最近特别闲，没工作就宅在家里追剧，看综艺，玩吃鸡，刷抖音。其实我就是想让脑袋填满，别胡思乱想。然后一不小心爱上李子柒的视频，她的视频有种魔力，能让我忘记烦恼。小时候也在农村生活过，套蜻蜓，抓蚂蚱之类的，李子柒却让我看到农村的美丽宁静，自然淳朴，不禁勾起我的怀念之情。我特别喜欢她随意的穿着，一双靴子，背个竹筐的打扮，特别美丽。她的勤劳和聪慧让我无法不爱，于是我也忍不住诱惑，去超市买了两袋螺蛳粉，没想到这东西这么臭，尝起来的味道还不错，但臭味太浓，让我无法享受它，那一晚屋子里都充斥着酸爽的味道，第二天早晨还是隐隐闻得到。实在太后悔了，反正我发誓不会再吃了，不过估计我会打脸。
#爱上内蒙古#
【草原画沙人】最微小的沙粒，也是最有力量的分子，它们随风飘荡，却具有最强大的叙事能力。这些仿佛具有生命的颗粒，透过沙画师的双手，一扬一撒，凝结成画，演绎出草原一幕幕动人的故事与传说。
——编者
内蒙古的草原令人神往，内蒙古的沙漠更令人陶醉。来自内蒙古各地的五彩细沙，在画沙人的手中，流成了一首首飘向远方的诗。
乌日尼勒图：打造瓶子里的草原
在锡林浩特市中国马都文创园乌日尼勒沙艺工作室内，摆满了各种特色的沙瓶画。沙瓶画是一种独特的绘画形式，需要制作者将各色沙子灌入形态各异的玻璃瓶中，过程中不使用任何粘合剂。
“沙子的可塑性强，用特殊的工具如针、小勺子等，一点儿一点儿填充，勾勒出沙的造型，沙子与沙子挤在一起就构成了骆驼、马、蒙古包，慢慢形成一幅画。” 制作者乌日尼勒图说。
乌日尼勒图的沙瓶画是用锡林郭勒当地的沙子进行制作，沙子种类大概有30多种。据他介绍，大一些的圆瓶相对容易，而扁瓶内需要双面作画，更需要难度，瓶口越小难度越大。
在各大视频平台上，有一个叫“沙艺哥”的沙瓶画制作者，拥有上万粉丝，那就是乌日尼勒图。基本上，每晚8点，他都会准时出现在直播间，向全国各地的网友介绍沙画艺术，答疑解惑。
平时他会将随手捡来的各种玻璃瓶制作成精美的沙瓶画，并将其剪辑成视频更新出来，新颖有趣的视频经常收到数万人点赞。直播带货让乌日尼勒图乐在其中，与网友交流互动，是他最快乐的事。
乌日尼勒沙瓶画是乌日尼勒图自创的草原特色旅游纪念品，目前已经申请国家发明专利，是具有环保属性的艺术品。今年，他又研发出新产品——立体沙雕。为了提升自己的技术，近年来，他多次参加各类展览和比赛，曾获得“全国休闲农业创意精品大赛华北东北地区产品创意银奖”、第十届中国美术书画艺术大赛三等奖等。2015年，在内蒙古旅游商品大赛上获得银奖。2018年，他的作品在“多彩中国——民族微型艺术国际大展”中被意大利贝纳通学术研究基金会永久收藏，并参与了“意向世界”国际巡展。
乌日尼勒图的家乡在苏尼特草原，所以他的作品主要依托草原文化。将草原的美景浓缩在小小的瓶子当中，沙瓶画作品被人们带到世界各地，就是他的初心和梦想。
苏龙嘎：沉醉于阿拉善的沙
与沙画师苏龙嘎相遇，是在一次展览上，作为一名女沙画师，她的作品细腻敏感，展现了查干特莫沙画的别样风情。最让苏龙嘎自豪的，是她来自阿拉善，还有阿拉善的沙。
“阿拉善的沙子有200多种，各地地质不一样，沙子颜色也不一样，红色沙子来自吉兰泰镇，黑色和棕色沙子来自额济纳旗。有时候，你会感觉很多沙子是一个颜色，其实不是，颜色的细微差别必须要拿在手中进行比对，才能看出来。” 苏龙嘎说。
“我喜欢用细沙，不喜欢用粗沙。”说到沙画的制作，苏龙嘎兴致勃勃。她介绍，阿拉善查干特莫沙画都是采用阿拉善当地天然沙粒制作，色彩都是纯天然。沙子取来后，要经过筛选。先把主体画出来，然后抹胶、上底色，用沙子把主题全部撒出来。
“用手工撒出来的沙画，特别自然，动物的毛发栩栩如生。”苏龙嘎说，每个地区的沙画做法都不一样，她制作的沙画都是纯手工撒出来的，不是用笔画出来的。
阿拉善是一个有历史有故事的地方，苏龙嘎的作品中不仅有动物也有人物，阿拉善的骆驼、风景都是她的灵感来源。在额济纳博物馆，陈列着一幅她创作的长8米、宽1.4米的巨幅皮沙画《东归英雄》，展现了渥巴锡汗率领土尔扈特部回归祖国的历史故事。
苏龙嘎从事沙画创作多年，观察到沙画大多制作在木板和纸板上，不方便携带，很多人因此放弃了购买。她潜心研究，对沙画载体进行创新，将沙画和皮画进行结合，创作出了皮沙画，这种沙画不怕卷、不怕摸，更不用担心沙子脱落，实现了顾客远程定做邮寄的需求。
担任阿拉善少数民族民间艺人协会副秘书长期间，苏龙嘎多次组织开办沙画技能培训班，传授沙画技能，为阿拉善沙画艺术贡献着自己的一份力量。
阿拉塔毕力格：画中有话
说起浑善达克沙画，没有人不知道阿拉塔毕力格。他将内蒙古沙画带到了世界舞台，目前，他的工艺美术作品被世界文化艺术研究中心非物质文化遗产保护专业委员会雕塑专家委员会评审评定，当前的润格已达到3万元/平方尺。
阿拉塔毕力格的沙画作品代表了内蒙古沙画的较高水平。今年7月，经过测评考试，阿拉塔毕力格获得了中国工艺美术大师的称号，达到了国家艺术职称、国家美术师职称审定标准。
出生于1982年的阿拉塔毕力格，虽然还只是一位年轻的画师，但对沙画的理解却十分深刻，不仅仅是因为他土生土长在这里，更是源于对自然环境的热爱。
小时候，他就喜欢用沙粒拼出各种形状，长大后，他自创浑善达克沙画，坚持“取一捧沙，植一棵树”的信念，在家乡正蓝旗坚持沙画事业的同时，恢复当地生态，取沙、种树是他工作的常态。
“沙画另辟蹊径，就地取材，将沙子变害为宝，创造出神奇的沙画作品。” 这是阿拉塔毕力格对沙画的理解。
“在沙画中你看见了什么？” 阿拉塔毕力格喜欢用沙画讲故事，通过沙画表达一些想法，传达一些东西。
目前，他担任世界文化艺术研究中心非物质文化遗产保护专业委员会委员、香港特别行政文联美术家协会会员。同时，他也是正蓝旗民间文艺家协会会长，至今创作了2000多幅沙画作品，徒弟上百人，获得奖项不计其数。曾创作36平尺沙画作品《元上都遗址》，制作162平尺《胡杨林》沙画被认定为目前国内最大的一幅纯天然沙画作品。2019年，个人沙画作品成功入围人民大会堂展示区。不久前，阿拉塔毕力格用家乡纯天然颜色沙粒制作抗疫沙画作品《中国必胜》，表达自己对抗疫英雄的敬意。
这些来自内蒙古各地的沙画师们，用家乡的沙子讲述家乡的故事，用最自然、最淳朴的色彩描绘着对美好生活的无限憧憬。他们是用沙子绘画的艺术家，也是来自草原的画沙人。（内蒙古日报社融媒体记者 徐跃）（内蒙古日报）
【草原画沙人】最微小的沙粒，也是最有力量的分子，它们随风飘荡，却具有最强大的叙事能力。这些仿佛具有生命的颗粒，透过沙画师的双手，一扬一撒，凝结成画，演绎出草原一幕幕动人的故事与传说。
——编者
内蒙古的草原令人神往，内蒙古的沙漠更令人陶醉。来自内蒙古各地的五彩细沙，在画沙人的手中，流成了一首首飘向远方的诗。
乌日尼勒图：打造瓶子里的草原
在锡林浩特市中国马都文创园乌日尼勒沙艺工作室内，摆满了各种特色的沙瓶画。沙瓶画是一种独特的绘画形式，需要制作者将各色沙子灌入形态各异的玻璃瓶中，过程中不使用任何粘合剂。
“沙子的可塑性强，用特殊的工具如针、小勺子等，一点儿一点儿填充，勾勒出沙的造型，沙子与沙子挤在一起就构成了骆驼、马、蒙古包，慢慢形成一幅画。” 制作者乌日尼勒图说。
乌日尼勒图的沙瓶画是用锡林郭勒当地的沙子进行制作，沙子种类大概有30多种。据他介绍，大一些的圆瓶相对容易，而扁瓶内需要双面作画，更需要难度，瓶口越小难度越大。
在各大视频平台上，有一个叫“沙艺哥”的沙瓶画制作者，拥有上万粉丝，那就是乌日尼勒图。基本上，每晚8点，他都会准时出现在直播间，向全国各地的网友介绍沙画艺术，答疑解惑。
平时他会将随手捡来的各种玻璃瓶制作成精美的沙瓶画，并将其剪辑成视频更新出来，新颖有趣的视频经常收到数万人点赞。直播带货让乌日尼勒图乐在其中，与网友交流互动，是他最快乐的事。
乌日尼勒沙瓶画是乌日尼勒图自创的草原特色旅游纪念品，目前已经申请国家发明专利，是具有环保属性的艺术品。今年，他又研发出新产品——立体沙雕。为了提升自己的技术，近年来，他多次参加各类展览和比赛，曾获得“全国休闲农业创意精品大赛华北东北地区产品创意银奖”、第十届中国美术书画艺术大赛三等奖等。2015年，在内蒙古旅游商品大赛上获得银奖。2018年，他的作品在“多彩中国——民族微型艺术国际大展”中被意大利贝纳通学术研究基金会永久收藏，并参与了“意向世界”国际巡展。
乌日尼勒图的家乡在苏尼特草原，所以他的作品主要依托草原文化。将草原的美景浓缩在小小的瓶子当中，沙瓶画作品被人们带到世界各地，就是他的初心和梦想。
苏龙嘎：沉醉于阿拉善的沙
与沙画师苏龙嘎相遇，是在一次展览上，作为一名女沙画师，她的作品细腻敏感，展现了查干特莫沙画的别样风情。最让苏龙嘎自豪的，是她来自阿拉善，还有阿拉善的沙。
“阿拉善的沙子有200多种，各地地质不一样，沙子颜色也不一样，红色沙子来自吉兰泰镇，黑色和棕色沙子来自额济纳旗。有时候，你会感觉很多沙子是一个颜色，其实不是，颜色的细微差别必须要拿在手中进行比对，才能看出来。” 苏龙嘎说。
“我喜欢用细沙，不喜欢用粗沙。”说到沙画的制作，苏龙嘎兴致勃勃。她介绍，阿拉善查干特莫沙画都是采用阿拉善当地天然沙粒制作，色彩都是纯天然。沙子取来后，要经过筛选。先把主体画出来，然后抹胶、上底色，用沙子把主题全部撒出来。
“用手工撒出来的沙画，特别自然，动物的毛发栩栩如生。”苏龙嘎说，每个地区的沙画做法都不一样，她制作的沙画都是纯手工撒出来的，不是用笔画出来的。
阿拉善是一个有历史有故事的地方，苏龙嘎的作品中不仅有动物也有人物，阿拉善的骆驼、风景都是她的灵感来源。在额济纳博物馆，陈列着一幅她创作的长8米、宽1.4米的巨幅皮沙画《东归英雄》，展现了渥巴锡汗率领土尔扈特部回归祖国的历史故事。
苏龙嘎从事沙画创作多年，观察到沙画大多制作在木板和纸板上，不方便携带，很多人因此放弃了购买。她潜心研究，对沙画载体进行创新，将沙画和皮画进行结合，创作出了皮沙画，这种沙画不怕卷、不怕摸，更不用担心沙子脱落，实现了顾客远程定做邮寄的需求。
担任阿拉善少数民族民间艺人协会副秘书长期间，苏龙嘎多次组织开办沙画技能培训班，传授沙画技能，为阿拉善沙画艺术贡献着自己的一份力量。
阿拉塔毕力格：画中有话
说起浑善达克沙画，没有人不知道阿拉塔毕力格。他将内蒙古沙画带到了世界舞台，目前，他的工艺美术作品被世界文化艺术研究中心非物质文化遗产保护专业委员会雕塑专家委员会评审评定，当前的润格已达到3万元/平方尺。
阿拉塔毕力格的沙画作品代表了内蒙古沙画的较高水平。今年7月，经过测评考试，阿拉塔毕力格获得了中国工艺美术大师的称号，达到了国家艺术职称、国家美术师职称审定标准。
出生于1982年的阿拉塔毕力格，虽然还只是一位年轻的画师，但对沙画的理解却十分深刻，不仅仅是因为他土生土长在这里，更是源于对自然环境的热爱。
小时候，他就喜欢用沙粒拼出各种形状，长大后，他自创浑善达克沙画，坚持“取一捧沙，植一棵树”的信念，在家乡正蓝旗坚持沙画事业的同时，恢复当地生态，取沙、种树是他工作的常态。
“沙画另辟蹊径，就地取材，将沙子变害为宝，创造出神奇的沙画作品。” 这是阿拉塔毕力格对沙画的理解。
“在沙画中你看见了什么？” 阿拉塔毕力格喜欢用沙画讲故事，通过沙画表达一些想法，传达一些东西。
目前，他担任世界文化艺术研究中心非物质文化遗产保护专业委员会委员、香港特别行政文联美术家协会会员。同时，他也是正蓝旗民间文艺家协会会长，至今创作了2000多幅沙画作品，徒弟上百人，获得奖项不计其数。曾创作36平尺沙画作品《元上都遗址》，制作162平尺《胡杨林》沙画被认定为目前国内最大的一幅纯天然沙画作品。2019年，个人沙画作品成功入围人民大会堂展示区。不久前，阿拉塔毕力格用家乡纯天然颜色沙粒制作抗疫沙画作品《中国必胜》，表达自己对抗疫英雄的敬意。
这些来自内蒙古各地的沙画师们，用家乡的沙子讲述家乡的故事，用最自然、最淳朴的色彩描绘着对美好生活的无限憧憬。他们是用沙子绘画的艺术家，也是来自草原的画沙人。（内蒙古日报社融媒体记者 徐跃）（内蒙古日报）
晚饭吃罢，将近七点，老头开始着急忙慌的嚷起：一级警示拉响，麻溜滴赶紧准备作战，第一波蝶猴都已经出没，捉几个请你美食一餐，他不香嘛？边说边准备赶赴战场的工具，盛放洗洁精的空瓶，四米余长的竹竿，喝足电的手电筒。话音刚落，工具也随刻备齐，摆着正步样子走出家门，煞有一副解放军奔赴朝鲜战争时的雄赳赳气昂昂之势！
蝉，又名知了，我们乡下话称之为蝶猴，出现在每年二十四节气中的“夏至”之后，持续二十天有余结束！
端午放假，正是这些可爱精灵们出没的鼎盛时期，于是乎，换上裤衩，拖鞋，涂上六神的驱蚊花露水，问邻居奶奶借了手电筒，找来300毫升大小的空饮料瓶，煞有介事信心满满的跟在耿大个同志后面。三五分钟后便到了这片我们称之为“魔刀荒”的大片树林。
这片约100亩见方的树林，自打记事起就已存在。树的种类不多，亦不名贵，多半的杨树，夹杂几棵柳树，几棵槐树，几棵梧桐树，还有一小片桃树，不时出现的坟头，让人忽感背后发凉，毛孔扩张。小时候放学，总邀着一群伙伴嬉戏打闹的小河，也已成平地。
不知是这方土地养蝶猴还是先人们给子孙留下的薄礼，每冯这个季节，唯独这片树林产出的蝶猴居多，也吸引了临村的众多蝶猴爱好者，拖着竿，拿着灯，拎着桶，三五成群的跑来争夺这片土地哺育出的高蛋白知了。
乌七八黑的“魔刀荒”，愣是被这成百捉蝶猴大军的灯光点缀的斑驳淋漓、熠熠生辉。与大个同志商量好战术：我去征战磨刀荒北部树林，他去讨伐磨刀荒南边土地，最终在磨刀荒中部位置会师。
作战计划布置完毕，便与大个同志分道扬镳，此前还信誓旦旦的扬言要重拾小时候战绩，以捉蝶猴的绝对数量战胜他。老爹扬长便朝南下的方向走去，似乎对我的挑衅嗤之以鼻、毫不在意！
也不知哪里来的精神，哪里聚的力量，小时候捉蝶猴，每晚没有一百也有八十。那时的蝶猴一只可以卖上一毛钱，一晚上也会有8-10元的收入，一部分攒下来买试卷，剩余的买上一包卫龙辣条，带颜色的日本豆，糖葫芦一样的冰柜，一块麦芽糖，跟几个小伙伴分享，美在肚中，甜到心里，快乐就是那么简单。
“耿女侠在此，蝶猴蝶猴们，快到我瓶子里来‘’，自言自语默默嘀咕着，眼睛随着手电筒的灯光从树底端到树中端再到上端依次俯视、平视、仰视，巡视了约莫20颗树，终得在一棵杨树底端赢得了今晚的第一只小精灵——蝶猴！他正拉长着身子，六条腿呈爬行状，顺着杨树底部树纹往上爬行，俯身小心翼翼的将他捉起，仔细观察一番，头部的两只眼睛在手电筒的照射下锃亮，不知是在瞪我将他捉住还是恨我将他束缚，宁叫我负他绝不让他负我，拧开盖子将他丢入瓶中去了。笃定的奔向下一战场！
随着低头抬头昂头的频率增多，脑袋似乎有点晕车，步伐开始慢慢放缓，暂且不管了开始时的豪言壮志、堵词誓约。感受这先辈们留下来的久违的‘’磨刀荒‘’气息，是静谧、是纯真、是自然、是安逸……
会师地点将至，隐约听到大个同志跟东门的团哥说话声音。这林子不是很大，林子里捉蝶猴的多数是我们村上的，奶奶辈和爸爸辈份的人，多数都是从小看着我长大，每个人独特的说话腔调也深深烙进脑海，因此，即使黑夜的磨刀荒，未见到本人，听着声音也能十之八九猜出个是哪家的叔叔婶子大爷大娘。
发现我来了，立刻起了兴致，一份得意的腔调：捉了几只，耿女侠？ 大个同志洋洋得意问道。‘’你是老子，你先说你捉了几只‘’，”不多吧，也就三十余只”，要是在白天，准能看到他嘴角扬起的得意劲。“我……我捉了7只”，吱唔着，赶紧话锋一转补充辩解道：”我这是来体验生活，找找小时候的印迹和回忆”。大个同志乐的合不拢嘴：别狡辩了，回家给我发红包吧，哈哈……
假装没听见，耍赖道：我先打道回府了，腰酸腿疼，口干舌燥的。见大个同志还没回过神来，赶紧开溜了。
磨刀荒的黑夜抛在身后，和着忽隐忽现的手电筒的光亮，大娘大爷叔叔婶子们边捉蝶猴边打趣，那正是淳朴的乡村气息！
来来来，请品鉴[舔屏][舔屏][舔屏]
蝉，又名知了，我们乡下话称之为蝶猴，出现在每年二十四节气中的“夏至”之后，持续二十天有余结束！
端午放假，正是这些可爱精灵们出没的鼎盛时期，于是乎，换上裤衩，拖鞋，涂上六神的驱蚊花露水，问邻居奶奶借了手电筒，找来300毫升大小的空饮料瓶，煞有介事信心满满的跟在耿大个同志后面。三五分钟后便到了这片我们称之为“魔刀荒”的大片树林。
这片约100亩见方的树林，自打记事起就已存在。树的种类不多，亦不名贵，多半的杨树，夹杂几棵柳树，几棵槐树，几棵梧桐树，还有一小片桃树，不时出现的坟头，让人忽感背后发凉，毛孔扩张。小时候放学，总邀着一群伙伴嬉戏打闹的小河，也已成平地。
不知是这方土地养蝶猴还是先人们给子孙留下的薄礼，每冯这个季节，唯独这片树林产出的蝶猴居多，也吸引了临村的众多蝶猴爱好者，拖着竿，拿着灯，拎着桶，三五成群的跑来争夺这片土地哺育出的高蛋白知了。
乌七八黑的“魔刀荒”，愣是被这成百捉蝶猴大军的灯光点缀的斑驳淋漓、熠熠生辉。与大个同志商量好战术：我去征战磨刀荒北部树林，他去讨伐磨刀荒南边土地，最终在磨刀荒中部位置会师。
作战计划布置完毕，便与大个同志分道扬镳，此前还信誓旦旦的扬言要重拾小时候战绩，以捉蝶猴的绝对数量战胜他。老爹扬长便朝南下的方向走去，似乎对我的挑衅嗤之以鼻、毫不在意！
也不知哪里来的精神，哪里聚的力量，小时候捉蝶猴，每晚没有一百也有八十。那时的蝶猴一只可以卖上一毛钱，一晚上也会有8-10元的收入，一部分攒下来买试卷，剩余的买上一包卫龙辣条，带颜色的日本豆，糖葫芦一样的冰柜，一块麦芽糖，跟几个小伙伴分享，美在肚中，甜到心里，快乐就是那么简单。
“耿女侠在此，蝶猴蝶猴们，快到我瓶子里来‘’，自言自语默默嘀咕着，眼睛随着手电筒的灯光从树底端到树中端再到上端依次俯视、平视、仰视，巡视了约莫20颗树，终得在一棵杨树底端赢得了今晚的第一只小精灵——蝶猴！他正拉长着身子，六条腿呈爬行状，顺着杨树底部树纹往上爬行，俯身小心翼翼的将他捉起，仔细观察一番，头部的两只眼睛在手电筒的照射下锃亮，不知是在瞪我将他捉住还是恨我将他束缚，宁叫我负他绝不让他负我，拧开盖子将他丢入瓶中去了。笃定的奔向下一战场！
随着低头抬头昂头的频率增多，脑袋似乎有点晕车，步伐开始慢慢放缓，暂且不管了开始时的豪言壮志、堵词誓约。感受这先辈们留下来的久违的‘’磨刀荒‘’气息，是静谧、是纯真、是自然、是安逸……
会师地点将至，隐约听到大个同志跟东门的团哥说话声音。这林子不是很大，林子里捉蝶猴的多数是我们村上的，奶奶辈和爸爸辈份的人，多数都是从小看着我长大，每个人独特的说话腔调也深深烙进脑海，因此，即使黑夜的磨刀荒，未见到本人，听着声音也能十之八九猜出个是哪家的叔叔婶子大爷大娘。
发现我来了，立刻起了兴致，一份得意的腔调：捉了几只，耿女侠？ 大个同志洋洋得意问道。‘’你是老子，你先说你捉了几只‘’，”不多吧，也就三十余只”，要是在白天，准能看到他嘴角扬起的得意劲。“我……我捉了7只”，吱唔着，赶紧话锋一转补充辩解道：”我这是来体验生活，找找小时候的印迹和回忆”。大个同志乐的合不拢嘴：别狡辩了，回家给我发红包吧，哈哈……
假装没听见，耍赖道：我先打道回府了，腰酸腿疼，口干舌燥的。见大个同志还没回过神来，赶紧开溜了。
磨刀荒的黑夜抛在身后，和着忽隐忽现的手电筒的光亮，大娘大爷叔叔婶子们边捉蝶猴边打趣，那正是淳朴的乡村气息！
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