最近在翻看一本书《二十年目睹之怪现状》
十九世纪末,随着清政府日益腐败,一批有爱国良知的作家,用小说这一形式对社会的丑恶现象,进行揭露和谴责。鲁迅曾在《中国小说史略》中首次把这类小说归属为谴责小说，其中吴趼人所著《二十年目睹之怪现状》成为晚清"四大谴责小说"之一。
这是此书的楔子部分：上海地方，为商贾麇集之区，中外杂处，人烟稠密，轮舶往来，百货输转。加以苏扬各地之烟花，亦都图上海富商大贾之多，一时买棹而来，环聚于四马路一带，高张艳帜，炫异争奇。那上等的，自有那一班王孙公子去问津；那下等的，也有那些逐臭之夫，垂涎着要尝鼎一脔。于是乎把六十年前的一片芦苇滩头，变做了中国第一个热闹的所在。唉！繁华到极，便容易沦于虚浮。久而久之，凡在上海来来往往的人，开口便讲应酬，闭口也讲应酬。人生世上，这“应酬”两个字，本来是免不了的；争奈这些人所讲的应酬，与平常的应酬不同。所讲的不是嫖经，便是赌局，花天酒地，闹个不休，车水马龙，日无暇晷。还有那些本是手头空乏的，虽是空着心儿，也要充作大老官模样，去逐队嬉游，好象除了征逐之外，别无正事似的。所以那“空心大老官”，居然成为上海的土产物。这还是小事。还有许多骗局、拐局、赌局，一切希奇古怪，梦想不到的事，都在上海出现——于是乎又把六十年前民风淳朴的地方，变了个轻浮险诈的逋逃薮。
*细想想，千百年来，这太阳底下的事新鲜吗？历史不就是个轮回么？
十九世纪末,随着清政府日益腐败,一批有爱国良知的作家,用小说这一形式对社会的丑恶现象,进行揭露和谴责。鲁迅曾在《中国小说史略》中首次把这类小说归属为谴责小说，其中吴趼人所著《二十年目睹之怪现状》成为晚清"四大谴责小说"之一。
这是此书的楔子部分：上海地方，为商贾麇集之区，中外杂处，人烟稠密，轮舶往来，百货输转。加以苏扬各地之烟花，亦都图上海富商大贾之多，一时买棹而来，环聚于四马路一带，高张艳帜，炫异争奇。那上等的，自有那一班王孙公子去问津；那下等的，也有那些逐臭之夫，垂涎着要尝鼎一脔。于是乎把六十年前的一片芦苇滩头，变做了中国第一个热闹的所在。唉！繁华到极，便容易沦于虚浮。久而久之，凡在上海来来往往的人，开口便讲应酬，闭口也讲应酬。人生世上，这“应酬”两个字，本来是免不了的；争奈这些人所讲的应酬，与平常的应酬不同。所讲的不是嫖经，便是赌局，花天酒地，闹个不休，车水马龙，日无暇晷。还有那些本是手头空乏的，虽是空着心儿，也要充作大老官模样，去逐队嬉游，好象除了征逐之外，别无正事似的。所以那“空心大老官”，居然成为上海的土产物。这还是小事。还有许多骗局、拐局、赌局，一切希奇古怪，梦想不到的事，都在上海出现——于是乎又把六十年前民风淳朴的地方，变了个轻浮险诈的逋逃薮。
*细想想，千百年来，这太阳底下的事新鲜吗？历史不就是个轮回么？
八字教你如何与财富结下正缘
周易文化研究者（风水堪舆师）
命理学是中国古人的一种人生信仰，更是一种人生哲学与智慧。它不仅描绘了人生的十种社会关系；而且，也准确描绘了人生经历的十大要事。比如：寿夭、吉凶、贵贱、贫富、祸福。那就是，它们同根同源，对立统 一；没有绝对的好，亦无绝对的坏；或者无好无坏，相依相存。
就如贫富，世人都是嫌贫爱富。每个人指望发财，过上好日子，这也无可厚非。因为，财乃养命之源！不过，你在完成发财梦之前，需要了解三件事：
1. 你是不是真的很需要钱。这个世界还有很多你用钱也买不来的东西，比钱更珍贵的东西。比如：亲情、友谊、阳光、空气、自在、幸福、名节、气度。
2. 你与财富是否真的有缘，以及缘分是善是恶？就命理而言，你的八字财星是喜还是忌，是清还是浊，财星的旺衰状态如何？是否与日干有情？
3. 你该怎样与富结缘？比如：你精进于“钱途”的同时，是否也懂得施舍；你支配财富能力是否具足？求财手段是否正当，无碍别人？求财路径是否与命运相符？求财的方式是精进，还是施舍？
不然，则有可能得而复失；或者“为富不仁”，令人厌恶；或者灾祸叠出。比如：灾病不断，六亲缺失，因财罹难殉身。
就八字来说，财富这个东西，缺之不可，过多无益，常常是祸福相依。因为，但凡发大财的人，大多需要命中或者岁运，财星多旺；且财星与日干能够成为有情，不然哪能发大财呢？发了大财，又遭遇大不幸，原因可能与命中财星过旺的“四大”弊端有关：
1. 财多财旺，也为妻妾成群的标志。世上妻子总期望丈夫发财。但是，你可要想清楚，男子命中的财，不仅是财富的代表，同样也代表了妻子和情人。
所以，当你看到丈夫在发达的时候，身上有很多钱财的时候，身边总会有许多的除你以外的女人，因为财与妻乃是同一星运和同一宫位。
代表妻子的正财，体现的是要靠辛苦靠劳力、花很多血汗和精力才能赚来的。而真的走上大富，就要靠偏财，有了它想赚钱就容易很多，也不那么操劳；但是，这个偏财又代表“情人”。也就是说，在你丈夫拥有了“偏财”，迈向了大富的层次的同时，也就埋下了有外遇的种子。你说算不算祸福同依？
2. 命中财星多且旺，必然殃及子女。八字中财星旺，或者财星多；如果达到太过的程度，则财星难以生助代表子女的官星。因为，财有生官的天性；生多为克，就是反噬。
故此，生活中我们会看到不少有钱人，子女不能成器，不是身体很差，就是子女迟钝不孝，或者与父亲无法沟通，隔阂很大。
长此以往，子女必然败家、破家；不破则难以有“人丁”，破了也好。因而，古人才会说：“富不过三”。大体就是这个原因吧？
3. 财星过多过旺，往往损伤自己的名节。八字中财多、财旺，必然克制印星；印星代表自己的母亲，也代表一个人的道德水准、行为操守。
印星受制，其人一定缺乏母爱；同时，自己的爱心也会受到抑制，容易变成一个道德水准不高的人，这样的话，社会名誉必然有损。因而，我们也会看到和听到，不少的有钱人“为富不仁”的报道。
或许是他们总是一心一意去赚钱，往往就忽略了人格的自我完善。长此以往，不加注意和改变，按照古人的说法，就会损及“阴德”，祸及子孙、六亲、甚至自己。
4. 财星过多过旺，最终也会危害自身。八字中什么是财，就是你能控制、支配，以及享用的就是财。问题是，控制与支配，定然耗费精力。
对于身强的人来说，也有年老体衰，精血枯竭的时候；或者不加节制，导致精力体力不及的时候。对于日干弱的人来说，则更是如此，大运一过，则风光不再。
同时，命中财星过多过旺，也会盗泄食神和伤官，而这个食神与伤官，则又代表你的精神、思维、才干；故此，现实中，我们会看到不少的有钱人，平时就像没有睡醒，精力极差。
需要说明的是，上述分析，主要是就财富的缘起而论的；并不是精准的八字分析。其意义在于，让你看清财富过多后的弊端。同时，提醒我们，能够发财、固然可喜（实不必喜，稍微高兴一下就行）；不能发财，也不为悲。钱再多，也有钱买不来的东西。
另外，就是有钱了，要懂得花，要有意义的花，就是要懂得施舍。因为，钱财到了一定的程度，也就是一个数字。所谓：“万顷良田一碗饭，千间华厦一张床”。你能用多少？如果你够聪明的话，一定要回馈社会、帮助那些需要帮助的有缘人。
周易文化研究者（风水堪舆师）
命理学是中国古人的一种人生信仰，更是一种人生哲学与智慧。它不仅描绘了人生的十种社会关系；而且，也准确描绘了人生经历的十大要事。比如：寿夭、吉凶、贵贱、贫富、祸福。那就是，它们同根同源，对立统 一；没有绝对的好，亦无绝对的坏；或者无好无坏，相依相存。
就如贫富，世人都是嫌贫爱富。每个人指望发财，过上好日子，这也无可厚非。因为，财乃养命之源！不过，你在完成发财梦之前，需要了解三件事：
1. 你是不是真的很需要钱。这个世界还有很多你用钱也买不来的东西，比钱更珍贵的东西。比如：亲情、友谊、阳光、空气、自在、幸福、名节、气度。
2. 你与财富是否真的有缘，以及缘分是善是恶？就命理而言，你的八字财星是喜还是忌，是清还是浊，财星的旺衰状态如何？是否与日干有情？
3. 你该怎样与富结缘？比如：你精进于“钱途”的同时，是否也懂得施舍；你支配财富能力是否具足？求财手段是否正当，无碍别人？求财路径是否与命运相符？求财的方式是精进，还是施舍？
不然，则有可能得而复失；或者“为富不仁”，令人厌恶；或者灾祸叠出。比如：灾病不断，六亲缺失，因财罹难殉身。
就八字来说，财富这个东西，缺之不可，过多无益，常常是祸福相依。因为，但凡发大财的人，大多需要命中或者岁运，财星多旺；且财星与日干能够成为有情，不然哪能发大财呢？发了大财，又遭遇大不幸，原因可能与命中财星过旺的“四大”弊端有关：
1. 财多财旺，也为妻妾成群的标志。世上妻子总期望丈夫发财。但是，你可要想清楚，男子命中的财，不仅是财富的代表，同样也代表了妻子和情人。
所以，当你看到丈夫在发达的时候，身上有很多钱财的时候，身边总会有许多的除你以外的女人，因为财与妻乃是同一星运和同一宫位。
代表妻子的正财，体现的是要靠辛苦靠劳力、花很多血汗和精力才能赚来的。而真的走上大富，就要靠偏财，有了它想赚钱就容易很多，也不那么操劳；但是，这个偏财又代表“情人”。也就是说，在你丈夫拥有了“偏财”，迈向了大富的层次的同时，也就埋下了有外遇的种子。你说算不算祸福同依？
2. 命中财星多且旺，必然殃及子女。八字中财星旺，或者财星多；如果达到太过的程度，则财星难以生助代表子女的官星。因为，财有生官的天性；生多为克，就是反噬。
故此，生活中我们会看到不少有钱人，子女不能成器，不是身体很差，就是子女迟钝不孝，或者与父亲无法沟通，隔阂很大。
长此以往，子女必然败家、破家；不破则难以有“人丁”，破了也好。因而，古人才会说：“富不过三”。大体就是这个原因吧？
3. 财星过多过旺，往往损伤自己的名节。八字中财多、财旺，必然克制印星；印星代表自己的母亲，也代表一个人的道德水准、行为操守。
印星受制，其人一定缺乏母爱；同时，自己的爱心也会受到抑制，容易变成一个道德水准不高的人，这样的话，社会名誉必然有损。因而，我们也会看到和听到，不少的有钱人“为富不仁”的报道。
或许是他们总是一心一意去赚钱，往往就忽略了人格的自我完善。长此以往，不加注意和改变，按照古人的说法，就会损及“阴德”，祸及子孙、六亲、甚至自己。
4. 财星过多过旺，最终也会危害自身。八字中什么是财，就是你能控制、支配，以及享用的就是财。问题是，控制与支配，定然耗费精力。
对于身强的人来说，也有年老体衰，精血枯竭的时候；或者不加节制，导致精力体力不及的时候。对于日干弱的人来说，则更是如此，大运一过，则风光不再。
同时，命中财星过多过旺，也会盗泄食神和伤官，而这个食神与伤官，则又代表你的精神、思维、才干；故此，现实中，我们会看到不少的有钱人，平时就像没有睡醒，精力极差。
需要说明的是，上述分析，主要是就财富的缘起而论的；并不是精准的八字分析。其意义在于，让你看清财富过多后的弊端。同时，提醒我们，能够发财、固然可喜（实不必喜，稍微高兴一下就行）；不能发财，也不为悲。钱再多，也有钱买不来的东西。
另外，就是有钱了，要懂得花，要有意义的花，就是要懂得施舍。因为，钱财到了一定的程度，也就是一个数字。所谓：“万顷良田一碗饭，千间华厦一张床”。你能用多少？如果你够聪明的话，一定要回馈社会、帮助那些需要帮助的有缘人。
我希望庆国之法，为生民而立，不因高贵容忍，不因贫穷剥夺，无不白之冤，无强加之罪，遵法如仗剑。破魍魉迷崇，不求神明，我希望庆国之民，有真理可循，知礼义，守人心，不以钱财论成败，不因权势而屈从，同情弱小，痛恨不平，危难时坚心志，无人处常自省。我希望这世间，再无压迫束缚，凡生于世，都能有活着的权利，有自由的权利，亦有幸福的权利。愿终有一日，人人生而平等，再无贵贱之分，守护生命，追求光明，此为我心所愿。虽万千曲折，不畏前行，生而平等，人人如龙。——叶轻眉#庆余年[超话]# https://t.cn/E2P9Ssz
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