#南阳交通运输工作简讯# 新年开局起好步 铆足干劲谱新篇——宛城执法大队召开新年开局大会
人勤春来早，扬帆正当时。近日，南阳市交通运输综合行政执法支队宛城执法大队召开新年开局大会，安排部署重点工作，号召全体干部职工以开年即开跑、开局即决战的精神状态，锐意进取，砥砺前行，为谱写宛城交通执法新篇章开好头、起好步。
会议传达了南阳市货车违法超限超载专项整治“寒风行动”工作方案，围绕整治重点对行动进行安排部署；召开区委第二巡察组巡察反馈问题整改工作会，对反馈涉及的问题进行深入分析研究，逐条对照问题，落实整改任务；召开2021年度民主评议会，通过党员自评、党员互评、民主测评方式，对各支部和党员进行民主评议。会议要求全体干部职工积极调整好状态，立即收心归位，迅速进入工作状态，不折不扣完成上级交办的工作，力争各项工作走在前列。
2月7日至今，宛城执法大队统筹做好兰南高速双铺卡点疫情防控、货车违法超限超载专项整治“寒风行动”、渣土车治理、春运执法保障等工作，做到各项工作同时展开、同步推进。2月7日至10日，兰南高速双铺疫情防控卡点检查车辆10055辆、检测人员18681人次、劝返车辆25台次、劝返人员95人次；开展夜间渣土车治理专项行动1次，检查渣土车、工程运输车16台次；开展货车违法超限超载专项整治“寒风行动”2次，检查货运车辆42台次；检查客运车辆21台次；排查公路桥梁安全隐患1处。
人勤春来早，扬帆正当时。近日，南阳市交通运输综合行政执法支队宛城执法大队召开新年开局大会，安排部署重点工作，号召全体干部职工以开年即开跑、开局即决战的精神状态，锐意进取，砥砺前行，为谱写宛城交通执法新篇章开好头、起好步。
会议传达了南阳市货车违法超限超载专项整治“寒风行动”工作方案，围绕整治重点对行动进行安排部署；召开区委第二巡察组巡察反馈问题整改工作会，对反馈涉及的问题进行深入分析研究，逐条对照问题，落实整改任务；召开2021年度民主评议会，通过党员自评、党员互评、民主测评方式，对各支部和党员进行民主评议。会议要求全体干部职工积极调整好状态，立即收心归位，迅速进入工作状态，不折不扣完成上级交办的工作，力争各项工作走在前列。
2月7日至今，宛城执法大队统筹做好兰南高速双铺卡点疫情防控、货车违法超限超载专项整治“寒风行动”、渣土车治理、春运执法保障等工作，做到各项工作同时展开、同步推进。2月7日至10日，兰南高速双铺疫情防控卡点检查车辆10055辆、检测人员18681人次、劝返车辆25台次、劝返人员95人次；开展夜间渣土车治理专项行动1次，检查渣土车、工程运输车16台次；开展货车违法超限超载专项整治“寒风行动”2次，检查货运车辆42台次；检查客运车辆21台次；排查公路桥梁安全隐患1处。
【欣赏】陈子庄画语及80图
中国自古分画为神、妙、能三品。何谓神品？即变化多端，高度概括，极似物象，不拘外形。而后又有人提出逸品在神品之上。逸，是逃逸，是从艺术的程式里跑出来了，从内心到形式均逃逸了，不受任何约束羁绊。
何谓逸品？平淡天真，感情真实，不是有意刻画而达物我两忘之境界。
欲达物我两忘境界，则须加深个人修养，使自己之精神与天地万物一体。要能与天地万物一体，才能解放自己 ；解放了自己，才能解放作品。别人看了作品才能解放别人。是解放别人，还是增加别人精神上的桎梏？解放别人，即是能发挥别人的创造性，作品的感染力才大、才深。
以古代文学作品论，李密《陈情表》、陶潜《归去来辞》、苏东坡《前后赤壁赋》、文天祥《正气歌》等，可为逸品。王羲之《兰亭序》具有哲学意味，但还不到逸品境界。
以古今绘画论，八大山人、郑所南、方方壶、牧溪、担当是逸品。吴道子是神品。石涛、吴昌硕、黄宾虹都是神品，还不是逸品，因为他们的作品还有我见。齐白石九十岁左右的作品在神品和逸品之间。
“真实感”三个字不能用在艺术上。舞台上张飞穿一身黑，打的旗子也是黑的，是为衬出刘备的白袍白旗，生活中哪里有？画虾，如仅讲求透明感之类，则不如去买一串真虾，看过了还可以吃。但若有人用一串真虾换你一张齐白石画虾，你干不干？
在国画中，传统技法有价值的极少。画格越高，其法越简：画格越低，其法越繁。简是高度概括。凡是艺术水平高的画皆技法简单、色彩简单而意趣深厚。过分讲求技法者，或因意趣薄而以技法掩饰，或只知技法而不知意趣为何物。传统技法是有时间性的，某一时新，流行既久，即变为陈腐。我不做陈腐技法的传授者，你们也不要做陈腐技法的继承者。
技法、技巧是学画的初步，到后来，这些东西是不起作用的，起作用的是灵感、神。戏剧舞台上，武生“扯到提”是高难动作，但是这是技术，最好的表演不在这里，在于刻画人物性格。不懂文法，不能写文章；不懂画法，不能画画。好角色就是方法多，用得灵活。
写人物最难。写其外貌、举止、衣饰之特征难，模拟其性格、心情、精神状态之微妙则更难。画山水着色不宜笔刷，只宜用笔墨点染或皴染，刷则使默契有损，点皴法可以增其厚浑，亦无损于墨色也。用色不可太轻匀。宁浊勿清，清则轻薄，浊则厚浑。好画，初看平淡，细看则情趣自然，意味厚隽永自在其中。这一点与古法有出入，学者宜细参之，久则自悟性。
着色宜细心思考后方能施行，不可盲目乱着一通。用色不在多，而在于一色之中能变化，有深浅明晦。一幅画中用色乃辅助墨色之灵活，若使用不当反而成为赘疣。要色不碍墨，墨不碍色。用色不宜过于复杂，一幅之中青黄杂沓，失去韵致和朴实之气，虽云华丽，然而华则易俗。色以辅助笔墨，不可依靠色彩而惑人与自惑，要色与墨两无碍。用色宜有浅深明晦，以求色之变化，以使画面增辉。用色要朴实有韵，不可青花杂沓，令观众眼光满纸乱跳，触目惊心。一幅画中，以墨为主，以色为辅，不可依靠色彩为主，宾主倒置。
古人每写一图，不肯轻率。令人作画多率意而为，虽偶有佳者，但总是一种病，所以去古愈远也。时人作写意画者，以书法入画为借口，东涂西抹，脱略形象，画鸟成鸡，真令人可笑也。倪云林以枯笔取妍，余以湿笔取拙，昔人有云：“枯则清，湿则拙。余以为宁拙浊而勿清妍，拙浊浑厚华滋，清妍浅薄枯窘。能笔墨平淡潇疏，而内气宏阔者为上，不如此，不足以言笔墨之妙也。”
中国画的构图，均不出横、直、斜之变化，但需要文学艺术创作的能力去滋养，才能变化无穷。如吴昌硕画玉兰牡丹，玉兰开初春，而牡丹开季春，这是矛盾的统一，在构图造意上，玉兰取直取拙，而牡丹则取横取巧，而直与横、巧与拙同样是矛盾的统一。构图虽属技法，照应虚实、开合则是艺术手段，这就需要有高深的文学修养作为背景。否则，是不会产生独特的有创造性的作品的。
画一幅花卉，无论折枝、全树，画面效果如何，与是否得势关系很大，画花卉以得势为主，这是前人很宝贵的经验。所谓势，就是一种自然之趣在画面上的表现。近代的吴昌硕是很重视取势的卓越画家。他画玉兰，主枝花头都作仰势，往往以一个枝作下垂之势，比重极小，因此主枝花头在画面上就很突出。他画菊花，爱取垂势，往往六七朵向下垂或向侧作倚斜之势，而画一两朵向上，以为照应，看起来便很吸引人，这就是得势的结果。相反，要是一幅画不得势，或没有势，就不免落于平板，令人望而生厌，自然就谈不上吸引人的艺术魅力了。所以，注重取势在花卉画方面具有重要的意义。
那么花卉要怎样才能得势呢？我认为首先要布置得宜。比如说，花须倾向于某方为最多，叶须集中于何处最为密集等等，都要着意经营，使他既合乎自然规律，又合乎艺术上的要求，有重点，有照应，就能产生一种吸引人的力量。所以画枝条要萦行高下，气脉一贯；花头要参差向背，条畅得宜；叶要疏密交错，不相杂乱。
总的来说，一幅画必须得其全势，根、干、枝、花、叶各有所安，隐藏显露，各得其宜。要不然疏密不分，高下不别，既不讲究浓淡，又不考虑虚实，或者四面生枝，或者上下齐叶，把枝、干、花、叶塞满纸，要想给人以美的享受，怎么可能呢？
其次要讲究照应，也就是要注意枝、干、花、叶间的相符关系。以花来说，既有六七朵相近的密势，就有一两朵疏的以为照应。以枝来说，既有高标的挺拔之势，也有倚侧的横斜之势，根、干、叶也是如此。否则各不相属，就会产生气脉不贯穿的毛病，更谈不上有自然之趣跃然纸上了。
在其次，作画要先决定题材，然后定势。这也是心中有数，意在笔先的功夫。要达到这个境界，主要从体验生活入手，对各种花木的自然之势多作细致而深入的观察，积累多了，各种对象的自然之势都熟谙于胸，那么，构图时形象神理宛在目前，则下笔成势，自然就神妙了，构图是音乐，内容是诗文。大胆挥写，细心收拾，能得奇趣。
中国自古分画为神、妙、能三品。何谓神品？即变化多端，高度概括，极似物象，不拘外形。而后又有人提出逸品在神品之上。逸，是逃逸，是从艺术的程式里跑出来了，从内心到形式均逃逸了，不受任何约束羁绊。
何谓逸品？平淡天真，感情真实，不是有意刻画而达物我两忘之境界。
欲达物我两忘境界，则须加深个人修养，使自己之精神与天地万物一体。要能与天地万物一体，才能解放自己 ；解放了自己，才能解放作品。别人看了作品才能解放别人。是解放别人，还是增加别人精神上的桎梏？解放别人，即是能发挥别人的创造性，作品的感染力才大、才深。
以古代文学作品论，李密《陈情表》、陶潜《归去来辞》、苏东坡《前后赤壁赋》、文天祥《正气歌》等，可为逸品。王羲之《兰亭序》具有哲学意味，但还不到逸品境界。
以古今绘画论，八大山人、郑所南、方方壶、牧溪、担当是逸品。吴道子是神品。石涛、吴昌硕、黄宾虹都是神品，还不是逸品，因为他们的作品还有我见。齐白石九十岁左右的作品在神品和逸品之间。
“真实感”三个字不能用在艺术上。舞台上张飞穿一身黑，打的旗子也是黑的，是为衬出刘备的白袍白旗，生活中哪里有？画虾，如仅讲求透明感之类，则不如去买一串真虾，看过了还可以吃。但若有人用一串真虾换你一张齐白石画虾，你干不干？
在国画中，传统技法有价值的极少。画格越高，其法越简：画格越低，其法越繁。简是高度概括。凡是艺术水平高的画皆技法简单、色彩简单而意趣深厚。过分讲求技法者，或因意趣薄而以技法掩饰，或只知技法而不知意趣为何物。传统技法是有时间性的，某一时新，流行既久，即变为陈腐。我不做陈腐技法的传授者，你们也不要做陈腐技法的继承者。
技法、技巧是学画的初步，到后来，这些东西是不起作用的，起作用的是灵感、神。戏剧舞台上，武生“扯到提”是高难动作，但是这是技术，最好的表演不在这里，在于刻画人物性格。不懂文法，不能写文章；不懂画法，不能画画。好角色就是方法多，用得灵活。
写人物最难。写其外貌、举止、衣饰之特征难，模拟其性格、心情、精神状态之微妙则更难。画山水着色不宜笔刷，只宜用笔墨点染或皴染，刷则使默契有损，点皴法可以增其厚浑，亦无损于墨色也。用色不可太轻匀。宁浊勿清，清则轻薄，浊则厚浑。好画，初看平淡，细看则情趣自然，意味厚隽永自在其中。这一点与古法有出入，学者宜细参之，久则自悟性。
着色宜细心思考后方能施行，不可盲目乱着一通。用色不在多，而在于一色之中能变化，有深浅明晦。一幅画中用色乃辅助墨色之灵活，若使用不当反而成为赘疣。要色不碍墨，墨不碍色。用色不宜过于复杂，一幅之中青黄杂沓，失去韵致和朴实之气，虽云华丽，然而华则易俗。色以辅助笔墨，不可依靠色彩而惑人与自惑，要色与墨两无碍。用色宜有浅深明晦，以求色之变化，以使画面增辉。用色要朴实有韵，不可青花杂沓，令观众眼光满纸乱跳，触目惊心。一幅画中，以墨为主，以色为辅，不可依靠色彩为主，宾主倒置。
古人每写一图，不肯轻率。令人作画多率意而为，虽偶有佳者，但总是一种病，所以去古愈远也。时人作写意画者，以书法入画为借口，东涂西抹，脱略形象，画鸟成鸡，真令人可笑也。倪云林以枯笔取妍，余以湿笔取拙，昔人有云：“枯则清，湿则拙。余以为宁拙浊而勿清妍，拙浊浑厚华滋，清妍浅薄枯窘。能笔墨平淡潇疏，而内气宏阔者为上，不如此，不足以言笔墨之妙也。”
中国画的构图，均不出横、直、斜之变化，但需要文学艺术创作的能力去滋养，才能变化无穷。如吴昌硕画玉兰牡丹，玉兰开初春，而牡丹开季春，这是矛盾的统一，在构图造意上，玉兰取直取拙，而牡丹则取横取巧，而直与横、巧与拙同样是矛盾的统一。构图虽属技法，照应虚实、开合则是艺术手段，这就需要有高深的文学修养作为背景。否则，是不会产生独特的有创造性的作品的。
画一幅花卉，无论折枝、全树，画面效果如何，与是否得势关系很大，画花卉以得势为主，这是前人很宝贵的经验。所谓势，就是一种自然之趣在画面上的表现。近代的吴昌硕是很重视取势的卓越画家。他画玉兰，主枝花头都作仰势，往往以一个枝作下垂之势，比重极小，因此主枝花头在画面上就很突出。他画菊花，爱取垂势，往往六七朵向下垂或向侧作倚斜之势，而画一两朵向上，以为照应，看起来便很吸引人，这就是得势的结果。相反，要是一幅画不得势，或没有势，就不免落于平板，令人望而生厌，自然就谈不上吸引人的艺术魅力了。所以，注重取势在花卉画方面具有重要的意义。
那么花卉要怎样才能得势呢？我认为首先要布置得宜。比如说，花须倾向于某方为最多，叶须集中于何处最为密集等等，都要着意经营，使他既合乎自然规律，又合乎艺术上的要求，有重点，有照应，就能产生一种吸引人的力量。所以画枝条要萦行高下，气脉一贯；花头要参差向背，条畅得宜；叶要疏密交错，不相杂乱。
总的来说，一幅画必须得其全势，根、干、枝、花、叶各有所安，隐藏显露，各得其宜。要不然疏密不分，高下不别，既不讲究浓淡，又不考虑虚实，或者四面生枝，或者上下齐叶，把枝、干、花、叶塞满纸，要想给人以美的享受，怎么可能呢？
其次要讲究照应，也就是要注意枝、干、花、叶间的相符关系。以花来说，既有六七朵相近的密势，就有一两朵疏的以为照应。以枝来说，既有高标的挺拔之势，也有倚侧的横斜之势，根、干、叶也是如此。否则各不相属，就会产生气脉不贯穿的毛病，更谈不上有自然之趣跃然纸上了。
在其次，作画要先决定题材，然后定势。这也是心中有数，意在笔先的功夫。要达到这个境界，主要从体验生活入手，对各种花木的自然之势多作细致而深入的观察，积累多了，各种对象的自然之势都熟谙于胸，那么，构图时形象神理宛在目前，则下笔成势，自然就神妙了，构图是音乐，内容是诗文。大胆挥写，细心收拾，能得奇趣。
【文明让南阳更美好·深度观察（下）：文明风尚铸就城市精魂】#南阳[超话]# #南阳身边事# #南阳好网民# #创文进行时#
这是一场永不停歇的幸福接力，这是一首久久传唱的文明之歌，这是一群人与一座城的闪耀梦想……
打造城市的筋与骨，培育城市的灵与魂，凝聚城市的血与肉……三年来，南阳创建全国文明城市的脚步未曾停歇，文明一词仿佛是一块磁石，正深深吸引每个人崇德向善，用行动引领文明风尚，铸就城市精魂。
以德育人
涵养城市无限生机
一座城市的发展，需要强大的精神力量贯穿其中，夯基添彩；一座城市精神的形成，需要万千群众有共同的价值追求，驰而不息。
如今，行走在南阳中心城区的街头巷尾、广场游园等处，社会主义核心价值观、讲文明树新风、关爱未成年人和创建全国文明城市等内容的公益广告随处可见，文明新风吹进了市民的心里。
我市大力培育和践行社会主义核心价值观，着力加强和改进思想道德建设，不断提升干部群众的思想觉悟、道德水准、文明素养和社会文明程度。
“践行核心价值观、奋斗引领新时代”主题宣讲活动、“核心价值观百场讲坛进基层”活动……接地气、贴民心的系列活动在全市营造了弘扬社会主义核心价值观的浓厚氛围。
借助“创文”这个有效载体，我市从具体事情抓起，从日常言行抓起，从居民反映较集中的问题改起，扎实推进文明执法，广泛开展文明经营、文明交通、文明旅游、文明餐桌活动；组织文明礼仪知识竞赛、“小手拉大手、文明我先行”等活动，推动思想道德建设逐步内化为人们的精神追求、外化为人们的自觉行动，居民的文明意识在潜移默化中不断得到提升。
诚信是社会主义核心价值观的重要内容，更是文明城市应有的品质。打造诚信经营示范街区，发布诚信“红黑榜”，开展诚信宣传教育，人人争当文明诚信者……通过开展诚信创建评选活动，持续完善社会信用体系，不断将“诚信基因”注入文明建设的“血脉”中，厚植社会信用土壤，形成政府推动、部门联动、企业个人参与的“诚信南阳”建设新局面，为我市创建全国文明城市增添新的活力。
南阳人深知，关怀未成年人，就是耕耘城市的未来。每年，南阳各界开展的未成年人道德教育活动，丰富多彩，蔚为壮观：“新时代好少年”评选给南阳的孩子树立了人生标杆，近年来全市共涌现全国“新时代好少年”1名、河南省“新时代好少年”3名、南阳市“新时代好少年”22名、县市区级“新时代好少年”360名；向国旗敬礼活动，每年平均有140万名未成年人和家长参与网上签名寄语；“我和我的祖国”家庭朗诵大赛，参与家庭6万余户……
学校是教书育人的主阵地，南阳把文明校园创建工作作为德育工作和未成年人思想道德建设的重要抓手，围绕文明校园“六个好”标准，广泛发动、校校创建，全市文明校园创建参与率100%。
家庭是孩子的第一课堂。市文明办与市妇联对接，把家教培训工作纳入社区目标管理考评内容，组建以社区干部为主，心理辅导师、好家长等为辅的专、兼职教师队伍。先后举办中原好家风南阳站大型公益报告会、家庭教育讲师团家教知识讲座等，巡回讲座1670场，参与家长13万余人；以智慧父母成长等为主题，组织沙龙体验1500余场，参与人数4.5万余人次……
榜样引领
传播文明社会风尚
8月30日，在市民服务中心，新亮相的“南阳好人”广场展柱，吸引了不少市民驻足观看。只见30个3.8米高的展柱竖立在广场两侧的花坛旁，每个展柱的四个立面，分别讲述全国道德模范、中国好人、河南省道德模范等荣誉称号获得者的事迹，共计120人。
大美南阳好人多。“南阳好人”作为我市一张闪亮的名片，诠释着南阳人杰地灵的美好人文气息。
王锋、张玉滚、李相岑、姚海军、史英超、柴小女、武文斌、殷晓非等先进典型，用大爱温暖身边人，辉映城市的道德天空。正是这些先进典型的动人故事，让这座城市的文明更有高度、更有厚度。
截至目前，我市推出时代楷模两人，全国岗位学雷锋标兵4人，全国道德模范3人、提名奖7人，河南省道德模范3人、提名奖4人，南阳市道德模范175人，102人和一个集体荣登“中国好人榜”，“河南好人”68人。
我市还大力开展“我推荐、我评议身边好人”“百名好人耀南阳”活动，建设好人馆、好人街道、好人公园、好人广场等，举行道德模范“三巡六进”活动，广泛宣传道德模范、身边好人典型事迹……
如今，这些平凡人的闪光故事汇聚成让人敬仰的向善正能量，滋养着社会正气的土壤。
“你好！现在是红灯，请退回线内等待。”“大爷，您慢点儿，我扶您过马路”……在南阳城乡，随处可见那一抹抹亮丽的“志愿红”闪耀在十字路口、服务窗口、社区楼道、偏远乡村，如及时雨般出现在每一位需要帮助的人身边。
市社区志愿者协会、义工联、爱心车队、爱心联盟、党员志愿者……全市范围内，像这样常年从事志愿服务的爱心组织比比皆是，他们深入农村，为贫困学子圆梦；他们为患病者组织捐款，走上街头宣传文明、爱心助考；他们坚持开办爱心粥棚，为环卫工及附近居民提供爱心早餐……
据统计，全市现有各类志愿服务组织5012个，实名注册志愿者156.89万人，全市累计发布志愿服务项目39973个，记录服务总时长1220多万小时；全国最美志愿者3人：李相岑、姜雨佳、张继山；全国最佳志愿服务组织1个：邓州编外雷锋团。
特别值得一提的是，在今年长达40多天的战“疫”中，全市动员了3005个各级文明单位，组建了4100多支志愿服务队，40.2万名志愿者参加了10978个交通、社区、村庄等各类卡点抗疫志愿服务，移动的“测温仪”、行走的“消毒侠”、城市的“把门人”、乡村的“守护神”、群众的“勤务员”、抗疫的“宣讲员”……成了南阳志愿者在战“疫”中的新姿势。
以文化人
增添城市独特魅力
步入卧龙区卧龙岗街道汉画社区文化长廊，一览千古风情：青色的琉璃瓦顶，红色的实木廊道，镶嵌白底黑字配彩图的汉画展板，天象与神话、舞乐百戏、历史故事等汉画像，从不同层面反映了汉代的社会文化和生活状态……这里，就是一个浓缩版的汉画馆，居民在休闲娱乐的同时感触两汉文化的博大精深。
南阳是一座有着3000年悠久历史的古城，文化底蕴深厚，历史遗存丰富，是楚汉文化的重要发祥地。一座城市的文明，不仅体现在“面子”，更存在于“里子”，植根于文化。通过文化创城形成创城文化，群众外化于行、内化于心，积极参与，成为“创文”的主力军。
南阳还是一片有着光荣革命传统的热土，革命文物、红色资源遍及各县市区。彭雪枫纪念馆、桐柏革命纪念馆等红色文化教育旅游基地，已成为市民、游客接受爱国主义教育的重要场所。红色文化在广大民众中激发出的拼搏进取精神，正转化为推动经济高质量发展的动力源泉。
与此同时，随着创建全国文明城市工作的深入，我市对非物质文化遗产保护传承工作也越来越重视。各级非遗项目的存续状况总体良好，并力争建立起保护传承、创新发展机制，推动优秀传统文化在现代生活中得到新的广泛应用，桐柏皮影、方城石猴、镇平玉雕、宛梆、三弦书等获得新生……
以文化滋养人，以文化熏陶人。每逢传统节日，我市都会举办主题活动，深入挖掘传统节日文化内涵，精心设计活动项目，丰富市民文化生活。
“唱响白河”“中原文化大舞台”“戏曲进校园、进乡村”等文艺活动精彩纷呈，仅在2019年开展规模较大的群众文化活动就达4600余场，参与群众500万人次，累计投入5000万元。
基层文艺小团体、乡村社区文艺能人、文化志愿者，集结成400支“红色文艺轻骑兵”小分队，经常深入社区街道、贫困村、工厂、校园等地，为群众开展面对面文化服务活动2000余场，服务群众300万人次。同时，发展各类型群众业余文化团体，鼓励群众自编自演、自娱自乐，使广大群众真正成为公共文化服务的主动参与者和建设者。
文艺创作持续繁荣，产品供给日益丰富。近年来，精品力作不断涌现，各类作品频频获奖，文化活动遍地开花。戏剧《丹水颂》入选河南省第十二届精神文明建设“五个一工程”优秀作品，长篇小说《红色任务》和歌曲《大山赤子》入选2019年河南省中原文艺精品创作工程重点项目……
城市之美，在于环境之美、风尚之美、人文之美，来源于文明的温度、道德的厚度和精神的高度。南阳厚植文化土壤，一次次刷新文化成绩，擦亮文化名片；文明的种子在南阳大地继续播撒，浸润于每一位市民的日常行为中，镌刻在南阳城市精神的最深处。
这是一场永不停歇的幸福接力，这是一首久久传唱的文明之歌，这是一群人与一座城的闪耀梦想……
打造城市的筋与骨，培育城市的灵与魂，凝聚城市的血与肉……三年来，南阳创建全国文明城市的脚步未曾停歇，文明一词仿佛是一块磁石，正深深吸引每个人崇德向善，用行动引领文明风尚，铸就城市精魂。
以德育人
涵养城市无限生机
一座城市的发展，需要强大的精神力量贯穿其中，夯基添彩；一座城市精神的形成，需要万千群众有共同的价值追求，驰而不息。
如今，行走在南阳中心城区的街头巷尾、广场游园等处，社会主义核心价值观、讲文明树新风、关爱未成年人和创建全国文明城市等内容的公益广告随处可见，文明新风吹进了市民的心里。
我市大力培育和践行社会主义核心价值观，着力加强和改进思想道德建设，不断提升干部群众的思想觉悟、道德水准、文明素养和社会文明程度。
“践行核心价值观、奋斗引领新时代”主题宣讲活动、“核心价值观百场讲坛进基层”活动……接地气、贴民心的系列活动在全市营造了弘扬社会主义核心价值观的浓厚氛围。
借助“创文”这个有效载体，我市从具体事情抓起，从日常言行抓起，从居民反映较集中的问题改起，扎实推进文明执法，广泛开展文明经营、文明交通、文明旅游、文明餐桌活动；组织文明礼仪知识竞赛、“小手拉大手、文明我先行”等活动，推动思想道德建设逐步内化为人们的精神追求、外化为人们的自觉行动，居民的文明意识在潜移默化中不断得到提升。
诚信是社会主义核心价值观的重要内容，更是文明城市应有的品质。打造诚信经营示范街区，发布诚信“红黑榜”，开展诚信宣传教育，人人争当文明诚信者……通过开展诚信创建评选活动，持续完善社会信用体系，不断将“诚信基因”注入文明建设的“血脉”中，厚植社会信用土壤，形成政府推动、部门联动、企业个人参与的“诚信南阳”建设新局面，为我市创建全国文明城市增添新的活力。
南阳人深知，关怀未成年人，就是耕耘城市的未来。每年，南阳各界开展的未成年人道德教育活动，丰富多彩，蔚为壮观：“新时代好少年”评选给南阳的孩子树立了人生标杆，近年来全市共涌现全国“新时代好少年”1名、河南省“新时代好少年”3名、南阳市“新时代好少年”22名、县市区级“新时代好少年”360名；向国旗敬礼活动，每年平均有140万名未成年人和家长参与网上签名寄语；“我和我的祖国”家庭朗诵大赛，参与家庭6万余户……
学校是教书育人的主阵地，南阳把文明校园创建工作作为德育工作和未成年人思想道德建设的重要抓手，围绕文明校园“六个好”标准，广泛发动、校校创建，全市文明校园创建参与率100%。
家庭是孩子的第一课堂。市文明办与市妇联对接，把家教培训工作纳入社区目标管理考评内容，组建以社区干部为主，心理辅导师、好家长等为辅的专、兼职教师队伍。先后举办中原好家风南阳站大型公益报告会、家庭教育讲师团家教知识讲座等，巡回讲座1670场，参与家长13万余人；以智慧父母成长等为主题，组织沙龙体验1500余场，参与人数4.5万余人次……
榜样引领
传播文明社会风尚
8月30日，在市民服务中心，新亮相的“南阳好人”广场展柱，吸引了不少市民驻足观看。只见30个3.8米高的展柱竖立在广场两侧的花坛旁，每个展柱的四个立面，分别讲述全国道德模范、中国好人、河南省道德模范等荣誉称号获得者的事迹，共计120人。
大美南阳好人多。“南阳好人”作为我市一张闪亮的名片，诠释着南阳人杰地灵的美好人文气息。
王锋、张玉滚、李相岑、姚海军、史英超、柴小女、武文斌、殷晓非等先进典型，用大爱温暖身边人，辉映城市的道德天空。正是这些先进典型的动人故事，让这座城市的文明更有高度、更有厚度。
截至目前，我市推出时代楷模两人，全国岗位学雷锋标兵4人，全国道德模范3人、提名奖7人，河南省道德模范3人、提名奖4人，南阳市道德模范175人，102人和一个集体荣登“中国好人榜”，“河南好人”68人。
我市还大力开展“我推荐、我评议身边好人”“百名好人耀南阳”活动，建设好人馆、好人街道、好人公园、好人广场等，举行道德模范“三巡六进”活动，广泛宣传道德模范、身边好人典型事迹……
如今，这些平凡人的闪光故事汇聚成让人敬仰的向善正能量，滋养着社会正气的土壤。
“你好！现在是红灯，请退回线内等待。”“大爷，您慢点儿，我扶您过马路”……在南阳城乡，随处可见那一抹抹亮丽的“志愿红”闪耀在十字路口、服务窗口、社区楼道、偏远乡村，如及时雨般出现在每一位需要帮助的人身边。
市社区志愿者协会、义工联、爱心车队、爱心联盟、党员志愿者……全市范围内，像这样常年从事志愿服务的爱心组织比比皆是，他们深入农村，为贫困学子圆梦；他们为患病者组织捐款，走上街头宣传文明、爱心助考；他们坚持开办爱心粥棚，为环卫工及附近居民提供爱心早餐……
据统计，全市现有各类志愿服务组织5012个，实名注册志愿者156.89万人，全市累计发布志愿服务项目39973个，记录服务总时长1220多万小时；全国最美志愿者3人：李相岑、姜雨佳、张继山；全国最佳志愿服务组织1个：邓州编外雷锋团。
特别值得一提的是，在今年长达40多天的战“疫”中，全市动员了3005个各级文明单位，组建了4100多支志愿服务队，40.2万名志愿者参加了10978个交通、社区、村庄等各类卡点抗疫志愿服务，移动的“测温仪”、行走的“消毒侠”、城市的“把门人”、乡村的“守护神”、群众的“勤务员”、抗疫的“宣讲员”……成了南阳志愿者在战“疫”中的新姿势。
以文化人
增添城市独特魅力
步入卧龙区卧龙岗街道汉画社区文化长廊，一览千古风情：青色的琉璃瓦顶，红色的实木廊道，镶嵌白底黑字配彩图的汉画展板，天象与神话、舞乐百戏、历史故事等汉画像，从不同层面反映了汉代的社会文化和生活状态……这里，就是一个浓缩版的汉画馆，居民在休闲娱乐的同时感触两汉文化的博大精深。
南阳是一座有着3000年悠久历史的古城，文化底蕴深厚，历史遗存丰富，是楚汉文化的重要发祥地。一座城市的文明，不仅体现在“面子”，更存在于“里子”，植根于文化。通过文化创城形成创城文化，群众外化于行、内化于心，积极参与，成为“创文”的主力军。
南阳还是一片有着光荣革命传统的热土，革命文物、红色资源遍及各县市区。彭雪枫纪念馆、桐柏革命纪念馆等红色文化教育旅游基地，已成为市民、游客接受爱国主义教育的重要场所。红色文化在广大民众中激发出的拼搏进取精神，正转化为推动经济高质量发展的动力源泉。
与此同时，随着创建全国文明城市工作的深入，我市对非物质文化遗产保护传承工作也越来越重视。各级非遗项目的存续状况总体良好，并力争建立起保护传承、创新发展机制，推动优秀传统文化在现代生活中得到新的广泛应用，桐柏皮影、方城石猴、镇平玉雕、宛梆、三弦书等获得新生……
以文化滋养人，以文化熏陶人。每逢传统节日，我市都会举办主题活动，深入挖掘传统节日文化内涵，精心设计活动项目，丰富市民文化生活。
“唱响白河”“中原文化大舞台”“戏曲进校园、进乡村”等文艺活动精彩纷呈，仅在2019年开展规模较大的群众文化活动就达4600余场，参与群众500万人次，累计投入5000万元。
基层文艺小团体、乡村社区文艺能人、文化志愿者，集结成400支“红色文艺轻骑兵”小分队，经常深入社区街道、贫困村、工厂、校园等地，为群众开展面对面文化服务活动2000余场，服务群众300万人次。同时，发展各类型群众业余文化团体，鼓励群众自编自演、自娱自乐，使广大群众真正成为公共文化服务的主动参与者和建设者。
文艺创作持续繁荣，产品供给日益丰富。近年来，精品力作不断涌现，各类作品频频获奖，文化活动遍地开花。戏剧《丹水颂》入选河南省第十二届精神文明建设“五个一工程”优秀作品，长篇小说《红色任务》和歌曲《大山赤子》入选2019年河南省中原文艺精品创作工程重点项目……
城市之美，在于环境之美、风尚之美、人文之美，来源于文明的温度、道德的厚度和精神的高度。南阳厚植文化土壤，一次次刷新文化成绩，擦亮文化名片；文明的种子在南阳大地继续播撒，浸润于每一位市民的日常行为中，镌刻在南阳城市精神的最深处。
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