沉寂了五十天左右，生了两场不大不小的病，手背被随意一蹭，表皮成不深不浅褐色疤，猛然发现鼻梁上现斑点，有一小段时间闷闷不乐。也不是完全没察觉到皮肤的变化，连续里面胡乱应付，仗着虚张声势的年轻，不以为然。然而，身体确实出现了很多不太好的信号，该重视。来到了陌生又熟悉的城市，安全感像蒲公英随风一吹摇摇坠坠，无可奈何又佯装镇静接受。很小很小很小的瞬间内心失落低落破土而出。总之，一切看起来没那么差却也没那么好。睡前阅读《夏摩山谷》，禅学佛学娓娓道来，十分宽解人心。几段想维系的感情，也变得漫不经心不足轻重。不知是好事还是坏事。新的一周要开始了，要好好学口语…好好阅读…好好练琴…好好生活…当然，最期待的是，好好享受游泳…
【西方人承认中国的夏朝吗？看看美国的教科书是怎么说的？】
很难想象在中国人心目之中言之凿凿的夏朝和三皇五帝的历史时代，在以美国人为首的西方国家史学研究之中竟然是一个不存在的历史时代。传统意义上我们认为的夏朝是中国朝代文明历史的一个正确开端，在这个开端是得到了西汉史学家司马迁的确认的，也是得到了20世纪末期为的夏商周断代工程证据支撑的，那为何西方人就是不承认我们国家的夏朝呢？去看看美国人的教科书是怎么说的就知道了。
西方人不注重文献而注重证据
中国人研究历史的一个重要途径就是通过古人书写的历史书籍往上回溯，通过研究第一手和第二手已经后面的无数手资料，在各种考古正觉好理论指导以及充分的拖延证明之下得出来一个合乎情理的历史情节和时间阶段，但这种方法在西方人的眼中完全就不是历史研究的正确方法，而是一种悬疑案件的推理游戏。
西方人研究自己国家历史和研究其他国家历史的时候最为看重的是证据，是考古出土的证据，因为西方国家之中最早的迈锡尼文明，克里特文明，以及荷马史诗之中的特洛伊牧马城都有了实际的物品出土，他们认为这些出土的大量文物才是支撑一个国家存在的基础。在他们看来文字其实是最有可能造假的东西，但这些深埋藏于地下的文物却不会欺骗他们。
在西方人的文字研究之中，成为了一个证明国家存在的必要条件，他们认为三四千年之前的这些早期文明国家所能够被证明确实存在过就必须要具备三个条件。一个是属于这个国家的文字，第二个是属于这个国家的青铜器物，第三个就是属于这个国家的大规模城池。
其实这种说法也不是不无道理，大规模城池是为了大量人口存在的必需品，人口过少几百人难道也可以被称呼为国家吗？而文字则是在大量人口交流和记录历史之中所必备的一个工具，至于以青铜文物定义那个时代的国家，是因为这个时间阶段的世界上其他文明都差不多跨入到了青铜文明时期。所以西方人眼中的夏朝到底是一个什么样子呢?这些答案还需要我们从美国的教科书之中去寻找。
美国教科书之中的夏朝世界
美国人编写的中学历史教科书英文名称叫作Glencoe World History。用中文来说的话就是《世界历史》，取这个名字的原因其实很简单，因为美国是一个十分年轻的国家，最早的历史也就是两百多年之前的那艘五月五花号，不介绍世界上其他重要国家的历史，自己国家的历史根本填充不了教材的版面和内容。
这本教科书之中说中国的历史学家对于夏朝有着一种固执的态度，将四千多年之前的夏朝看成是中华文明的国家开端，但实际上的中国人对于这个朝代的几百年历史却是知道的非常之少，甚至没有足够的考古证据支撑这个朝代的存在，到第二王朝商朝取代夏朝之后才算是进入到了一个青铜文明主导之下的农业社会之中。
商朝时代的贵族十分西方对东方的蛮族部落发动战争，他们以土地作为权力的基础一代代人传承，考古学家在中国北方的河南省份上发现了多座商朝时期的城市遗址，这些证据和之前的甲骨文都有效地证明了这是一个确实存在的朝代。而证据表明商朝在定都安阳之前至少有五座都城，这些城市古代遗址之中都出土了商朝王族的遗留物品。
商朝的都城城市遗址十分巧妙地分布在黄河以北的地方，黄河这条河流被中国人看成是他们的母亲河，就历史的角度而言，这条河流的周围平原地区的确是最为适合繁育文明的土地，而商朝的王族陵墓也就是埋葬在王国都城的附近。
被承认的部落文明
McDougal Littell 出版的《Word History, Pattern of Interaction》讲述：遥远的中东地区发展出来了世界上四大文明古国之一的古代巴比伦，但在巴比伦之前的世界之中还有巨大繁华灿烂的苏美尔人，苏美尔人对于中亚历史的贡献不应该被人们忘记，早在四千年之前苏美尔人进入到美索不达米亚平原的时候。早期的中国先人就已经走出高原，开始沿着黄河两岸定居。
时间大约到公元前2000年的时候，黄河岸边中国人的定居点人口规模发展到了一个程度，这里的中国人开始走向了部落联合的道路，此前的定居点已经满足不了需求，所以中国境内最早的城市开始出现，根据中国人的传说之中，历史之中第一个王朝夏朝就此刻出现，而夏朝的创始人禹的身份是一位数学家和治理水患的工程师。
他带着中国人驯服了桀骜不驯的黄河和其他河流，，让中国人的定居点不再受到洪水的威胁，这些美丽的神话传说其实反映的是中国早期文明社会之中从原始社会之之中的分散部落走向联合，从过去的农业社会初步走向了技术社会之中。
四千年的时间点在美国人的教科书之中的确是也得到了承认，但遗憾的是美国人承让的不是四千年之前时候中国人建立了一个恢宏巨大的夏朝，他们只是承认中国祖先比苏美尔人更早的进入到平原地区发展文明，仅此而已，到后面则是如同叙述传说故事一般叙述了夏朝的发展痕迹和历史轨道。
总结
总体来说，美国人的历史教科书似乎不是在论证历史，而是在以一个盘观者的身份将中国人的早期历史以神话传说的形式娓娓道来，他们承认的历史最早也就是到公元前2000年的时候中国进入到了文明时代，但这个时候的中国文明有没有进入到夏朝，他们依旧是持着不相信和怀疑的态度的，但为了保证历史的多种态度和观点，秉持学术概念共存的态度，他们依旧在自己的教材之中将中国历史学家的观点写入了书中。
很难想象在中国人心目之中言之凿凿的夏朝和三皇五帝的历史时代，在以美国人为首的西方国家史学研究之中竟然是一个不存在的历史时代。传统意义上我们认为的夏朝是中国朝代文明历史的一个正确开端，在这个开端是得到了西汉史学家司马迁的确认的，也是得到了20世纪末期为的夏商周断代工程证据支撑的，那为何西方人就是不承认我们国家的夏朝呢？去看看美国人的教科书是怎么说的就知道了。
西方人不注重文献而注重证据
中国人研究历史的一个重要途径就是通过古人书写的历史书籍往上回溯，通过研究第一手和第二手已经后面的无数手资料，在各种考古正觉好理论指导以及充分的拖延证明之下得出来一个合乎情理的历史情节和时间阶段，但这种方法在西方人的眼中完全就不是历史研究的正确方法，而是一种悬疑案件的推理游戏。
西方人研究自己国家历史和研究其他国家历史的时候最为看重的是证据，是考古出土的证据，因为西方国家之中最早的迈锡尼文明，克里特文明，以及荷马史诗之中的特洛伊牧马城都有了实际的物品出土，他们认为这些出土的大量文物才是支撑一个国家存在的基础。在他们看来文字其实是最有可能造假的东西，但这些深埋藏于地下的文物却不会欺骗他们。
在西方人的文字研究之中，成为了一个证明国家存在的必要条件，他们认为三四千年之前的这些早期文明国家所能够被证明确实存在过就必须要具备三个条件。一个是属于这个国家的文字，第二个是属于这个国家的青铜器物，第三个就是属于这个国家的大规模城池。
其实这种说法也不是不无道理，大规模城池是为了大量人口存在的必需品，人口过少几百人难道也可以被称呼为国家吗？而文字则是在大量人口交流和记录历史之中所必备的一个工具，至于以青铜文物定义那个时代的国家，是因为这个时间阶段的世界上其他文明都差不多跨入到了青铜文明时期。所以西方人眼中的夏朝到底是一个什么样子呢?这些答案还需要我们从美国的教科书之中去寻找。
美国教科书之中的夏朝世界
美国人编写的中学历史教科书英文名称叫作Glencoe World History。用中文来说的话就是《世界历史》，取这个名字的原因其实很简单，因为美国是一个十分年轻的国家，最早的历史也就是两百多年之前的那艘五月五花号，不介绍世界上其他重要国家的历史，自己国家的历史根本填充不了教材的版面和内容。
这本教科书之中说中国的历史学家对于夏朝有着一种固执的态度，将四千多年之前的夏朝看成是中华文明的国家开端，但实际上的中国人对于这个朝代的几百年历史却是知道的非常之少，甚至没有足够的考古证据支撑这个朝代的存在，到第二王朝商朝取代夏朝之后才算是进入到了一个青铜文明主导之下的农业社会之中。
商朝时代的贵族十分西方对东方的蛮族部落发动战争，他们以土地作为权力的基础一代代人传承，考古学家在中国北方的河南省份上发现了多座商朝时期的城市遗址，这些证据和之前的甲骨文都有效地证明了这是一个确实存在的朝代。而证据表明商朝在定都安阳之前至少有五座都城，这些城市古代遗址之中都出土了商朝王族的遗留物品。
商朝的都城城市遗址十分巧妙地分布在黄河以北的地方，黄河这条河流被中国人看成是他们的母亲河，就历史的角度而言，这条河流的周围平原地区的确是最为适合繁育文明的土地，而商朝的王族陵墓也就是埋葬在王国都城的附近。
被承认的部落文明
McDougal Littell 出版的《Word History, Pattern of Interaction》讲述：遥远的中东地区发展出来了世界上四大文明古国之一的古代巴比伦，但在巴比伦之前的世界之中还有巨大繁华灿烂的苏美尔人，苏美尔人对于中亚历史的贡献不应该被人们忘记，早在四千年之前苏美尔人进入到美索不达米亚平原的时候。早期的中国先人就已经走出高原，开始沿着黄河两岸定居。
时间大约到公元前2000年的时候，黄河岸边中国人的定居点人口规模发展到了一个程度，这里的中国人开始走向了部落联合的道路，此前的定居点已经满足不了需求，所以中国境内最早的城市开始出现，根据中国人的传说之中，历史之中第一个王朝夏朝就此刻出现，而夏朝的创始人禹的身份是一位数学家和治理水患的工程师。
他带着中国人驯服了桀骜不驯的黄河和其他河流，，让中国人的定居点不再受到洪水的威胁，这些美丽的神话传说其实反映的是中国早期文明社会之中从原始社会之之中的分散部落走向联合，从过去的农业社会初步走向了技术社会之中。
四千年的时间点在美国人的教科书之中的确是也得到了承认，但遗憾的是美国人承让的不是四千年之前时候中国人建立了一个恢宏巨大的夏朝，他们只是承认中国祖先比苏美尔人更早的进入到平原地区发展文明，仅此而已，到后面则是如同叙述传说故事一般叙述了夏朝的发展痕迹和历史轨道。
总结
总体来说，美国人的历史教科书似乎不是在论证历史，而是在以一个盘观者的身份将中国人的早期历史以神话传说的形式娓娓道来，他们承认的历史最早也就是到公元前2000年的时候中国进入到了文明时代，但这个时候的中国文明有没有进入到夏朝，他们依旧是持着不相信和怀疑的态度的，但为了保证历史的多种态度和观点，秉持学术概念共存的态度，他们依旧在自己的教材之中将中国历史学家的观点写入了书中。
【西方人承认中国的夏朝吗？看看美国的教科书是怎么说的？】
很难想象在中国人心目之中言之凿凿的夏朝和三皇五帝的历史时代，在以美国人为首的西方国家史学研究之中竟然是一个不存在的历史时代。传统意义上我们认为的夏朝是中国朝代文明历史的一个正确开端，在这个开端是得到了西汉史学家司马迁的确认的，也是得到了20世纪末期为的夏商周断代工程证据支撑的，那为何西方人就是不承认我们国家的夏朝呢？去看看美国人的教科书是怎么说的就知道了。
西方人不注重文献而注重证据
中国人研究历史的一个重要途径就是通过古人书写的历史书籍往上回溯，通过研究第一手和第二手已经后面的无数手资料，在各种考古正觉好理论指导以及充分的拖延证明之下得出来一个合乎情理的历史情节和时间阶段，但这种方法在西方人的眼中完全就不是历史研究的正确方法，而是一种悬疑案件的推理游戏。
西方人研究自己国家历史和研究其他国家历史的时候最为看重的是证据，是考古出土的证据，因为西方国家之中最早的迈锡尼文明，克里特文明，以及荷马史诗之中的特洛伊牧马城都有了实际的物品出土，他们认为这些出土的大量文物才是支撑一个国家存在的基础。在他们看来文字其实是最有可能造假的东西，但这些深埋藏于地下的文物却不会欺骗他们。
在西方人的文字研究之中，成为了一个证明国家存在的必要条件，他们认为三四千年之前的这些早期文明国家所能够被证明确实存在过就必须要具备三个条件。一个是属于这个国家的文字，第二个是属于这个国家的青铜器物，第三个就是属于这个国家的大规模城池。
其实这种说法也不是不无道理，大规模城池是为了大量人口存在的必需品，人口过少几百人难道也可以被称呼为国家吗？而文字则是在大量人口交流和记录历史之中所必备的一个工具，至于以青铜文物定义那个时代的国家，是因为这个时间阶段的世界上其他文明都差不多跨入到了青铜文明时期。所以西方人眼中的夏朝到底是一个什么样子呢?这些答案还需要我们从美国的教科书之中去寻找。
美国教科书之中的夏朝世界
美国人编写的中学历史教科书英文名称叫作Glencoe World History。用中文来说的话就是《世界历史》，取这个名字的原因其实很简单，因为美国是一个十分年轻的国家，最早的历史也就是两百多年之前的那艘五月五花号，不介绍世界上其他重要国家的历史，自己国家的历史根本填充不了教材的版面和内容。
这本教科书之中说中国的历史学家对于夏朝有着一种固执的态度，将四千多年之前的夏朝看成是中华文明的国家开端，但实际上的中国人对于这个朝代的几百年历史却是知道的非常之少，甚至没有足够的考古证据支撑这个朝代的存在，到第二王朝商朝取代夏朝之后才算是进入到了一个青铜文明主导之下的农业社会之中。
商朝时代的贵族十分西方对东方的蛮族部落发动战争，他们以土地作为权力的基础一代代人传承，考古学家在中国北方的河南省份上发现了多座商朝时期的城市遗址，这些证据和之前的甲骨文都有效地证明了这是一个确实存在的朝代。而证据表明商朝在定都安阳之前至少有五座都城，这些城市古代遗址之中都出土了商朝王族的遗留物品。
商朝的都城城市遗址十分巧妙地分布在黄河以北的地方，黄河这条河流被中国人看成是他们的母亲河，就历史的角度而言，这条河流的周围平原地区的确是最为适合繁育文明的土地，而商朝的王族陵墓也就是埋葬在王国都城的附近。
被承认的部落文明
McDougal Littell 出版的《Word History, Pattern of Interaction》讲述：遥远的中东地区发展出来了世界上四大文明古国之一的古代巴比伦，但在巴比伦之前的世界之中还有巨大繁华灿烂的苏美尔人，苏美尔人对于中亚历史的贡献不应该被人们忘记，早在四千年之前苏美尔人进入到美索不达米亚平原的时候。早期的中国先人就已经走出高原，开始沿着黄河两岸定居。
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他带着中国人驯服了桀骜不驯的黄河和其他河流，，让中国人的定居点不再受到洪水的威胁，这些美丽的神话传说其实反映的是中国早期文明社会之中从原始社会之之中的分散部落走向联合，从过去的农业社会初步走向了技术社会之中。
四千年的时间点在美国人的教科书之中的确是也得到了承认，但遗憾的是美国人承让的不是四千年之前时候中国人建立了一个恢宏巨大的夏朝，他们只是承认中国祖先比苏美尔人更早的进入到平原地区发展文明，仅此而已，到后面则是如同叙述传说故事一般叙述了夏朝的发展痕迹和历史轨道。
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#这就是中国风##出道吧新星#
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商朝时代的贵族十分西方对东方的蛮族部落发动战争，他们以土地作为权力的基础一代代人传承，考古学家在中国北方的河南省份上发现了多座商朝时期的城市遗址，这些证据和之前的甲骨文都有效地证明了这是一个确实存在的朝代。而证据表明商朝在定都安阳之前至少有五座都城，这些城市古代遗址之中都出土了商朝王族的遗留物品。
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McDougal Littell 出版的《Word History, Pattern of Interaction》讲述：遥远的中东地区发展出来了世界上四大文明古国之一的古代巴比伦，但在巴比伦之前的世界之中还有巨大繁华灿烂的苏美尔人，苏美尔人对于中亚历史的贡献不应该被人们忘记，早在四千年之前苏美尔人进入到美索不达米亚平原的时候。早期的中国先人就已经走出高原，开始沿着黄河两岸定居。
时间大约到公元前2000年的时候，黄河岸边中国人的定居点人口规模发展到了一个程度，这里的中国人开始走向了部落联合的道路，此前的定居点已经满足不了需求，所以中国境内最早的城市开始出现，根据中国人的传说之中，历史之中第一个王朝夏朝就此刻出现，而夏朝的创始人禹的身份是一位数学家和治理水患的工程师。
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四千年的时间点在美国人的教科书之中的确是也得到了承认，但遗憾的是美国人承让的不是四千年之前时候中国人建立了一个恢宏巨大的夏朝，他们只是承认中国祖先比苏美尔人更早的进入到平原地区发展文明，仅此而已，到后面则是如同叙述传说故事一般叙述了夏朝的发展痕迹和历史轨道。
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