面对无常,随遇而安

唐代刘禹锡写过一首脍炙人口的诗,叫《陋室铭》。然而这首字字珠玑的千古绝唱,并非在一帆风顺时写下。

1、刘禹锡当年因改革失败,从一朝大臣被贬为边陲小官。当地知县对他百般刁难,先是逼他搬出衙门,住去城南。

没想到刘禹锡不仅不气,反而觉得面江而居,景色怡人,当即以“白帆”为题,撰对联一副贴于门上。

2、知县气急败坏,又心生一计,令他搬到狭小的城北,看他如何江前观帆。

然而,在刘禹锡眼里,城北房虽小,但坐落河边,岸柳成行,别有天地。他又即兴赋诗一联,"杨柳青青河水平,人在历阳心在京"。

3、知县火冒三丈,最后把他安置在城中一闭塞荒凉之地。这次无帆、无河、无柳、只有一桌一椅,和一张床。

没想到,面对如此家徒四壁之境,刘禹锡灵感大发,写下了格调轻快,传诵古今的佳句,"山不在高,有山则灵,水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨"。

4、从宽敞明亮的府邸到四处阴翳的破屋,这中间的落差,犹如沟堑。

面对荒凉的处境,有人选择自怨自艾,有人选择“既来之则安之”,而刘禹锡是后者。

心若不动,万事从容。

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【《太上感应篇图说》93、以恶易好】
【原文】
经文:以恶易好。
炼汞烧丹事未真,愚夫贪得诧为神。
自家果有点金术,岂肯将来别授人。
炉鼎备,火候匀,抽添配合与升沉。
一朝得手飘然去,铛内何尝有半星。

【译文】
注:

易,是交换的意思,恶和好都是针对财物来说的。用我低劣丑陋的东西,换取别人美好的东西,对我有什么好处呢?但是欺骗良心并且贪婪的人,一定要用尽他的诡计手段,用尽他的诬陷奸诈的方法,用以满足他们的欲望,怎么知道会引起鬼神的呵斥愤怒?今天用不仁义的方法夺取它,以后一定由于不吉祥的事情失去它。

案:

储继良喜欢谈论烧炼金丹的方法,聘请接纳方术之士,整天烧炼金丹,祖先留下的财产几乎花费了一半,他仍然不悔心。一天,他去苏州虎丘,碰到一个人服装华贵美丽,姿态风度清爽古雅,询问这人的姓名,回答是江右的强自良。储继良和他谈到烧炼之术,他谈天说地,嘴上滔滔不绝,每句话都具有奇妙的旨意。储继良大为高兴,第二天早上诚心诚意,登门拜访强自良。储继良见他身边带着美丽的女人,所有的茶具、锅具和酒具,都光芒耀眼,象金银之物。强自良指着这些对储继良说道:“金丹炼成之后,这些物品都如粪土一般了。”储继良情愿拜强自良做师傅,开始强自良拒绝不允许,到了储继良跪下请求,他才答允了。于是,强自良与小妇人一同到储继良家中的后院里住下了。

  储继良典当和出卖庄园的田产,得到二千两银子。强自良对他说道:“有这些银子做为引子,可以炼出六万两的银子。循环周转,互相烧炼,这种利润不计其数。”他先取出一百两白银,放入炉鼎,剩余银子另外封存在箱子里边。强自良每天到外游荡玩乐,留下小妇人看守炉鼎。叮嘱储继良道:“一定必须虔诚洁净,千万不要做污秽的事情。”储继良与小妇人男女共同住在一个房子,两人如同干柴烈火,未免做出奸淫之事,于是发生了不正当的关系。强自良回来看见烧炼金丹的炉子毁坏了,大声责骂道:“小子耽误了事情!”严历地拷打他的妇人,妇人说出了实情,储继良叩头认罪。强自良说道:“你小子是不可能进行教导的。”带着小老婆生气地走了。

  储继良侥幸避免了灾祸,失去的银子又不太多,想凑一些达到原来价值,赎回田地,重归旧业,拆开打上封条的箱子,里边全都是瓦块和石子,真银子已经被人换走了。于是,储继良特别愤恨,当天就上路到各个地方寻找强自良。企图得以见面,将他千刀万剐,才解气。来到南京雨花台旁的一处酒店内,储继良看见强自良独自饮酒,强自良一看储继良,不等他说话,就邀请坐下,凑尽耳朵说道,“我赚了你的银子,没有道理可以说。但是,炼金丹也属于触犯官府禁令的事情,一旦告到官府,你我将玉石俱焚。这里有个某姓大族,家里财产成千上万。现在拿出五千两作为引子,你可以假装扮作我的师傅,一同去他家。事情成功后,除了归还你原来二千两银子,其余的两人各分一半。这样你虽然以前丢失了本钱,还可以在后边取得利息。”储继良不觉又萌发贪婪的念头,于是答应了他。

  二人来到某姓家里,强自良对储继良很恭敬,行使弟子的礼节,像上一次那样,他每天到外边游玩。某家也因为他的师傅守护炉鼎,从而不加怀疑。到了第四十九天,强自良竟然没有回家,打开炉鼎一看,里边空空荡荡,没有一点东西。某家将储继良锁住送进官府,储继良说出被欺骗的原因,官府不相信,重重责打后将他关在监牢里,并向他的家乡的官府发信,追究赔偿某家钱财,这时储继良的家业已经空了。官府多次催逼,他都无法交出。储继良坐了三年监牢,才从江西将强自良捉拿归案。没收他的家业,分别补偿给某姓和储继良,立即将强自良打死在刑杖之下。

附:

公孙心在北宋元年间在朝里做朝请使,出使新罗国。国王送给了奇异的玉器、有纹路的犀角、红色的珍珠等世上的奇珍异宝,用来纳贡给朝廷。公孙心在外国市场上全都买了假货,更换了贡品。船行到江的中心,狂风大作,涌着大浪,公孙心和船都被撞碎了,只留下一个仆人,被江中的大浪送回到江岸,这件事才得以流传。

  明代天启年间,一个大官听说报国寺的僧人收藏了定武兰亭真本,派手下人骗来僧人,来辨别兰亭本的真假。大官看完后,拿出收藏的一本字帖让僧人看,僧人荒谬地加以称赞。大官说道:“你既然特别赞赏,拿这本字帖换你那本怎么样?”僧人不敢违抗。时间不久,大官的事情败露,朝廷抄没了他的家产,将古玩送到报国寺变卖,原来的定武兰亭真本仍然归于这位僧人。

#讲个鬼故事再睡觉##晚安##中国作家##晚安故事##讲个故事再睡觉#虎丘山在今江苏苏州市西北。海拔虽仅34米,而绝岩耸壑,茂林深篁,为江左丘壑之表。公元前496年,吴越槜李之战,吴师战败,吴王阖闾被越国大夫灵姑浮所伤,归途不治。阖闾之子夫差发十万军民为父营造墓冢,积土成丘,埋骨三日后,忽有白虎现身,蹲踞丘顶,因得名“虎丘山”。唐代《吴地记》引《史记》(今本《史记》未见):“阖闾冢在吴县阊门外。以十万人治冢,取土临湖,葬经三日,白虎踞其上,故名虎丘山。”《吴越春秋》更言,夫差将扁诸、鱼肠等三千把名剑随父王遗体封入墓中,那头白虎,正是剑气金精凝结化生:“阖闾死,葬于国西北,名虎丘。穿土为川,积壤为丘,发五都之士十万人,共治千里,使象摙土。冢池四周水深五丈馀,铜椁三重,倾水银为池,池广六十步,黄金珠玉为凫雁,扁诸之剑、鱼肠三千在焉。葬之已三日,金精上浮为白虎,蹲其上,故曰虎丘。”《吴地记》又云,后来秦始皇统一六合,东巡至此,他素知当年吴越之地铸剑宗匠如云,天下名剑,泰半出此,听闻阖闾墓穴之中封藏着宝剑三千口,不由心动。到了阖闾墓前,赫然见一头巨虎当坟而卧,始皇亲自挺剑刺去,那虎吼啸而奔,始皇一剑刺空,正刺在一方巨石之上,石坼地裂,陷成一池,就是今天的“剑池”了。宋代《太平寰宇记》则提出,孙权亦曾来发掘阖闾墓,一无所获,那剑池却是孙权挖剑留下的。观乎同时期曹老板发丘摸金的行径,孙权在自家地盘上掘人坟墓,似乎也不是不可能。
苏州虎丘山后有个长荡村,地属长洲县境界。村中长居着一支钱氏家族,其家风清肃,子弟多乐善不倦。
嘉靖年间,长荡钱氏有个叫钱湧峰的,幼时染上目疾,双眸赤如玛瑙,看上去十分怪异,他自己颇以为苦,但几十年来无药可医。
这天他驾舟出外探亲,渡浒墅关,在船上过了一夜,次日一早,发棹启行。走了不到半里,见岸上一个白衣老叟,背负一口竹箱,伸手拦船,要求搭载一程。钱家的小厮都道:“这地方有强盗出没的,咱们还是别多管闲事吧。”“没错,不要理他,天知道是什么人,赶紧划船走路。”钱湧峰道:“这样一个年迈的老人家,怎么会是强盗?把船拢过去,扶他上来。”小厮们嘟了嘴,摇船靠岸,搭好跳板,扶了老叟上船,钱湧峰很客气地请他入舱。其时晓雾半开,林容微露,主宾对坐款谈。钱湧峰听老叟吐属不凡,言旨高远,绝非庸流,心下敬重,说道:“晚生船上携有浊酒,老先生不嫌简慢,何妨同吃几杯。”老叟道:“甚好。”当下奉上酒来,斟落盏中,芳香酷烈,原本普通的村酒,竟变成了上等佳酿,钱湧峰大奇。二人对饮数盅,看看酒差不多了,钱湧峰道:“老先生可欲用饭?”老叟道:“偏劳。”小厮取出昨日的冷饭,开上来时,只见热气蒸腾,小厮诧道:“怪了!隔夜的饭,怎么跟刚蒸出来似的?”小厮、舟子都探头探脑地来看,窃窃惊语,不知那是什么缘故。
酒饭用罢,老叟问起钱湧峰道:“眼疾何以如此严重?”钱湧峰道:“多年的痼疾,一直治不好,因每况愈下。”老叟打开竹箱,取出一张纸片,一瓶桃花酿,伸指探入瓶中一蘸,刷刷数指,画成一头仙鹤,交给钱湧峰道:“回家后供在神堂里,不要弄丢了。”看看舱外,道:“老夫到了。”辞过钱湧峰,登岸而去。钱湧峰立在船头看着,寻思:“这位先生真是个奇人。”却见老叟足下腾起五色彩云,捧着他凌空飞升,没入青云不见。
满船人无不大骇,跪在船板上望空叩拜。钱湧峰亲也不探了,急命返棹回航。一到家直奔神堂,将那纸鹤供了起来,从此早晚香火不断,虔诚礼拜。他那积年目疾,一朝而愈,家亦暴富,五十年间,财产积至巨万,钱湧峰一生平安,最后寿终正寝。他死之后,一日神堂好端端的忽然失火,将全家屋舍烧成了灰烬。那一天,全村人都目睹了奇异的景象:就在钱家的熊熊烈火之中,飞出一只朱羽仙鹤,划破清朗的天宇,冲霄而去。程子君


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