百步而后止或五十步而后止。跑五十步的兵,就笑跑一百步的军队多没用,跑得那么远,你看我才跑五十步。五十步笑百步,说军队没有尚武精神,不够勇敢。以五十步笑百步,你说这应该不应该,对不对?都是跑,只是跑得慢一点,怎可笑跑远的人没胆量!这是不战而降弃甲兵。另外一个讲法,你本身是常胜的军队,到处所向无敌,对方一听说常胜军队来啦,就弃甲逃跑。弃甲兵就是把穿的胄甲、拿的刀枪都放下就跑,这是对方向自己投降,不战而降弃甲兵。弃甲兵又有两个意思,有的弃甲而跑,有的把武器放下投降,听你的指挥。
「以德服人弭灾祸」:这个军队要以德服人,并不是以战而战,用尚武精神,杀人愈多愈好,所谓「争地一战,杀人盈野;争城一战,杀人盈城」以杀人为能事,这是不对的。所以兵不血刄,到处人都竖起白旗投降,用德行来处理军队,不要以杀人为能事,不要像秦国大将白起把降卒(赵国)二十万,都活埋在一个几英里的大坑里面,所以秦将白起,到了现在还要受地狱畜牲的果报,还做猪,因为他太残忍了。所以要以德服人弭灾祸,消灭世界的灾祸。
「望风披靡护安平」:如果能以德服人,敌人便望风披靡弃甲投降,世界便能获得平安。
(四七)摩怛唎伽拏
【譯】天男女衆。
【釋】一云。摩納縛迦。翻云雲童。一云。摩怛理迦。翻云本母。牟梨經云。摩怛羅建。此云三十三天。此即忉利一切天男天女諸眷屬也。有云。悉達菩薩摩耶菩薩示現。又梵云摩偷。翻曰美地天。亦居須彌埵中。
【颂】
云童木母御风行 闪电霹雳醒瞶聋
万物并作原无事 真俗互用本圆通
【解】
「云童木母御风行」:因为上面是云童,摩纳缚迦翻云童,摩怛理迦翻本母,我大胆改了,把本母改成木母,因为云童木母都是属于天上腾云驾雾的,若说是本母,好像不合云童的意思,云童属于金木水火土五行的变化。
总而言之,这句咒文天男女也可以说是云童,也可以说是本母,所以两个翻译法都可以的。这翻译法没有把意思完全翻译,所以我不管对不对,给它翻译成木母,因为这个天男女,用本母这个名词没有什么讲法。从前吴教授说《华严经》讲本母,那是《华严经》,但是在楞严咒,不能那么讲的,学问的问题不能马虎,也不能千篇一律,要有活动的智慧。「云童木母御风行」,在风里面走。
「闪电霹雳醒瞶聋」:有眼睛的人看得到闪电,没眼睛的人看不见闪电,于是乎打一个霹雳,那么聋子也听见了,因为它声音很大,所以醒瞶聋,醒就是把看不见的,听不见的,都给它一个醒觉。
「万物并作原无事」:这个天地间的事情,生生化化,化化生生,自有化无,自无化有,这是本来的一种道理,原无所事事的,不是头上安头故意造出来的,本来无所事的,万物并作而不相害,有道是并行而不悖,万物生也。假如说上帝管这个世间,他不是每一个事情都管,看看这个蚂蚁怎么样?那个蚊虫怎么样?他不管那么多的事情!生生化化,化化生生,这是一种很自然的道理,它无所事事,不是像我们做一个总统,简直不得了,今天坐也坐不住,明天躺也躺不好,看怎么办,石油有了问题,能源又不够了,啊!这怎么办呢?无事找事情干,没有那才能,有那个才能,根本不需要忧愁。
「真俗互用本圆通」:真不碍俗,俗不碍真,真俗互相会用,不好的也好啦,不会用,好的也变不好。会用,可以逢凶化吉,避难呈祥,不会,很多很多的意外就发生了,不知明哲保身,诸葛一生唯谨慎,这个道理,所以本来好事,到你那里你不会用便弄坏了,本来不好,你若会弄它就好了,所以一切法,没有定法,没有一定的,就看你这个人会用不会用。你要懂了,什么事情也就不需要那么认真执着,有什么可执着的,到死的时候,看你死不死,你执着,你说我不会死,到时候一样死,你信不信!所以佛法是圆融的,不要看不穿。真懂了一切事OK。
(四八)南無悉羯唎多耶
【釋】仝前。(三十九至四十八句)如是權實天神。皆當皈命投禮。
【颂】能礼所礼性相空 感应道交默然通
如是权实现天众 悉皆皈命永无穷
【解】这句以前已经讲过了,然每一句咒文都有无量的意思,这句的意思就是礼拜诸天,一切天众,天兵天将,天曹众,天男女众,都不存贡高心,都要向他们礼拜。所以说「能礼所礼性相空」,能礼是我们礼拜,所礼的是一切的天众,性相空,也就是能礼和所礼,都不要着相。无相,不要执着说我是一个能礼的,一切天众是我们所礼的,没有执着这个性,也不执着这个相,无性无相,性相是空的。
「感应道交默然通」:虽然是空的,但是功不唐捐,你所行所做种什么因结什么果,所谓「敬人者,人恒敬之,礼人者,人恒礼之」,你能礼一切诸仙,他们对你也是欢喜的,帮助你的,虽然帮助你,可不要存这么一个心,不要说,我叩了头,就得到什么结果,一切天众都来帮助我,一存这个心,那就是着相了。
「如是权实现天众」:一切诸天,天兵天将,天曹天众,天男女都是大权示现来维持法界的规律,因为这样,所以要「悉皆皈命永无穷」,我们都要皈命顶礼,恭恭敬敬的,不可存贡高我慢心。 https://t.cn/zQGzEdS
✋热门推荐