最有效!

植物能量防护疗愈鼻炎 -- 植物天然纤维素粉末 鼻炎专用4.5g

关于使用:儿童都可用的植物配方,把粉末取出小半勺子,轻轻吸到鼻腔里即可,每天2-3次,建议连续使用3瓶为一个疗程。

春风里带着新的泥土气息,混着青草味儿,还有各种花的香都在微微湿润的空气里酝酿。
但是对于有鼻炎的我们来说,这时候也是他们一年之中最挑战的季节。

过敏,随便哪飘来点柳絮,花粉,雾霾,都特别难受,干痒,那叫个让人心烦意乱。
现代生活中,空气各种污染,雾霾,鼻子的负担日益增大。
重点是,鼻子上的问题,还特别难治。

鼻炎发作时,鼻腔及鼻咽部出现干燥,鼻内发热,鼻塞,频发喷嚏等症状。急性的鼻炎,长期不愈,可以转化为慢性鼻炎,粘脓性鼻涕常会倒流入咽腔,出现咳嗽,多痰。

不管是过敏性鼻炎,还是慢性鼻炎的人都会感觉非常痛苦,鼻炎,没完没了的鼻炎,尤其是鼻炎发作的时候,鼻子不通气,吃饭不香,不分场合的喷嚏,纸巾和鼻子都废了。
对生活造成了大大的阻碍,严重影响到生活质量。

和鼻炎打了多年的交道,也没能和各种鼻腔喷雾正式分手,反而还产生了药物依赖。
滴鼻滴,一滴滴的生理水下去,安慰都是短暂的被折磨到烦躁的心。 首先我们要知道这是身体免疫系统过度防卫反应,把正常出现的抗原误认为是对身体有害的物质,出现对抗而引发症状,同时也会从对一种物质比如本来是花粉过敏,慢慢的也会对尘螨过敏。从医学的角度就是,体内的肥大细胞释放细胞激素(组织胺)后,召唤其他炎性细胞,导致鼻黏膜水肿,通透性变差,而出现鼻水、鼻塞等一系列过敏性鼻炎的症状。     

好的呼吸就像身体活动的“内力”,能保证身体摄入更多氧化,调节体腔内的压力,来改变肌肉的紧张度。
特有的天然成分依克多因Ectoin,来源于高嗜盐菌,该菌类出现在高盐,高热,高紫外线辐射等极端环境,它的任务就是多种环境下发挥自身保护,预防,修复和再生功能,维持细胞的活力,分子可以重新赋能受损的细胞,增加对抗病毒细菌或过敏物质的能力,大大改善鼻塞,鼻痒,打喷嚏等鼻部不适症状,帮助细胞修复正常状态。

吸入依克多因成分,为呼吸道黏膜细胞构建保护层,使其免受病毒,细菌及过敏物质的侵害,也可湿润呼吸道黏膜,防止过于干燥,例如当呼吸道于细粉尘,花粉,暖气,冷气房空间内的干燥空气时,起到很好的保护作用。

尤加利是很好的免疫力刺激剂,适合经常感到疲倦精疲力竭、容易感冒的人使用。
尤加利抗病毒的功效对呼吸都最有帮助,能缓和发炎现象,使粘膜舒缓。对流行性感冒、咽喉感染、咳嗽、黏膜发炎、鼻炎、气喘都非常有益。因感冒和花粉热所引起的头部沉重感也可以用尤加利消除,它对传染性疾病的效果绝佳。
尤加利具有非常强的杀菌和杀病毒能力,不但可以缓解鼻塞,抑制感冒病毒,还能有效止咳。

 天然的抗炎作用的花青素可以缓解和改善鼻炎,高浓度草本精华,快速清除鼻腔粘膜上的细菌病毒,修复受损的鼻腔黏膜,恢复自净能力。

百里香具有强效抗菌特性,可清洁肺部,使呼吸功能更健康。如果你是哮喘患者,因为支气管炎呼吸困难,因为众所周知,百里香它能杀死各种细菌,包括那些会感染呼吸道的细菌。百里香甚至被证明可以对抗那些抗生素耐药细菌(antibiotic resistant bacteria)!

薄荷无疑是缓解呼吸困难的另一个首选植物。薄荷具有凉爽、刺激的气味,经常被用来清洁肺部和打开支气管通道。
发表在《欧洲医学研究杂志》(European Journal of Medical Research)上的一项研究表明,薄荷及其有效成分薄荷醇(L-menthol)具有令人印象深刻的抗炎作用,可以帮助治疗支气管哮喘等慢性炎症性疾病。
2010年发表的另一项动物研究表明,薄荷成分能起到舒缓痉挛的作用,对哮喘和咳嗽等常见症状尤其有效。

通过对多名患者进行病理学与免疫组织化学检查,证实了嗅觉功能障碍的内在联系的同时,芳香植物物质进入鼻腔后,亦可以伴随肺的气体交换功能进入血液循环,从而达到对应的靶区发挥作用。

功效与作用;

用于急性鼻炎,慢性鼻炎,过敏性鼻炎。
快速形成屏障。
避免鼻炎症状。
快速清除鼻腔粘膜上的微小颗粒,细菌病毒。
机体天然防御系统不会启动释放组胺,避免了典型的过敏性鼻炎的流鼻水,打喷嚏,眼痒等症状。
修复鼻腔抵抗力,自净能力。
抗病毒,有效缓解呼吸道炎症及水肿,改善通气。

本品配方温和,不含添加剂。
无药物依赖性。

研究表明:天然纤维粉末,使用一周后,能明显改善鼻炎症状。
使用方法:外用。拿勺子取半勺子,直接用于鼻部,把粉末吸到鼻里,每天2次,根据症状可以调整使用次数。

建议使用3瓶为一个疗程。

注意:在使用植物鼻炎粉末期间,建议避免吃牛肉,鹅肉,酸辣等刺激性的食物。效果会更佳。   

成分:依克多因分子,金镂梅,花青素,右泛淳,野菊花,甘草,鼠尾草,洋甘菊,百里香,薄荷,苍耳子,尤加利,樱花草,马鞭草,接骨花木,龙胆根,
保存:放在阴凉处存放,避免潮湿。

刨花香

你知道吗?刨花是香香的。恐怕,你又要问了,刨花是一种什么花?它开在什么时节?

的确,在机器轰鸣的现代工艺下,很少看见木匠们裁锯木料的场景了,而刨花自然也就少见了。其实,刨花并非什么草本植物,而是木匠在手工刨木料时刨下来的薄片,因多呈卷状,像花一样,故此得名。 刨子滑动,木花飞泻,伴随着“吱吱吱~嚓嚓嚓~”的一阵阵声响,刨花从刨子的缝隙中不停地喷吐而出,落到地上积聚起来,而粗糙的木料会在瞬间功夫就变成各种形状的光滑板材。 如果刨花积的够多,便可以在地上铺上厚厚的一层,坐在上面,软软的,可舒服了。还不时能闻见木头散发出来的香气。倘若,一边闻着刨花香,一边躺在上面打几个滚儿,那感觉更是让人不亦乐乎了。 我和妹妹就是这样闻着爸爸的刨花香长大的。 在我的老家,蓟州北部的一座山村里,我的爸爸也算是小有名气的“老木匠”了。十里八村的乡亲们总会亲切地唤他声“张师傅”或是“大哥”,也总会夸他是木艺技术一流的老木匠。 无论是哄孩子入睡的小木床摇篮,还是各家各户的门窗家具,乃至年轻小伙子结婚时添置的组合衣柜和双人床,也无论是盖房时的房梁搭建,还是改造院落时的户内外装修……由我爸经手的活计在我们村差不多占上了七八成。为此,我经常夸赞爸爸是在用自己的手艺“装点”着全村人的生活。每次听了,他都开心地笑着。 我爸大概是从十六七岁开始就跟着县城木具厂的师傅学手艺了。学木工是个体力活儿,要静得下心,耐得住寂寞,不然的话,很难出师。爸爸常跟我们讲,最开始学的时候,每天只是重复着拉锯、推刨这两样最基本的手艺,手上天天都起水泡不说,还经常会累到胳膊抽筋,一块儿学徒到最后坚持下来的没几个。 我爸说,他之所以坚持下来,一来是为了谋生计,二来是因为他真的喜欢木头,喜欢听锯条在木头上“呲啦呲啦”的摩擦声和刨子在木板上“嚓嚓嚓”的刮刨声,更喜欢木头在自己的雕琢之下变成想象中的精致成品的样子。 我大概是十岁左右就开始帮爸爸干木工活了(其实是捣乱)。我参与的“任务”主要有:拉墨线,刷清漆,对照图纸摆件和收刨花四样。 拉墨线是最简单轻松的工作了,每次拉墨线,我就负责在木料的一端紧紧按住墨线的起头处。爸爸握着形如鸽子旳墨斗,把染上墨汁的墨线从墨斗里缓缓地拽出,按在木料另一端作好记号的地方,然后问:“使劲按着了吗?”我便再次用力,高兴地回应:“可使劲了,按得可紧啦!”爸爸一边叫好,一边用大拇指和食指捏住墨线尽量靠中间的地方,随即向上挑起,又迅速松开。这时,一道笔直的黑线就清晰地印在了木料上。 每次“任务”结束,我都会迅疾松开小手,开心地大喊,“成啦!成啦!”望着我和爸爸共同完成的“墨印”作品,尽管只是一道线,但却特别有成就感。 喜欢刷清漆是因为我从小就特别喜欢闻漆的味道。记得有一次,我竟把手伸进了油漆桶,抓了一把“痛快”地闻了起来。可到后来却怎么也擦不掉,急坏了。被我爸一眼望见,他扔下手里的活,用手沾了一把汽油,才一点一点儿的给我搓洗干净。嘴里还唠叨着,真是会捣乱啊! 我嘴上认着错,却在心里偷偷地乐着:这才哪儿到哪儿啊,看我一会儿还要把木料当成积木玩呢!我爸其实知道,自从他用“木块理论”给我讲解几何题开始,我就喜欢上了木块的拼接,用实物摆拼更有助于我对于“辅助线”画在哪儿的理解。谁让我逻辑思维差呢?所以,即便我把他裁好的木块拼的七零八落的,他也从来不恼,只是嘱咐我注意安全,别砸到了脚。 要说我最喜欢的还是收刨花!不管是做门窗还是打家具,基本上都要把木料做成光面,这时,就需要用到“刨”这个工艺了。刨的种类很多,我爸的工具箱里就放满了各种型号的粗刨、细刨。看着简单,想要用刨子推出刨花来,可不是件轻松的事。我试过很多次,粗刨的阻力很大,拿它在木头上推,根本就推不动。即便是细刨阻力小,但推上一下,也还是会跑偏,根本不见刨花出来。 可同样的工具拿在我爸的手里,竟然行云流水一般顺畅,他几乎熟练到不用眼睛看就能操作的地步。每当这时,我就开心地守在旁边,随着一串串刨花飞落而下,便迅即把它们抱到一边玩耍。 我爸真的是有一双巧手的,虽然粗大,但干起活来,绝对的精细,那种专注而又自信的神情至今深埋在我的脑海。而他一手拿着锯子或是刨子,一手拎着扁粗的铅笔捉摸着在哪下笔做记号,以及他的耳朵上总是夹着一颗香烟卷的样子,是我自打记事起,便在心里为父亲画好的高大而又英雄的画像。 我家从老房变成新房,唯一不变的就是在房西留下的那间简易“工作室”:没有门窗,不做内装修,为的就是方便爸爸存放他的宝贝工具和木料,当然,还有积攒起来的一大堆刨花。 你可能还不知道,刨花还有一个妙用,那就是晾好、晒干后用作引火之用。这些刨花燃烧在烧火做饭的炉灶里,很快便能升起一囱囱的炊烟。特别是到了雨季,天气潮湿,想要取火做饭,啥样的软柴都不敌它好用。每逢这时,左邻右舍的都要来我家“捧”刨花。我爸大方极了,总是让人家抱上个满怀拿走,等邻居们都急慌慌地赶回家做饭,他才一点点把散落在地上的刨花扫成一小堆,再次收起来,丝毫也不浪费。 紧接着,我家的烟囱里,邻居家的烟囱里,便相继冒出了一阵阵袅袅的炊烟。不大功夫,家家户户就围坐在自家堂屋的饭桌旁,那粗大的陶瓷碗里盛满了美味的饭菜佳肴,欢快的笑声萦绕在了群山旷野之中……

伍佑古镇探访

盐城晚报2022年3月9日登瀛·范公堤
  市区/周美含
  听闻千年古镇伍佑正打造“盐城人梦中水乡”,出生水乡、生长水乡的我对此充满期待。适逢假期,我们一行人驱车前往,过大街、穿小巷,探访了这座古镇,尽管是走马观花,却在我心灵深处打下深深烙印。
  千年之前,一位广东人,北宋名臣,誉为“庆历四谏官”之一的余靖,题写了《楚州盐城南场公署壁记》,扩大了伍佑场在两淮盐业中的重要影响。一路陪同的珠溪文化研究会会长卞龙林介绍,自煮海煎盐始,历明清繁华,伍佑一直是两淮盐业重地,苏北闻名遐迩的水陆码头。繁盛的盐业商贸使伍佑街上店铺林立、商贾云集,成为声名远播的“瘦扬州”。
  伍佑,盐城南大门,2000多年的开拓承继、构筑营造,沿着运盐河两岸,先西堡,继东包,再珠溪,改伍佑,清晰的发展脉络、独特的空间形态、深邃的文化底蕴构成了伍佑古镇经纬。依河而居,张弓欲发,巷陌纵横,曲径通幽——沿海风貌与里下河风光交织,受到了诸多商贾大户的青睐、留下了许多名人雅士的足迹。
  伍佑古称珠溪,系因流经集镇中心运盐河盛产河蚌珍珠而名。“逐水而镇”的空间布局是珠溪古镇的最大特点。水,生命之源。地理因水而灵动,城镇因水而生机。融入自然,亲水、近水是人类天性。串场河、伍佑港构成古镇两条龙形水势,以水为街、借水得景,因水兴镇是珠溪古镇的建筑空间布局特点。
  一条宽阔的串场河将古镇揽在怀里,那么依恋、融洽,那么和谐、安详。登高远眺,远景入目,不得不佩服先人们的智慧。如今,串场河让伍佑古镇与南海未来城实现了古代与现代及未来的穿越对话、交融发展。
  穿越古镇,仿佛穿越时光隧道,回望并沉浸到历史中。
  串场河最初为两淮盐场运盐河,伍佑人称之“大盐河”。自唐大历元年(766年),串场河前身复堆河形成,至今经历1250多年。明嘉靖二十三年(1544年),运盐河得串场河名。串场河几乎与范公堤平行,流经古镇与珠溪交汇,表现出对伍佑的特别眷恋,拐了个
  出奇的大弯半环拥抱集镇,与珠溪再次交汇,继续保持与范公堤平行方向流出。古镇段串场河呈现巨龙飞舞形态。人们说,串场河给伍佑带来好气势。串场河、珠溪、范公堤构成古镇大小相融两张弓,伍佑满弓待发、昂扬奋进。
  伍佑港,本名老人港、狗溪港,纳细流汇入串场河,过铁绳桥围着文庙折向北,过白虎桥、经青龙桥转而向东抵龙王滩,继而漫流东南入斗龙港出海。龙王滩是龙形水势之首。远古时代,这里是水天相接之大海。沧海桑田,演变成广袤滩涂。一千八百余亩龙王滩,东枕范公堤,西融串场河,沙港、湛港、玉带河,越河、新河、文曲沟,涌聚珠溪,借道斗龙港,汇入东海。干枯时节,龙王滩地形地貌显露无遗。其主体呈龙颈昂首向东状,龙身两侧均匀分布四个龙爪形半岛。平常水位,湖面宽阔,碧水荡漾,芦蒲溢清香,百鸟齐欢唱,龙王滩是古镇活力四射的生态绿肺。
  岁月沧桑,沧桑岁月。叙述历史文化,卞龙林如数家珍。“东堡庄”“东包厂”是海盐文化的记录,这里是古镇最先的“东市街”,存放盐包的仓库,古八景“盐廪积雪”之遗址。“场署巷”“大堂后”点明了场公署所在地。“共和巷”是辛亥革命产物,见证了“驱除鞑虏,振兴中华”伍佑的伟大壮举。巷内古民居曾氏大楼、同源祥大院保存完好,这里还是当年盐东县伍佑区委、区政府旧址。战争年代敌我双方的三层木楼瞭望哨设在院内。“新安会馆”是徽商们信息交流场所。“宏美巷”是因盐商尉宏美住于此处而名。巷内有三元宫。“堂子巷”是当年育婴堂所在地,“钥匙弯”是巷道形态的反映,“大楼巷”烙上了当铺、钱庄的印记,“文曲巷”“文昌桥”“魁星阁”“崇文巷”,反映了古镇人们对文化教育的崇尚,等等。伍佑的街巷多而密,狭而长,整座古镇仿佛由无数巷子编织而成。众多街巷栉风沐雨留存至今,成为古镇历史风貌的见证,成为伍佑古镇的独特存在。
  古镇建筑形态呈“徽派建筑”特征,改良性的青砖黛瓦、木雕砖雕,封火墙、雕花窗,反映了沿海滩涂自然环境和里下河平原特点,表露了人们与大自然相融共居的建筑美学倾向。沿街商户门面,沿巷聚居家庭,前店后院式、前厅后堂式的空间布局形成了伍佑建筑风格,分列街巷的三合院、四合院等院落是其典型特征。门邻门、山搭山,同檐口、合山墙,共院落、穿堂过,同过道、不闭户,是古镇人和谐相处一家亲的突出体现。伍佑建筑与徽派风格的结合,影响着古镇文化发展,得到伍佑人的认同,成为人们心底难以磨灭的记忆。
  依珠溪河形成的南街,是伍佑最为繁华的街市,西侧街面为临河建筑。临河墙设窗,“推窗见流水”,仿佛见到古人吊桶从窗口放下从河内打水,抑或与停泊河岸的小船进行小本经营。钱在桶内放下,货放桶内拎上。临街商铺门面,顾客盈门,“开门进斗金”。
  古镇的街巷布局、建筑风格体现“国学文化”。九座圈门拱守古镇,直至20世纪60年代东圈门、南圈门仍存,与扬州城布局形态几无两样。
  漫步古镇,轻轻抚摸着一块块被古镇后人寻觅而来的匾额,犹如触摸一段段历史。
  圈门城匾是民俗文化中精品,融辞赋诗文、书法篆刻、建筑艺术于一体。东圈门城匾朝东是“紫气东来”,面西是“瑶池西望”。唐代大诗人杜甫在其《秋兴八首》中也有诗句:“西望瑶池降王母,东来紫气满函关”。南圈门的“薰风南来”“风叶薰时”,北圈门的“北阙恩光”“示我周行”在诗经上有录。透过这些,我们足以品味到先人们那种为民着想、解民之忧,以及“大道之行,天下为公”的思想,体会到先人们对脚下土地的真挚热爱和良好祝愿。
  伍佑“通济桥”东有座“王氏家祠”,其西侧专辟祭堂“王艮祠”。王艮,东台安丰人,字汝止,号心斋。他一生倡导“百姓日用即道”的思想,为其“泰州学派”创始人奠定了根本。伍佑南街陈氏大院砖雕“仙鹤栖彩云”“石榴子满堂”,邓氏门楣木雕“凤凰牡丹”“福到吉祥”,以及屋脊花饰“麒麟送子”等,都闪烁着丰富的文化内涵,其名称的协调呼应也表现得极为充分。像青龙桥对白虎桥,文斗街连着七星桥,玉带河通向珠溪河,文曲沟架上文昌桥,观音阁眺望魅星楼,等等。
  漫步在伍佑的深巷老宅,自然而然陶醉在这里的通幽曲“巷”、拱桥流水、飞檐翘角的细致之中,沉浸在人文佳话之中。陈氏大院内还有两株枯枝牡丹,枯枝老态嶙峋,卞龙林说,两株枯枝牡丹其株形、花态绝不亚于便仓牡丹。主人因事外出,未能一睹芳容,留下些许遗憾。
  探访古镇,内心宁静,收获满满。我们相约,待他日再探古镇!


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