编剧学者化——死路一条!
当年王蒙、冯骥才鼓吹作家学者化，结果把自己害了! 王蒙个小寿高，晚年写不出好作品，以到处宣讲文化自娱；大冯吆五喝六搞非遗，高产作家终不能贯彻一生!
编剧和学者更是两种完全不同思维方式和工作方式，学者要求严谨，编剧要求下烂，水火不相容! 编剧没事儿可以当木匠，当屠夫，最好到横店开房做特演、练台词功，但万不可当学者，该下烂时下不烂，前程就废了!
鄙人做文学编辑十余年，剧本编审又十余年，从来没用过一次学者的剧本，都退了!
编剧本身就是一门学问，学者化纯属不务正业!

名、利、能力之间自古就不是绝对平衡的。
人与人吸引是同气相求，大家上网是为了消遣，所以粉丝最多的反而不会是学者，而是娱乐。
​九紫离火为太阳，在文化层面是大众文化。所以大众娱乐、全民娱乐会更出名，也就是古人说的“下里巴人”。
​都全民娱乐了，对知识点来说，也就假九真一。
​不然为什么范马孔夫子能火？
​为什么前几年“有妖气”能火？
​德云社能火，也是因为相声回归到下里巴人，回归到了俗。
​九紫离运，就是俗文化昌盛的时代，​阳春白雪是四碧巽运，所以喜欢传统文化的诸位，在离运时要学会欣赏那些俗气的、接地气的传统。
​比如葛老师可能会开始“大师范儿”，开始俗一点了[呲牙]

#欧洲文化#
19世纪，在印度探险的英国学者揭开了印度早期历史的面纱。人们推测，伟大的印度文明来自外部世界，而不是在本土孕育成长的。在印度西北部，也就是在喜马拉雅山和印度洋之间，有一条通道。一波又一波移民和征服者——从亚洲的游牧部落到希腊人、波斯人和蒙古人——都从这里涌入印度。每一波移民和征服者都使这片次大陆变换容颜。英国人（也包括葡萄牙人和法国人）唯一的不同之处是他们从海上进入印度。然而，印度最早的人类文明一—印度河流域的神秘城市中心或摩亨佐·达罗一完全是土生土长的文明。在1947年新生的印度共和国刚刚建立的时候，一位重要的政治家亚伊帕尔·辛格就宣称自己是部落民族（或森林民族）的发言人，要为印度河流域的古代文明发声。他把其他印度人都视为后来者:“我们民族的全部历史就是一部土著居民不断被外来民族剥削的历史。”