看”比“听”更重要
“百闻不如一见”
“视知觉” 指的是
视觉之被把握
心理学家、艺术理论家鲁道夫·阿恩海姆在其《艺术与视知觉》告诫我们: “……
我们忽视了通过感觉到的经验去理解事物的天赋。我们的概念脱离了知觉,我们的思维只
是在抽象的世界中运动……结果可以用形象来表达的观念就大大地减少了,从所见事物的
外观中发现意义的能力也丧失了。这样一来,在那些一眼便能看出其意义的事物面前,我
们倒显得迟钝了,而不得不去求助于我们更熟悉的另一种媒介—语言。他们天生具有的通过眼睛来理解艺术的能力沉睡了,因此很有必要设法唤醒它。视觉事物是决然不能通过
语言描述出来的。”
哲学家海德格尔指出, “世界图像时代……世界图像非意指一幅关于世界的图像,而是指世界被把握为图像了。”
表演比起其他艺术更具有“知觉性”,具有一种“知觉的激情”,“看的快感”——对人的视觉魅力的痴迷是表演艺术的重要特征。让我们重视表演艺术中的视觉元素,并感悟如何将现实的本源、生命的本体通过“视觉手段”转写为具有审美价值的艺术视知觉,创造出“视觉美宴”。人的感觉能力是组成生命活动的重要方面,某种程度上生命本身就是感觉能力。艺术也是靠感觉传达与完成的。人的感觉是通过五官——视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉综合传递的。艺术特别是表演艺术最钟爱视觉与听觉。约翰·拉斯金在《现代画家》中是这样形容视觉的:“人类灵魂在这个世界上能做的最伟大的事,就是能看事物。”视觉,在所有的感
官中,更被视为造物主赐予人类的一种高贵礼物。艺术家也认为:能看事物是件最伟大的事。美国现象学家汉斯·乔纳斯在其《高贵的视觉》的论文中,将视觉视为“最高贵”的感官,西方称之为“视觉中心主义”。
日常生活形容为“百闻不如一见”“听其言观其行”。
“百闻不如一见”
“视知觉” 指的是
视觉之被把握
心理学家、艺术理论家鲁道夫·阿恩海姆在其《艺术与视知觉》告诫我们: “……
我们忽视了通过感觉到的经验去理解事物的天赋。我们的概念脱离了知觉,我们的思维只
是在抽象的世界中运动……结果可以用形象来表达的观念就大大地减少了,从所见事物的
外观中发现意义的能力也丧失了。这样一来,在那些一眼便能看出其意义的事物面前,我
们倒显得迟钝了,而不得不去求助于我们更熟悉的另一种媒介—语言。他们天生具有的通过眼睛来理解艺术的能力沉睡了,因此很有必要设法唤醒它。视觉事物是决然不能通过
语言描述出来的。”
哲学家海德格尔指出, “世界图像时代……世界图像非意指一幅关于世界的图像,而是指世界被把握为图像了。”
表演比起其他艺术更具有“知觉性”,具有一种“知觉的激情”,“看的快感”——对人的视觉魅力的痴迷是表演艺术的重要特征。让我们重视表演艺术中的视觉元素,并感悟如何将现实的本源、生命的本体通过“视觉手段”转写为具有审美价值的艺术视知觉,创造出“视觉美宴”。人的感觉能力是组成生命活动的重要方面,某种程度上生命本身就是感觉能力。艺术也是靠感觉传达与完成的。人的感觉是通过五官——视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉综合传递的。艺术特别是表演艺术最钟爱视觉与听觉。约翰·拉斯金在《现代画家》中是这样形容视觉的:“人类灵魂在这个世界上能做的最伟大的事,就是能看事物。”视觉,在所有的感
官中,更被视为造物主赐予人类的一种高贵礼物。艺术家也认为:能看事物是件最伟大的事。美国现象学家汉斯·乔纳斯在其《高贵的视觉》的论文中,将视觉视为“最高贵”的感官,西方称之为“视觉中心主义”。
日常生活形容为“百闻不如一见”“听其言观其行”。
#西安外事学院[超话]# 热血青春梦飞扬,心随羽动斗志昂。#西安外事学院# 第二届龙腾杯羽毛球赛开赛啦~让我们一起感受赛场的激情,收获对战的友谊。[打call][打call][打call]
我们向往高山的坚韧不拔,我们憧憬大海的博大精深,但我们更痴迷于你们的速度激情。来吧,在羽毛球场尽情绽放你的活力!你的每一次挥拍,都扣动着我们的心弦,你的每一次扣杀,都吸引着我们的视线,你的每一次起跳,都承载着我们的希望。[加油][加油][加油]
赛场曙光现,飞羽入梦来。祝愿热爱羽毛球的你在比赛中能够寻觅到更多的光彩,击出辉煌的未来!#西安外事学院体育运动中心# [太开心][太开心][太开心]
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#阅读者#【荐书】《一个陌生女人的来信》是由奥地利作家茨威格创作的中篇小说,被高尔基评价为“一篇惊人的杰作。”一个男子在41岁生日当天收到一封没有署名和地址的信,这封信出自一个临死的女人,讲述了一段刻骨铭心的爱情故事,而这个故事的男主人公也就是收信的男人对此一无所知。这段一厢情愿的爱情始自18年前,女人初遇男人的刹那,她还是个孩子,而后经历了少女的痴迷、青春的激情,甚而流落风尘,但未曾改变对男人的爱,直至临死前才决定告白——她躺在凄凉的命运的甲板上,雪白的泡沫把她推向了虚无…… (夏婉婷)
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