#是日感慨#有没有发现,很多人终其一生都不太清楚自己想要的是什么?有很大一部分人只是想变得有钱拥有更好的物质从而展示给大众证明自己过得很好,获得自信和满足。喜欢物质没有错,社会发展需要物质,追求成功不是追求成功的标志,财富不需要展示,自信更是不需要,而往往自卑才热衷于展示。(热衷分享不属于这个范畴)看到很多的人处于茫然的状态而不自知,孤单寂寞其实并不可怕,可怕的是不肯接受这一特质衍生出更多的孤单,用空洞的内心去填补。

十一宫关联星座:水瓶座

关联行星:天王星——人际交往和关系第十一宫代表着希望和目标。

它象征超越自我的渴望和发掘新事物的能力。

第五宫,注重我们自己的个性,
第十一宫则注重与他人的关系。它代表着那些我们在群体和社会力量帮助下才能达到的目标。

第十一宫连结着水瓶座和天王星,它标志着我们超越自身的冲动。达到这种超越的主要方式是把自身与一个更大的概念联在一起,如一个朋友的圈子、一个群体、一种信仰或一种意识形态。

第十一宫反应了人和人之间互相联系并依 的关系。我们的想法和行动不仅仅左右我们自己的生活,还会影响到他人的生活。星位描述了我们如何作为群体的一份子而存在,以及我们的利益是否会与所处的群体发生冲突。无论是社会组织、政治党派还是宗教团体的群体归属感都可以赋予我们一种身份,而这种身份可以令我们更加明确自身、感受到集体带来的安全。从心理的角度上讲,我们也希望成为一个更大整体中的一部分,并与其他人连结起来。成为更大整体的一部分可以使我们打破个人的封闭,并更好地处理各种事物。在这种感觉的基础上,升华出我们是人类一份子的感觉,这远远超越了血缘和民族的范畴。

第十一宫中的星座和行星的位置表达了我们的社会道德以及我们如何对待道德问题。

强势的星位往往暗示着为改善社会而参加慈善或是政治团体。而第十一宫的一部分也会表明我们会趋向参加何种的组织。

第十一宫表达着我们超越自身和与万物连结的理想,所以友谊也在这一宫中得到体现。友谊可以带给我们新的想法和兴趣,并使我们以新的方式看待问题。同时,这一宫还描述了我们喜爱的社会活动和吸引我们的朋友类型。

第十一宫可以显示出我们会受哪一种团体吸引,

例如:

海王星在此的人可能对音乐社团、宗教或心理团体感兴趣;

天王星在此的人可能会参加占星团体;而火星在此的人则可能会参加地方的橄榄球社团。

第十一宫落入的星座和行星除了可以显示所属社团的特质,更可以显示我们的社交的方式,或是与团体互动的情形。

第十一宫有太阳或是狮子座的人可能必须当个领导者,从参与的团体中获得正面的自我价值及认同。

水星或双子座落入第十一宫的人则可能会变成团体的秘书,或是机智健谈的发言人。

月亮或巨蟹座落入第十一宫的人不仅会为大家泡茶,还可能会乐于提供自己的家,作为大家的聚会地点。

第十一宫也显示出我们在团体中是否能觉得自在。

金星或天秤座在此的人可能很容易融入团体,也会通过加入一个团体而结交许多朋友。

土星或是魔羯座在此的人在团体中则会比较保留,与其他人相处时也比较容易感觉沉闷或笨拙。

第十一宫的行星和星座可以显示出我们会被哪一种朋友吸引。

例如火星在第十一宫的人可能会被具有战神特质的人吸引,容易跟活力十足、有魄力又直截了当的人交朋友。

第十一宫也可以显示出我们交朋友的方式。

火星在此的人可能会冲动地一拍即合,而土星在此的人就可能会比较笨拙、害羞或谨慎。

金星在第十一宫的人可能很容易交朋友,但却是君子之交淡如水(虽然他会期待朋友能活出更高的理想)。

冥王星在此的人则代表激烈而复杂的关系,可以让我们从友谊中获得明显的转化,也可能发生背叛和阴谋等情节。

天秤座十一宫

当第十一宫落入天秤座时,象征调和的人际关系,讲求团体的和谐,在朋友或社团中他们常担负协调的任务,他们对人际关系的和谐特别有兴趣,也对公平裁判,谈判辩论的社交性社团活动有兴趣,并会积极参与。

天秤座十一宫的人对于艺术以及戏剧赏析方面,通常比较注意结构组织方面,他们喜欢既独特而又具戏剧性的作品。他们可以从研究一些特殊的事物、结交朋友,以及团体活动之中获得极大的乐趣。他们非常重视友谊,喜欢与朋友合作,会选择艺术性高、客观优雅、和谐度高的人做朋友,并通过结交不同的朋友实现自己的人生愿望。

天秤座十一宫的人喜欢一对一,令人兴奋的恋情,通常会从朋友中选择自己的结婚伴侣。而天秤座十一宫的小孩子通常拥有非常独特的个性,既具有独创性,而又具有极遵守纪律的心智。但做父母的必须要切记一点的是,尽管小孩子们希望能尽一切力量来遵守父母订下的规律,但是他们的体能及体力是否真能配合他们的心意

金牛座的守护神就是爱与美的化身(维纳斯)

金牛座十一宫

十一宫落入金牛座的人愿望目标倾向物质化,往往会透过价值判断来决定人际关系,容易受到地位稳固而且富裕的人的吸引,喜欢跟性格温和且有钱的人交朋友,有机会透过朋友的关系,而让自己获得某些利益,或者当自己在钱财方面有所困难的时候,往往可以藉由朋友的帮助而得到解决。他们很少会做冒险的事,由于比较看重金钱,会将自己的大部分精力放在金钱的追逐上,以获得内心的满足和安全感。

茶艺与文明
从喝茶、品茶上升到茶艺是社会进步的具体体现,也是社会不断满足人民群众日益增长的物质生活需求的标志,正如人们对服装的要求,从遮羞与御寒上升为讲究面料、款式、美观、时尚。茶在满足人民物质需求的同时,也在不断的满足人民精神文化的需求。
茶艺的水平体现在沏泡茶的过程中,沏泡者如何选择布置品茗环境,选择配置恰当的茶、茶具和水,这样充分发挥茶的色、香、味、形,以及怎样品尝茶等。人们在观看茶艺及实际操作茶艺的过程中,可以增长对名山、名泉、茶学、民俗、美学、艺术、宗教、传统文化、审美观念等自然科学和社会科学的综合知识。

比如怎样沏出口感最佳的茶汤,需要对不同茶类的茶叶选配不同的茶具,老叶茶壶,嫩叶杯泡,嫩茶水温低,老茶水温高。把握恰当的分寸,权衡各种泡茶的因素,不但是泡好一壶茶的要求,也是我们行为规范、做好工作、事业成功、完美人生的方法论。“伊美羹、陆氏茶”就喻示了这样的哲理,伊尹用烹调美味佳肴应该做到五味调和,调配各种原料,火候要恰到好处等处理,阐述了他对治国平天下的良策,商汤而后在伊尹的辅佐在战胜了夏桀,建立了商朝。唐朝的陆羽在《茶经》中特地提到了这一点,可见泡茶的学问与治理国家大道理的一致性,通过泡茶、品茶以修身养性,提高人文素质是显而易见的道理。以茶艺中茶具的选配体现熏陶审美情趣、艺术感染方面为例,有:茶具的色彩、形状的对比、调和与统一;茶具排列的节奏与对称、合理性与科学性,茶具相互间的功能协调等;茶具茶盘、泡茶台之间的质地变化;茶具的质地调和或茶具与服饰的色彩调和或茶具与环境的气氛协调一直等。比如,茶具排列的对称美,会使人感觉沉稳、端正、安详;茶具排列与摆放的节奏美,体现在高与低、远与近、实与虚、来与往间隔的规律之中等。
茶艺中泡茶的举止动作体现在熏陶和感染道德情操、行为规范方面,如动作的连绵、适度、圆润,结合快慢、来往、动静、顺逆、轻重的节奏,甚至动作的对称、照应、反复等,使人感觉肢体、语气谐和、指法、动作轻柔,整体动作优美。有比较才有鉴别,特别是在反差强烈的情况下,人们会产生趋同心理,重视身心修养,规范行为举止,培养良好的道德行为。在社会文明程度比较落后的封建社会,人们尚重视“坐如钟、立如松、行如风、卧如弓”的行为举止规范,在物资财富不断丰富的21世纪,提升自身素质,完善行为举止规范将成为人们的自觉追求。
此外,观众感受的对象不仅仅是茶艺本身,而且也包括茶艺设计、表演者构思的整个时间和空间中所有意境。在具体内容上,不但具有茶艺的各种要素,还对应于观赏性、艺术性与审美要求,在音乐、服饰、发型、插花、熏香、布景、顺序、色彩和谐等方面进行思考。如茶艺表演者神态和举止表达的高雅气质,服饰和发型所传达的时代和传统信息,音乐带来的心情愉悦,熏香拂去世人心灵上的尘埃,插花的艺术美引导人们重视文化知识的积累,重视艺术的素养。
品茶、茶艺、茶道等有助于培养人的高尚情操、熏陶人的气质、规范人的行为、优化人的修养。“清茶一杯”提倡廉洁奉公、勤俭节约。“以茶养身体,以茶可行道,以茶可雅志”,这表明品茶有助于自身素质的提高,培养良好的社会公德。“客来敬茶”有助于促进人际关系,调节道德规范。所有这些又都有利于增加民族凝聚力,促进社会的稳定和良好的思想作风建设。


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