#萬寶竹林[超话]# 【平常语·甘露味】在《菜根谭》中有一句话：地低成海，人低成王。一个人，越是低调，就越是高贵，越是谦卑，就越有福气。巍峨的山峰，从不炫耀他的高度，因为耸入云间不见其高；浩瀚的大海，从不炫耀她的深度，因为遁入地底不见其深；真正有智慧的人，从来不卖弄自己的才学，只专注于自己的研究；精神富有的人，富有无骄，比一般人更节俭更低调；境界越高的人，越谦卑朴实，而不是盛气凌人，傲慢无礼。谦虚是一种修养，不显山露水，不抢人风头，踏踏实实的做事，默默无闻的做人。低调是一种智慧，潜力在心里，本事在身上，该显的时候，别藏，该藏的时候，别显，只有在关键时刻，才展示出来。我们时常用一颗善良的心做人，轻松自在；时刻用一颗谦虚的心做事，有益无害。

为什么要敬神呢？这不是迷信。这是一种力量，真诚的敬意，会生发恩泽关系，敬在命理中代表着正印，正印代表着庇护、滋养、自上而下的福气。敬师则受师恩泽，敬父母则受父母之恩泽，这些都是有形的恩泽。敬祖宗则受祖宗之恩泽，敬神灵则受神灵之恩。这是无形的恩泽，无形的恩泽无法估量它的强大。

有人会问，到底有没有神灵呢？孔子说，敬神，如神在。你敬，就有，不敬就没有。为什么这么说呢？因为你敬神灵，就有了神灵与你之间的对位关系，也就是一对阴阳关系。这个关系里，你就是下位，对方是上位，你是子孙，神灵如父母，一旦构建了这种关系，就开始产生作用关系，就会对你产生像父母对孩子一样的关系。

神灵，来自于你自己的信仰，力量来于自己诚心，所以自己的灵魂就是修行的最根本的导师。修行念佛，一切信仰，都在建立这个无形的关系，这个关系会引导你，恩泽你，成长你。敬是一切的开始，我相信一切做人的学问，都是从诚意开始，从敬字入手，自然会自天佑之。

神灵是什么？神灵不就是你敬的那个他么？可以是父母、老师、古人、祖先，甚至可以是自己。发诚心，修以敬，神灵就来了。

这是不是唯心论呢？当然不是，而是心物之间的信息关联性。就是你喜欢一个事物，事物也会吸引你，得不到会难过，得到了会喜悦，就是心物之间的反应。内心的情感反应会来再次来作用于自己，这也是普遍的现象。通过心物之间的情感作用，来反过来作用于自己的身心，这并不是什么唯心论。长期心怀敬意的人，就会比一般人更能减少一些灾咎的发生。这里面不仅仅是性格对命运的决定或者反应，我相信还有别的作用力量。

我家孩子曾经问我，佛是什么？我说佛是另外一个自己，那个在高位的自己，佛光芒四射，无所不知，庄严含笑。佛是需要我们努力修行去达到的自己。如何与佛沟通？那就是先做佛的学生，心里有这么一位老师，在引导自己。当自己做错了事，良心不安的时候，就是佛在提醒自己。

清明为什么要祭祖，大而言之，慎终追远，民德归厚。讲的实惠一些（以下姑妄听之），祖坟是决定后代出什么人才的信息场。高明的地理先生，从祖坟中就能预知这家人的吉凶祸福寿夭贫贱，甚至通过茔葬之事，可以告诉这家人以后要生一个什么孩子，能够达到什么样的富贵。祖坟死亡之地，恰恰也是生机之地，科学再发展，一定会证实祖坟的无形的力量（信息场）对生命的关键性影响。敬祖，是在用诚意（自己的信息场）加强祖坟（信息场）。

红尘之道

“相随心生”，人过了30岁，还满脸幼稚的人，基本都是一事无成的人，真正有能耐的人早已经对人性轻车熟路，他们比一般人更能够洞察到世事规律，所以他们的看起来都比较沉稳淡定的。

气定神闲源于胸有城府，能干大事的人看问题都比较透彻，解决问题的手段也是层出不穷，心计满满。给大家分享一下高手的处世心计：

一：别人帮了你，你一定要给他整点物质，不要“空嘴套白狼”，谁不想看见货真价实的东西呢？不要说什么“回头请你吃饭”这些画大饼的低级话，你想让别人下次还能帮到你就直接给东西回馈他，其他的啥都不好使，如果你违背人性做事必事与愿违。

二：在你没有搞明白对方之前，不要轻易在比你年长的人面前耍小聪明，他们阅历比你丰富，你以为你的高深莫测，很可能在他面前就是雕虫小技，只不过他不愿意戳穿让你丢脸或者是懒得与你计较，千万不要低估别人的智商。

三：从打斗实力来看，农村家养的土狗还是非常强悍的，而狐狸与土狗比起来就差远了，不管是攻击力以及身体尺寸上，都不是土狗的对手。

那为啥我们人类对土狗呼来喝去，至拳打脚踢，却处处防着狐狸进家门呢？因为狐狸会制造破坏力，它会打击报复，它能咬死你家中的家禽什么的。所以，忠诚不一定换回来护身符，你不好惹，有反抗能力才能避免别人的主动伤害。

四：情商高的人，并不带代表他的脾气就好，而是说明他只是擅长处理自己的脾气而已，不让负面情绪崩塌出来，应该说情商高的人，情绪管理能力很强，所以，收住你的脾气才能长本事，不要被脾气拖累。