为什么六耳猕猴的金箍棒和孙悟空的一样?
在西游记真假美猴王中,俩猴神通无二,即使打上万年也不会分出胜负,唐僧师徒、观音大士、天上众神仙都不能分辨,如来曾说“周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十类之种。……第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。此四猴者,不入十类之种,不达两间之名。
在孙悟空大闹天宫时候的事情: 孙悟空即摇身一变,变做三头六臂;把如意棒幌一幌,变作三条;六只手使开三条棒,好便似纺车儿一般,滴流流,在那垓心里飞舞,众雷神莫能相近。
看到没,孙猴子从太上老君的八卦炉里跳出来,可是三头六臂,轮着三根金箍棒开始大闹天宫,显然,这里面就出现了一个关于中国神仙文学创作里的一个统一的设定——遇到这种一变二 二变三,三变万千的情况时,不要纠结哪里是真,哪里是假,只要保证两人法力程度相符就行。
也有人认为真悟空已死,取经的是六耳猕猴,从那听话了。。其实八戒早看出来了。经常在背后偷偷流泪……
在西游记真假美猴王中,俩猴神通无二,即使打上万年也不会分出胜负,唐僧师徒、观音大士、天上众神仙都不能分辨,如来曾说“周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十类之种。……第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。此四猴者,不入十类之种,不达两间之名。
在孙悟空大闹天宫时候的事情: 孙悟空即摇身一变,变做三头六臂;把如意棒幌一幌,变作三条;六只手使开三条棒,好便似纺车儿一般,滴流流,在那垓心里飞舞,众雷神莫能相近。
看到没,孙猴子从太上老君的八卦炉里跳出来,可是三头六臂,轮着三根金箍棒开始大闹天宫,显然,这里面就出现了一个关于中国神仙文学创作里的一个统一的设定——遇到这种一变二 二变三,三变万千的情况时,不要纠结哪里是真,哪里是假,只要保证两人法力程度相符就行。
也有人认为真悟空已死,取经的是六耳猕猴,从那听话了。。其实八戒早看出来了。经常在背后偷偷流泪……
#盘点看过老剧##封神榜陈浩民版# 与其他版本相比,人味多很多,看了很多版本封神榜,这个是唯一一个让我觉得真的会有这种事的神话剧,就跟金大之前一个答案说的一样,“小说除.了时间地点人物是假的,都是真的。看的时候,真的从殷十娘身上看到很多母亲的感觉。另外,超喜欢每集开始时候的”仙神人鬼从今定,不使朝朝坠草莱,太上元始天尊赦令,五方人神来受命耳,此乃封神榜!“瞬间逼格就来了!从唐伯虎点秋香里的石榴姐到封神榜的殷十娘,演的真的很棒,特别是雨中棒打哪吒那幕。打在儿身痛在娘心。还有莲花是一个令人心疼的角色。这部剧真的很赞。
四猴混世流传名人之二:
明•吴承恩著《西游记》第五十八回
“周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鳞非毛非羽非昆,又有四猴混世,不入十类之种,不达两间之名”。
陈抟老祖所传的白猿通背拳法,称谓中“拿日月”指本门拳术中基本功抖膀子一拳一掌,拳称为日,掌称为月,合为明,明为六合;
手与足合,肘与膝合,腰与胯合,心与意合,意与气合,气与力合,而归一,一拳一掌是白猿通背拳的主要活背手法。
五虫是古人对生物的一种分类法。虫不是我们现在说的虫子,而是泛指生物,五虫由体表覆盖物划分:
蠃:体表无物,也作倮虫,倮通裸。什么蚯蚓、蛙、人是蠃虫,且人是蠃虫之长。
鳞:体表为鳞片覆盖。鱼类、蜥蜴和蛇类等,龙是鳞虫之长。
毛:体表为毛所覆盖。虎、豹、熊等走兽,麒麟是毛虫之长。
羽:体表为羽毛覆盖。基本就鸟类了,凤凰是羽虫之长。
昆:体表为甲壳覆盖,后多称介虫。大部分昆虫、龟类就在其中,龟是昆虫之长。
#通背拳##白猿通背拳# https://t.cn/z8YbcDM
明•吴承恩著《西游记》第五十八回
“周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鳞非毛非羽非昆,又有四猴混世,不入十类之种,不达两间之名”。
陈抟老祖所传的白猿通背拳法,称谓中“拿日月”指本门拳术中基本功抖膀子一拳一掌,拳称为日,掌称为月,合为明,明为六合;
手与足合,肘与膝合,腰与胯合,心与意合,意与气合,气与力合,而归一,一拳一掌是白猿通背拳的主要活背手法。
五虫是古人对生物的一种分类法。虫不是我们现在说的虫子,而是泛指生物,五虫由体表覆盖物划分:
蠃:体表无物,也作倮虫,倮通裸。什么蚯蚓、蛙、人是蠃虫,且人是蠃虫之长。
鳞:体表为鳞片覆盖。鱼类、蜥蜴和蛇类等,龙是鳞虫之长。
毛:体表为毛所覆盖。虎、豹、熊等走兽,麒麟是毛虫之长。
羽:体表为羽毛覆盖。基本就鸟类了,凤凰是羽虫之长。
昆:体表为甲壳覆盖,后多称介虫。大部分昆虫、龟类就在其中,龟是昆虫之长。
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