一个偶然读到余秀华的诗 最喜欢《我爱你》《那个在铁轨上行走的女人》《我想这样和你一起生活》《木桶》
真诚而才华横溢 好几次被打动 虽然她说有个P的感同身受 但是给我的感觉像是“可以内部实现心灵的挣扎和解脱,并能洒脱的映射到现实生活中”而且还带着一些“朴实无华但又沉重不堪”的心绪…
这就纠缠不清了…总之是个有趣的灵魂 不妄今天喝的咖啡熬到现在留给她了哈哈[good]
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我舍友都是超级大美女,我属于纯纯p图选手,每天惊叹一遍自己的p图技术简直到达了炉火纯青的地步。我很羡慕vera身上干净的气质,也很羡慕wxy的潮流人设,更羡慕潘潘的表面高冷内心火热人设,还羡慕小尹的文静稳重。我其实不喜欢自己这样子,每次活泼完以后我就感觉心很慌,觉得自己这样可能会带给自己一些无妄的灾害,可能高中那会给自己留了些警钟吧。我内心里根本不是一个外向的人,不爱社交,如果没人找我,我真的能在家里发烂,还不爱联系人,一个假期我基本没事根本不在群里说话,更不看群消息,这里得感谢我亲爱的好闺蜜们能经常找我,不然我真的可能一个朋友都没有。而且我超害怕失去,因为害怕所以很多事情不敢拒绝,也不敢表露真实想法,有时候大大咧咧可能是为了让别人觉得我毫无攻击更好相处吧。而且我越紧张话越多,说的越多越容易错,像老豆妈妈说我活泼,其实我是真的怕气氛尴尬,而且真的紧张,因为不熟悉的话我真的害怕,所以我也不知道自己说了些什么,乱七八糟的一直疯狂输出,说完回家心慌了一晚上。我都觉得自己累,像一只上蹿下跳的猴子。我在家的时候反而不怎么能讲话,大部分时间我都喜欢躲在我那个照不到阳光的小房间里坐在地上玩手机,不想出门社交,我妹才是巨能说的那个,我大部分时间都在嫌她烦。还有就是最近有点摆烂了,如果我带来了很多负面不好的情绪只能抱歉了,我会尽量控制,只是我还是有时候尤其这种深夜时刻会忍不住悲伤。还有就是希望自己通过不断的自省,能够更了解自己,毕竟了解自己真的好难,我甚至怀疑自己做的那个人格测试题,都是因为自己不是很了解自己而通过大部分人对自己的评价而做出来的。这样想想别人眼中的自己可能并不是真正的自己,百分之六十五的自己吧,剩下的自己只能自己去探索,毕竟我相信大部分人在别人面前还是多少会隐藏一些的,还是希望自己能慢慢的不断认识自己,最重要的是不许再让大脑里的monkey掌舵了,不考虑未来不反思过去,这样及时行乐的monkey是最难缠的,希望自己能够努力一点吧。目前我对自己的认知就是活泼肯定是我的本性,但是悲观是我的底色。啊啊啊,还有就是我一来学校,心情一不舒畅就开始写小作文了,这种东西虽然应该像写日记一样私密,但是发泄出来总归是好的,心情起码好很多了,还是想抛弃自己性格里的劣性,而且我还是很喜欢成熟稳重的人啊!
以下配图与上文无关,但是!不得不说学校真垃圾,我都嫌这个操场丢人。
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所以这个地方,你看有成果,阿弥陀佛给我们做缘,我们自己有因。因是什么? 「发菩提心,一向专念,广积功德,发愿回向,求生彼国」,这是因。下面的果,「与佛愿相应,故能见佛」。佛在哪里?随处现身,心想佛,佛就现身;孔老夫子心里常常想周公,周公就现身,这真的不是假的。佛在大乘经教上说的「一切法从心想生」,不假!
你要知道,我们想阿弥陀佛,阿弥陀佛现身,是我心想的;我想观音菩萨,观音菩萨现身,也是我心想的,这才是真理。是不是那个观音、弥陀现身?不能说不是,只要你明心见性,你妄心没有了,真心,真心遍法界。真心在哪里?遍法界虚空界就是自己一个真心,是我的真心,也是弥陀的真心,也是观音的真心,一个心!所以我想就现相,这个现相当处出生、随处灭尽。你明白这个道理,你一点都不奇怪,现与不现都不奇怪,为什么?事实真相搞清楚了,这不是迷信,这是什么?感应,我心里有感,自性它就有反应。
这些道理,我们要不深入经藏,就了解不清楚,不清楚就怀疑,怀疑产生障碍,障碍会让你堕落,慢慢的自己对自己的信心都丧失掉。所以学佛不容易,这一生堕落了,来生后世遇到缘再接着干。但来生后世的时间很长很长,开经偈讲「百千万劫难遭遇」,人身失掉之后再得人身,不容易!你不得人身,你很难有机缘闻法;得人身最可贵的,就是你有机会遇到佛法,你有机会修行。如果缘殊胜的,你这一生就能成就,永远脱离六道轮回、脱离十法界,这个利益太大太大了。
「由见佛故,即得往生」,佛来接引你,你见到了你必定跟他到极乐世界,到极乐世界「永无退转,必证无上菩提」,你到极乐世界得到保证。必证无上菩提是《华严经》上的妙觉位,比等觉还要高一层,是究竟圆满的无上正等正觉。这个时候你离开实报庄严土,回归到常寂光,常寂光里头纯真无妄。实报土里面百分之九十九的真,还有一分妄,常寂光里头没有,纯真无妄。——师父上人
你要知道,我们想阿弥陀佛,阿弥陀佛现身,是我心想的;我想观音菩萨,观音菩萨现身,也是我心想的,这才是真理。是不是那个观音、弥陀现身?不能说不是,只要你明心见性,你妄心没有了,真心,真心遍法界。真心在哪里?遍法界虚空界就是自己一个真心,是我的真心,也是弥陀的真心,也是观音的真心,一个心!所以我想就现相,这个现相当处出生、随处灭尽。你明白这个道理,你一点都不奇怪,现与不现都不奇怪,为什么?事实真相搞清楚了,这不是迷信,这是什么?感应,我心里有感,自性它就有反应。
这些道理,我们要不深入经藏,就了解不清楚,不清楚就怀疑,怀疑产生障碍,障碍会让你堕落,慢慢的自己对自己的信心都丧失掉。所以学佛不容易,这一生堕落了,来生后世遇到缘再接着干。但来生后世的时间很长很长,开经偈讲「百千万劫难遭遇」,人身失掉之后再得人身,不容易!你不得人身,你很难有机缘闻法;得人身最可贵的,就是你有机会遇到佛法,你有机会修行。如果缘殊胜的,你这一生就能成就,永远脱离六道轮回、脱离十法界,这个利益太大太大了。
「由见佛故,即得往生」,佛来接引你,你见到了你必定跟他到极乐世界,到极乐世界「永无退转,必证无上菩提」,你到极乐世界得到保证。必证无上菩提是《华严经》上的妙觉位,比等觉还要高一层,是究竟圆满的无上正等正觉。这个时候你离开实报庄严土,回归到常寂光,常寂光里头纯真无妄。实报土里面百分之九十九的真,还有一分妄,常寂光里头没有,纯真无妄。——师父上人
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