丹经多如牛毛,谁是正法真传?找到真传正法,谁是明师?

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为什么许多修道的人到后来都变得莫名其妙呢?贫道以为学道之人,不修炼金丹大道,终究无法得道中妙趣,所以终归莫名其妙。这个妙就是我们说的众妙,不是一般的妙,也不是通常的妙,而是处处皆妙的众妙。

而修道人要是不能进入这个众妙之门,就无法得道。但是修道首先要具有非常信力加正法真传和明师指点缺一不可。谈到正法真传和明师,大家又要犯愁了!丹经如今多如牛毛,古人的,今人的,都说自己是正法真传,到底以哪个为准?找到真传正法,谁又是明师?这些个问题大有讲究。

其实正法真传非常重要,重要到你不知诀就无法下手,下手也不得什么,反而容易退悔。打个比方,你可以打坐得真机,但是得了真机要是化消不掉猖狂龙虎,反而终日难过不知所之。得了真,化了炁,还要守得住,耐得牢,才能大得!这就是里面的难点。即使你知道正法真传,还要明师亲临指点才管用,好像你学吹箫,看上去简单,还要师父不停听音辩声,看你的指法口风,不然都是错到底没商量的结果。

大家千万别把这些简单事情等闲看待。别以为自己聪明绝顶,悟性非凡,就都能自己顿悟直超。丹经上说:“饶君聪慧过颜闵,不遇真师莫强猜”就是这个意思。就算你都得了,如果耐不住想去干点其他的玩意寻点乐子,耽误时光还是一事无成!

而且这里面还有一个极端要紧处就是精神境界上的要求,一定要是清虚正妙,一入此门众妙纷然自然而然,不假费力,可以立跻天仙上境,日日增上大慧,永不退滞,所谓“立见三清太上翁”正值此时,学人万万不可少有偏颇,否则仙凡殊途,差之毫厘失之千里。

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而此境界须得自悟自做自得自乐,饶世尊大人成天鞭策鼓舞,尚若不能苦心一志,终生琢磨,恐怕难得如斯。

贫道的观察,几乎学道都是聪明绝顶悟性超凡的,但是传授起来却大有分别。不过聪明绝顶的往往不够踏实,这却是修道得妙最关键的要点。悟性超凡的往往都不够虚心,所以几乎无法打交道。贫道数年前传授一个本宗妙法給一位绝顶聪明者,不料三月后整个本州所辖地区恨不得都知道此法!

一打听才知道该徒弟逢人便说贫道如何无赖,居然传授此等低级到孩童所不齿之法,给他这样无上聪慧利器,简直就是对他智商的莫大羞辱,愤愤不平之余,竟然泄漏此法给所有的人,当然也是支离破碎,添油加醋的。不过贫道吃一堑不但没有长一智,反而塞一智,又将更上层妙法传给一个极具悟性真人+大仙级徒儿!

要知道徒弟找师父如饿汉寻食,师父寻徒弟急如救火呀!那徒弟还没有拜下去,这边早已经安排好系统化训练课程,基本上都是要他在无比舒服畅快之际,即刻化去身中无明邪气,原设计要他于刹那间得见大光明,龙虎交争,玄关微通,大药充盈,金丹呈像!

开始几个月倒也颇颇耐得辛劳熬得快乐,不料不过数日,忽一日无影无踪不知何处去也!要知道耐得辛劳已然不易,熬得快乐却非常不易!道祖“虚其心,实其腹,弱其志,强其骨”正言此时妙用无穷。

 因为快乐之时精神抖擞,神清气爽之际,修炼者往往智慧大开,此时不仅仅功夫得趣日日还精补脑填髓补骨,而且元神妙现,其人见地日日新,又日新,新的天翻地覆不可开交,那厮正在得意之时,转念觉得贫道的法门太过于简单,如同孩童儿戏一般,绝非大道!既有此想,便生万般错念,只认为贫道所传皆是假,居然堂堂天下如此彻悟高手,被山野老叟当作三岁孩童欺辱若干月,不由得恨羞交加,愤恨之余毅然决然连夜离开荒山,另就高明矣。

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后来贫道恍然大悟,传道和修道是两码事呀!综观其他个个宗派教派,道教传修道人数众多,但是传教功能很弱,因为我们的传教体系太过于追求知精微明玄机而忽略信力培养的精神系统,使其整体不够完善,所以难得大兴。佛教很有借鉴地方,传教的过程漫长是传教的机关要道呀!密宗的传法所谓六次灌顶,要依止上师二十年后,才开始说法!

二十年呀,再敢有点啥心思都磨没有啦!禅宗更厉害,随你整天禅坐出坡过堂跑香,都不打紧,要你见性,才算起修,随你有多大能耐,一句话'你见性了吗'就把你搞翻了!显宗更逗,你要是不把那些经文搞透,就根本别想搞明白本宗法门径路!譬如天台宗的止观法门,大小摩诃止观,都是道家妙法参合在里面,你不搞懂天台宗要义,就不敢下手修炼!还是乖乖的先净土宗法再说。

唯识宗更不得了,100万字的瑜伽师地论要呆读三年才能开讲!知道啥教呆读吗?就是把字读过去不求一解!还有基督教,你就别想其他,先信,再洗,然后查经,朝圣,长年累月,而且死了还要在地下静静默等几千年,还不知成就如何呢。天哪!这简直都是折腾人的绝妙高招呀!消磨你得时日和欲望如此这般,一定是上帝发明的高招。

还是道教的人实在,上来没几天,就告诉你呼吸要紧,精气神最妙,所有的天机口诀,恨不得一日就说明白,似乎不在一分钟内讲明白成仙了道的全法全诀,就有莫大罪过似的。贫道以为必要借鉴兄弟教派的传教方式,来整顿我道传法的主线。当然不是说道教就完全不懂的传教系统化,而是这些东西需要梳理一下。

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不过不说明白也不合适!你想想那青龙白虎格外猖狂之际,如果点不到做法,说不清妙诀,让那当徒弟的岌岌可危之中,无计可施,无奈无何,眼睁睁看着天翻地覆慨而慷,当师父的也的确不忍呀!

另外,眼下的学道人对传道人的要求也越来越严格。如此固然是有益无害,但是学道的后学们也要自我审查一下。不是学到了几个法诀就能够立即成就的,法诀是古 仙彻悟的善巧妙行,仅仅告诉一个下手妙法,巧妙到应用并施用解决一切修行问题,还要经过极端刻苦细致的修炼,不断根据基本法则来发现自己的缺陷不断设法去 弥补,才是切记体察虚心涵泳达到彻悟的唯一道路。

这个道路是漫长的,时间是长久的,许多学道人即没有耐心也没有恒心更不能忍辱负重,所以学道的唯一期待就 是立刻见到真实效验,马上成为不世神仙!这样的想法的确耽误了绝大多数的修道人。尤其是那些既不刻苦也不修炼的人,他们往往对传道者非常不尊重,他们觉得自己被误导被耽误了。

如果谁真这样想就非常危险啦!学太极拳的有“太极十年不出门”之说,学手艺还要三年满师,学道岂可数年成就呢?建议学道的要先看自己 是否愿意拿出一辈子进行修行,否则若谈养生则勉强,若论修道则免谈。

【金西打造有底蕴的文旅康养胜地】#壮丽70年·和美婺江行#在金西,浓茶浇灌出的“宽慢文化”,是当地百姓千百年来原汁原味的生活场景。独特的地理位置催生出特有的文化气质,静谧流淌延绵不绝,同时也吸引着越来越多游客蜂拥而至。

是什么力量,让金西跨越千年时光,仍保持独有的灵魂和生机?金华开发区党工委书记张旭辉说:是我们对历史的尊重、对文化的传承、对资源的整合,谋定后动,让“后发”成为一种优势

体验乡村文化生活 贡小兵 摄
有一种机遇 叫农旅融合

9月14日中午,金华开发区首个省级“森林人家”特色村——汤溪镇越溪白鹤村和厚大溪畔1200多米由柳树、枸树等组成的古树群成了天然遮阳伞,三五成群的游客或置身树荫下,享受着阵阵溪风;或在清澈见底、河水潺潺的厚大溪玩耍、嬉戏。

“游客喜欢到我们这里游玩、戏水,主要就是看上了厚大溪的上佳水质、天然的平板溪,还有溪边的古树群,这是大自然和祖辈留给我们的丰厚馈赠。我们抓住开发区大力发展文旅康养产业的历史机遇,顺势而为,把这些馈赠化为财富。”越溪白鹤村党支部书记陈定粮说,随着厚大溪流域综合治理项目的推进,沿岸村庄将迎来更大发展空间,目前村里正在打造民宿农家乐示范村,“不但要让游客玩得好,还要吃得好、住得舒服”。

如果你第一次来金西,热情好客的金西人民会带你去哪里?或许是在星罗棋布的古村落中穿行,或许是踏着青石梯登上九峰山听着阵阵梵音,或许是驾车行走于万亩茶园、万亩良田之间听林间风语,吃田间土菜……

“高起点谋划、高规格实施,开发区积极引导乡村旅游业态多元化发展,以农旅融合、文化传承、民俗特色、户外运动等主题为特色,在旅游项目不断改造、提升、转型中,变成一个个旅游产品,吸引了大量游客。”开发区农办负责人说。

《金华开发区扶持农家乐民宿示范村建设的实施办法(试行)》通过大力扶持民宿经济,撬动旅游大市场。充分利用金西“两溪”治理的契机,大力扶持农家乐民宿,布局造景富民,助推金西文旅康养新城建设。

《金华开发区景区村庄创建工作实施方案》推动开发区美丽乡村建设从“环境美”向“发展美”转型,使“美丽乡村”化身为“美丽经济”,将金西的村落打造成“看得见山、望得见水、记得住乡愁”的乡村美丽经济综合体,全面推进全域旅游发展。

《金华经济技术开发区全域旅游发展专项资金使用管理办法》明确,开发区设立全域旅游发展专项资金,支持开发区各乡镇、各行政村、旅游运输业、旅行社、旅游景区、星级宾馆等辖区纳税涉旅企业提质增效。

这些扶持政策起到四两拨千斤的效果,一批文旅项目迅速落地。

在罗埠的风情小街——云夕水岸,每一栋房子都被粉刷成不一样的颜色,生动活泼的墙绘画、欧式风情的mini“小毛驴”、色彩明艳的飞机模型、大红复古的欧式电话亭、少女心十足的邮筒,让人仿佛步入一个童话小镇,感受到不一样的现代乡村魅力。“在金西游玩,让我感受到一种真真切切的穿越,同时领略了古老文明和现代文明,回去以后我会把这一切分享给我的朋友们。”来自保加利亚的留学生玛利亚说。

有一种发展 叫厚积薄发

9月13日,中秋节,汤溪镇寺平村上演了一出穿越大戏:端庄秀丽的“银娘”身着凤袍,头戴凤冠,坐着八抬大轿,在一群随从的簇拥下,缓缓经过村道,再现了当年寺平古村“银娘省亲”的浩大场景。游客们纷纷掏出手机,或与“银娘”合影,或是打开摄像功能,记录下这独特的古村文化。

“金西从古至今人文荟萃,明清两代就出过许多翰林、进士,他们的老宅大多保存至今。”土生土长的金西人伊有喜致力于对金西传统历史文化的挖掘梳理,唤醒更多人对金西的记忆,留住千年文脉。

保护人文、传承历史,进而厚积薄发,开发区让“传统戏剧养眼、山水景观养肺、非遗美食养胃、传统中药养生、廉政家风养心”,从而使万年古国脱胎换骨,成为有底蕴的文旅康养胜地。

近年来,开发区不断优化金西发展定位,但始终坚持把传承历史文化作为金西保护开发的核心,坚持修旧如旧、建新如旧,让历史得以活化、文化得以传承,金西得以重生。

“金西人文历史底蕴丰厚,丰富的乡村旅游资源、独特的民俗内涵、悠久的农耕文化和农业资源,是该区域大力发展旅游的基础,也是吸引旅游爱好者一来再来的关键因素。”开发区农办相关负责人表示。

开发区正根据现有的山水人文资源,围绕“茶文化研学、金西房车营地/户外运动(野外生存)、生命安全教育研学、考古、漫画创作、红色教育”等内容进行主题研学基地项目招商。同时,围绕“团建项目”“野外定向运动”“乡村艺术创作”“农业技术研学交流”等谋划成人段旅游项目;依托金西的“红色旅游资源、美食文化、耕种文化、九峰禅文化、老汤齿工业遗存”等谋划老龄段的研学,力争打造符合全年龄段口味的旅游产品。

有一种谋略 叫盘活资源

“如果说千年文脉是金西的底蕴,那么丰富的‘山水林田湖’资源就是她独特的气质。”金西区块作为浙中大花园建设的重要组成部分,依山傍水、入则归园、出则繁华,山水与城市融合交错。开发区顺应发展趋势,把发展文旅康养产业确定为开发区未来主要发展方向,将文旅康养产业作为主导产业重点培育。

“金西注定要成为一个香饽饽,我们要做的是盘活资源、整合资源,创新思路、谋定后动。”张旭辉说。近两年来,开发区围绕“打造文旅康养胜地”的目标迅速行动,就如何深度挖掘文化资源、建设旅游综合体、提升区域医疗水平邀请了国内巨头企业、知名专家把脉问诊,力争通过招引区域性大项目带动金西全域的开发建设。恒大健康、蓝城集团、中房交建、中青旅等百亿级投资项目纷至沓来,“金西智谷九峰桃源”“璀璨金溪 润泽百里”“极致体验自在金华”,一个个独具匠心的文旅康养胜地规划让人心潮澎湃,满怀期待。

中医药技术委员会集聚国内众多专家和企业家,组建了金西文旅康养新城智囊团,同时提出了在金华建设“一所三甲医院、一个康复养生中心、一所医科大学、一个国际平台、一个国家级基地、一所国内著名养老企业”的“六个一”工程规划,并促成了上海中医药大学附属曙光医院与金华开发区的合作。

恒大健康的到来,正式拉开文旅康养胜地建设大开发、大建设的序幕,给金西带来无限遐想空间。

“我们将在金西打造一个大规模、高档次、世界一流的健康养生胜地。”恒大健康产业集团相关负责人介绍,恒大养生谷将独创四大健康乐园,提供航母级配套和海量级服务;配备专业健康团队,搭建终生健康跟踪管理体系;高标准建设恒和医院,提供超便捷医疗服务;构建居家养老、机构养老、社区养老等多元化养老体系;携手知名保险机构,提供保障全、周期长、赔付快的重疾保险,创建覆盖全国的候鸟式旅居格局。

时间与空间标注的方位越来越清晰,文旅康养胜地的蓝图逐渐明朗,以金华恒大养生谷项目为契机,开发区将进一步挖掘金西丰富的自然、人文、旅游资源,发挥大农业、大文化、大旅游的优势资源禀赋,大力发展以文旅康养为代表的现代服务业,成就一个大健康产业格局的金西未来城,让金华市民享受“出则繁华、入则归园”的怡人生活。

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