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勿带hui字,勿 互动指路不吞必hui
[微风]人之初,性本善。 上善若水,大爱无疆。 慈心为民,善举济世。 无缘大慈,同体大悲。 众善奉行,诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈,广行济困之举谓之善,慈善是仁德与善行的统一。[微风]
日行一善,积善成德,喜暖人间。日行一善的人有一颗善良的心,宽广的心,美好的心,完整的心。所谓日行一善,不是让我们放下手中的一切事情,刻意地去做好事。
中华民族传统美德,倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念,是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求,也是人们共同生活的起码的行为准则。
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[微风]人之初,性本善。 上善若水,大爱无疆。 慈心为民,善举济世。 无缘大慈,同体大悲。 众善奉行,诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈,广行济困之举谓之善,慈善是仁德与善行的统一。[微风]
日行一善,积善成德,喜暖人间。日行一善的人有一颗善良的心,宽广的心,美好的心,完整的心。所谓日行一善,不是让我们放下手中的一切事情,刻意地去做好事。
中华民族传统美德,倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念,是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求,也是人们共同生活的起码的行为准则。
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指路不吞必hui
诸恶莫作,众善奉行。――古语
读书贵在疑,行善贵在久。
诸恶莫作,众善奉行。――古语
子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”――《论语》
处草野之日,小善若是持久而行,即是大善;居庙堂之日,小善若是尽心而为,即是大善。
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诸恶莫作,众善奉行。――古语
读书贵在疑,行善贵在久。
诸恶莫作,众善奉行。――古语
子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”――《论语》
处草野之日,小善若是持久而行,即是大善;居庙堂之日,小善若是尽心而为,即是大善。
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(指路不吞必hui)
诸恶莫作,众善奉行。――古语
攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人以善毋过高,当使其可从。――清金兰生《格言联璧》
攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人以善毋过高,当使其可从。――清金兰生《格言联璧》
心中不可少善,行事不可无善。行善不求名,品高人自雅。
(指路不吞必hui)
诸恶莫作,众善奉行。――古语
攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人以善毋过高,当使其可从。――清金兰生《格言联璧》
攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人以善毋过高,当使其可从。――清金兰生《格言联璧》
心中不可少善,行事不可无善。行善不求名,品高人自雅。
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